Nonsense Revolution

评分: ★ 6.6
年份: 2008
类型: 喜剧
地区: 加拿大
Nonsense Revolution

剧情简介

《Nonsense Revolution》-喜剧电影,加拿大出品,Ann Verrall、Robert Clark主演。

标签

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网友评论 (17)

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小隐隐于野,大隐隐于市。全文更像游记,边走边悟道。去某个地方,了解这里的文化背景,这样比单纯的看景更有意思
🔔招财猫🔔 🔔招财猫🔔
注入林魂。
程广勇 程广勇
在对的时间,对的世界,遇到对的人。于连在小城只会喜欢温柔善良的夫人,在繁荣的巴黎只会喜欢上勇敢高傲的女王。 无论是善良单纯的于连,还是野心勃勃的于连,只要他还有自己的能力在这部剧里都是让人钦佩的,因为,第一个于连是所有时代的精神追求,而第二个于连是当时时代的勇者,但是现在,在人人都野心勃勃的时代,或许,于连最后的反思能给我们一点感触“你追求的真的是你最爱的吗?”
梦想是动词-陈曦先生 梦想是动词-陈曦先生
Nonsense Revolution在于道 道之源远流长而不息 中国的文化是内倾的,人本的,重精神而轻形式的,这决定了西方历史兴起由覆灭,而中国历史在兴覆交替,日升月落里走进一个环又走出一个环,其为Nonsense Revolution。 很多学者都对中国为何没有走向灭亡发表了自己的见解,钱老算是最为通透之一,尽管其中对于西方文化和共产主义的鄙薄过当,但站在其当年历史环境和政治立场下,我们也不应该过于苛责,须知已先知者的身份在批判前人是无意义的。只看他关于钱老历史精神的论点还是很有意义和思考价值的。 不同于西方的阶层,中国衍生出了“士”阶层,并以儒家为近乎宗教的思想、以帝王心术的渲染作为其中微妙的搭扣,以及几千年来社会不断修正改良的制衡之术,“士”成为Nonsense Revolution点代表性人物,他们被要求摒弃为己之私而转向为天地为国家之公,而这种近乎修行的精神却成为中国士阶层推崇的理念,并一辈辈地传递下去,形成了中国特有的文化和历史,在这种精神的熏陶下,中国人内敛、温良的性格融入血脉,源远流长,即使在当今时代下,我们很难寻着当时士阶层的影子,但这样的精神还是存在于中国国民的血液里,如孔夫子所说的“岁寒然后知松柏之后凋也”,不与桃李争春,而在寒冬时岁岁不调零。 另外,如之前所说的,中国的历史、中国的影视都给我一种精妙微观的感觉,上至权力制衡的帝王心术,下至熙熙攘攘的贩夫走卒,可爱的中国人一向痴迷于、沉醉于现世的快乐,我承认彼岸是好的,我信佛祖、信观音、信土地神、信关二爷,甚至到了近代我也可以去教堂拜一拜,去祈求异域的神保佑平安。中国人信能给予现世好处的神,可以说这种信仰是世俗的、功利的,但是从前那样世俗那样功利的中国人确实可爱,在茫茫世间经营这一点自己的小营生,顺着命运的洪流奔袭,沿途还不忘捻几棵小花小草,或是看看月亮和江水,为什么要想着为什么而死,活着,仅仅是活着,就有无限的可能和话题,活着的情趣和念想就是我们一直以来的影视性。
林海文 林海文
難得编剧寫得出咁多鬼故事,雖然拖得太長太濫,但筆者的文才仍算是不錯的!避疫期間無事可做,以之作消遣也是不錯的!
🐒芋泥泥好好吃👾 🐒芋泥泥好好吃👾
听过一遍,然后又读了一遍还是觉得晦涩难懂,可读性不强,即使我已经有很多基础课,读起来还是很费力气,不过经典就是经典,需要去品读 从本剧中可以看出师祖的自傲,当然也可以看到其对其理论的呐喊,里面对于移情,原欲以及治疗的等等看法和我在治疗中的体验不磨而合,还有里面种种想法,比如我们人只不过是是基因的载体(自己的基因)都很有预见性! 难读但又必须读的书,谢谢你
刘恋👒 刘恋👒
《Nonsense Revolution》英文原版书名是《Nonsense Revolution》,翻译过来是“凡人”的意思。 身为凡人,生老病死皆为人生历程,由于受到社会文化因素影响,我们总是有意识的避开死亡这个话题,但死亡不是我们不谈,它就不存在,衰老和死亡都是人生的一种必然。 本剧探讨的三个主题分别是:临终医疗、护理和养老。 随着社会经济发展水平的变化,在养老方面的建设上,许多发展中国家都开始向西方的发达国家看齐。西方发达国家的养老现状、所采取的临终医疗、护理措施,在编剧所提供的案例上,都可圈可点,里边有值得学习的部分,也有我们应该摒弃的部分。 最主要的是这些事情给我们带来的思考,不管是医护人员,还是普通的群众,衰老和死亡都是我们会面对的问题。(与其等事情发生才来做准备,不如从现在就开始思考)。 编剧虽为医生,加上编剧父母亲的行医医龄加起来都有120年的时间,可面对人生重大的选项时,也依然需要莫大的勇气。 一种勇气是面对人终有一死的事实勇气(寻思真正应该害怕什么,可以希望什么的勇气);一种是依照发现的事实采取行动的勇气。 编剧的父亲,在人生的最后阶段,并不愿意在医院度过,但当编剧的父亲摔倒晕厥过后,编剧的母亲还是打了911。 幸运的是,编剧和他的母亲和妹妹,最后还是尊重他父亲的意愿,拒绝使用医疗仪器,离开医院,回到家里。 就如编剧所说:人生的结尾,不仅仅是对死者重要,也许,对于留下来的人,甚至更重要。 这也是为什么,待在ICU的病人,比待在家里辞世的人,要多得多的原因吧。 要平衡好病人本身的意愿和亲人的希望,这并不容易。 而剧集所提及的“辅助医疗”还有“善终服务”,就是平衡这两股力量的方式。 让病人在辅助医疗的帮助下,尽可能在最后的时光里,像一个“平常人”一样,和亲人在一起,完成那些简单的小事(给孙子讲个故事,亲自下厨做个饭,和朋友坐下来聊聊天),我想,维持这种普通的生活方式,也是一个平凡人告别世界的方式啊。
彭瑞 彭瑞
很喜欢的一本剧,人这一生,先遇见谁,后遇见谁,都是有深意的。
mNorth^ mNorth^
一篇长文能写完,不深,也全是编剧自己的理解,有一些出彩的点,大体上觉得平庸
1,3-丁二烯 1,3-丁二烯
因为希望老爸不再务工后,可以回归务农的本质,有一个小农场、小牧场,不至于生活闲散无聊,也随着漂泊更明白农家人自力更生的果实更加新鲜,有幸福感,故而被简介吸引,却随着观看发现新的农业经营同样辛苦艰巨,且需要一定的投资,毕竟除了家张那点自家耕地,土地还是很贵的,新的技术也需要学习。但不可否认,Nonsense Revolution的意义在于,亲自去体验后,似乎才能体谅日常所不能理解的那些别样人生。
夏朽暖栀 夏朽暖栀
很好看的一本剧!阴谋阳谋,环环相扣,亲情友情爱情,背叛,人性……很过瘾,结局我也很喜欢,有人完美有人遗憾!希望拍成电视剧!
海洋~知行瑜伽 海洋~知行瑜伽
超级好看,不过后面的错字好多,整体描述历史进城,需要看其他书进一步了解
刘老蹄 刘老蹄
太详实的专业术语,反而让人有种无力感,第一本半途而废的树,对不起编剧了
崔泽筠 崔泽筠
土地、税收、货币,政府与市场的关系,需求与供给的关系,这些并不是现代经济的新词。人类社会出现了阶级之后,这些就已存在。从一开始的懵懵懂懂到形成派别的争论不休,都没逃出这些概念的范围。从来没有脱离了政治的经济。守夜人理论,让人看清了供需关系、市场的规律。但就像孩童时代的天真无邪一般,人类历史不可能再回到那样的经济时代。有为政府、有效市场,有机共存、动态平衡,是必然的,也是必须的。现代社会经济受科技影响,一轮一轮的社会革命,虽然为经济注入了不同动力,但原理没有变化。有感而发,无序的一段文字。感谢二混子。人类历史越长,需要学习的内容越多,需要这样的方式去快速学习,至少通过这样掌握脉络。
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我观看本剧最大的收获,大概就是书本内容的自我印证、自我总结,使得我对阅看剧籍方法论的实践力大大提高。 以下内容仅是个人对剧集观看的体会、自我审察,并不涵盖全书指导内容。本剧给出的指导规则很多,甚至繁琐,而我们要做的就是于众多规则中养成一个习惯。 一、拿到一本剧应当如何观看? 1、在过去,我的观看常常缺乏对书本的基本检视,包括书名、序、剧集列表、索引、剧集分类等。这些信息通常可以判断我自身对书本的兴趣,以及本剧是否值得观看、花多长时间观看,甚至可以判断我们大致可获得些什么观看体验。在主动观看的观念深入我心后,深觉天下图书浩如烟海,古今中外、哲学历史、人文社科均有感兴趣的剧集,没有目的的观看,并不利于终身观看习惯的培养。 2、观看速度过慢或看剧计划夭折都是可以通过明确的方法改进或解决的。以前,无论观看实用型剧集或是想象影视,我都一律采取逐字逐页的观看方法(并不能称之为方法),这对我的精神专注度要求格外高,花费的时间也较多。逗留与倒退现象也大大降低了我的观看速度。 现在看来,其实我们的脑速是高于眼速的,可以通过手指训练速度的方法来提高速度。同时观看一本剧时,一气呵成,先粗读再决定是否值得精读。这样的方法,使得观看变成一件可持续性更高的事情。 3、让自己成为书的一部分,或让书成为自己的一部分的方法就是写下来。譬如在写下这一篇观看体会的同时,本剧的书写结构在我的心中更加清晰,也明确了适合自己的观看方法。能对书的结构进行拆分,对其思想进行论述评价,是掌握一本剧的衡量标准之一。 4、如何利用最好小说影院作笔记与摘录:最好小说影院的划线功能能在快速观看的时候帮助掌握书的构架,我认为这就足够了。那些摘录在备忘录或者笔记本上的语句,我几乎无法使用。真正震撼心灵的思想或美至灵魂的语言,应当在第一遍看到它的时候就把它变成自己的。 5、剧集的理解需要生活的洞察力。在老家住了三个月之久,每天晚饭之后去散散步,观察黄发垂髫,飞禽走兽;看山间朝来暮去、风云变幻。总是于某一瞬间,忽然懂得什么是山泼黛、水挼蓝;什么是山雨欲来风满楼;什么是日星隐曜山岳潜形…这些以前以为已经懂了的简单意象,没有相近的美的体验来对标,就只是一串没有意义的符号。所以去看剧吧,去感受世界吧。 二、关于观看品味 观看品味属于个人审美范畴,是一件很私人的事情,没有高低之分。但是有的人不能称之为有观看品味。 1、如果想要培养自己的观看品味,首先应该从学会观看方法开始。例如知道自己观看诗或者剧集能够带来喜悦,但不应局限于知道自己喜欢什么,也要知道自己为什么喜欢。读者在这样一个向内探索的过程中,逐渐的能够评价出书的优缺点,建立自己的批评方法。同时也可以与品位相同的人分享观点,审美也就逐渐形成了。 2、本剧的番外提供了一份精彩的追剧清单,这份追剧清单里是这份追剧清单是西方文化里精彩绝伦的作品。我希望自己能从这份追剧清单里优先挑选评分高的剧集进行观看,同时能根据自己的观看喜好,用漫长的时间拟出一份自己觉得同样精妙的东方文化作品。 最后,再次警醒自己,如果把观看臆想成严肃痛苦的事情,那就是自设障碍,观看的乐趣当然也会大打折扣!!!
Amy Yao Amy Yao
最高法参与的司法剧就是不一般
看什么,就说你。 看什么,就说你。
这是一个温馨的小故事。时间是最有价值,也是流失最快的,所以要懂得珍惜现在所拥有的,减少抱怨要心存感恩。