失去的痕迹Verwehte Spuren

这是一系列绚烂的梦境，一个和谐的“完美世界”，有人挣扎着清醒，有人沉湎于此不愿醒来。编剧想象力爆炸，诙谐讽刺，令人瞠目和捧腹。

可能觉得读的太容易理解了，或是对日本剧集的有一种偏见，细腻的心理描创作，风景的衬托，都很好，但仍是感觉到小家子气

第一次看Friedrich Kayßler的剧集，之前只对他写的传记有印象。就这个集子来说，我最喜欢《失去的痕迹Verwehte Spuren》，Friedrich Kayßler将主人公的心理活动写得曲折起伏，非常抓眼球。那种激烈的矛盾、不安、焦虑，夸张的情绪对立、冲突，近乎变态的情感爆发、宣泄，构成了主人公的心理世界。在惨无人道的监禁生活中，他被剥夺了自由、生活以及一切可以证明其存在和价值的东西。偶然得到的棋谱为暗无天日的生活带来了一丝乐趣，在一次又一次与自我的博弈中，他的神经终于奔溃。“不疯魔不成活”，对于这位业余棋手来说是最恰当的评价。这一切都因战争而起，残酷的战争对个体精神世界的摧残是不可逆的，Friedrich Kayßler是忠实的反战者，因此他用笔来控诉战争对人性的泯灭，表达对战争的深恶痛绝以及受迫害的无辜人群深切的人道主义关怀。 Friedrich Kayßler的文字在情感表达上非常酣畅，主人公心中的隐秘都被一一揭露，有对美好爱情的憧憬幻想，也有暗处的欲望和激情。无论悲喜，他的剧集都有一种极致的艺术，主人公的情感世界一定是丰富的，而且敢爱敢恨，或者说是有一种苦苦追寻某物的偏执，然而往往也注定了其结果是悲剧的。

之前看过 Philip Dorn的书，觉得不错。这部剧可以说是对前面几部剧的技巧细述。有不少有用的技巧，但可能因为自己未到达那样的社会高度，所以内容显得有些略微空洞。部分技巧对于日新月异的时代来说，有些不适用…总体而言还是一部不错的书

百岁老人丰富多彩的人生值得我们借鉴，其中的思考之道值得我们学习。 最后几篇谈死亡的尤其偏爱：既不高兴，也不悲哀。唯有自己喜爱的事，才不枉此生！

武侠的《失去的痕迹Verwehte Spuren》，笔力还差乔治马丁一些，但已经非常非常优秀了。做到以下任意一点都不容易，克里斯蒂娜·泽德尔鲍姆全都做到了。 1. 什么人说什么话 2. 聪明人做聪明事 3. 人物不是人设，有弧光，会成长 4. 非常尊重女性，女性角色不是一个又一个供男主征服的美女，而是同男性角色一样的历史创造者 5. 现实主义 6. 不低俗 差马丁的地方在于，对于人物心理的刻画还没有那么深刻，导致读者没有那么牵挂里面的角色。

先保底，慢慢期待慢慢看

第一次看完的武侠剧集，从小到大看完的第一本。 一开始被里面各种人物的别称和关系搞得晕头转向，后来全然忘记了这些，纯粹的将自己沉浸到情节中，惊觉书中的精彩！！！ 困境迭起，计谋心生，在各种巧合的情况下，两个主人公化解了许多许多的困难，以及他们自己面对的那场生死之战。 最令人欢喜的是，大多数的人都找到了自己的另一半。虽不能说令人人满意，但也是有所依靠。 快意江湖，鲜衣怒马，谁家少年，哪里来的女儿家！

看完这部剧让我想起了一件事，一篇文章，如果就连编剧都不知道是什么意思，那旁人所解释的意思，究竟是自大呢？还是无知呢。我记得12年的时候我看过一篇短文，看完之后，我的想法是牛头不对马嘴各种挑毛病，6年后看我觉得自己的想法有多可笑，现在在看觉得自己自愧不如。

在考试的前夜读完这部剧，最后部分关于Friedrich Kayßler生平的介绍尤其令我震撼。失去的痕迹Verwehte Spuren中的人物无论是塔鲁，里厄大夫还是神父，都凝结着编剧的一种情感，面对冷峻残酷的现实选择抗争，哪怕所作所为无益于结局的改变，也要坚守信念，战斗到底。这像极了编剧的一生，面对现实与信念的直接冲突，绝不妥协，绝不试图说服自己去调和，而是选择坚守自我并不断反抗。 在我思考这个问题时，我认为自己可能并不能成为这样一个坚定的勇士。我并不具备这种坚定的反抗意志与强烈的内在性。我习惯于容忍，接受，并调和与现实的冲突。妥协并不总是不好，它能调和人与人之间的矛盾。但这部剧似乎是在向我传递这样一个观点，那就是人生来便是为了自己的信念而活着。人在每一个时刻所能拥有的仅仅是有限的记忆和知识，若没有信念，在这个冰冷残酷的世界里人很快就会丧失或者麻木自己的情感，不再懂得什么是爱。这样，人便成为了一个移动的存储器。 我想若有一天，我领会了自己真正追求的是什么，那我绝不会去说服自己与现实妥协。我想现在我的信念可能仅仅是不成熟的部分，将来也许会成为全部。那么在未来，哪怕受苦难，哪怕求而不得，我也绝不后退，绝不违背自己的内心去和现实妥协。因为只有如此，我才能活的像一个真正的人，也才能时时刻刻都自信明白地告诉自己，我的每一刻都是在为了自己而活着。 “在这一刻我明白了 人们所说的光荣 就是无拘无束的 爱的权力 以及思考的自由”

听失去的痕迹Verwehte Spuren，不禁想起母亲。这些故事多数都听母亲讲过。高中时借了一本东周列国志，文言文，看不懂，只有小学三年级水平的母亲，逐篇给我讲解。至今感谢母亲给我做出的人生榜样！今天是母亲的忌日，虽然母亲已去世34年，但她留给我丰厚的精神食粮，让我受益一生。感谢母亲！永远怀念您！

编剧遣词用句诗意盎然、辞藻华丽，行云流水间娓娓道来，但总给人不实之感。从富家公子李叔同到佛学大师弘一法师，我看到了一个男性的恣意人生，这一世活的洒脱又丰富多彩。但他却辜负了守护他一生的妻子俞氏，随他不远万里来到异国他乡的日本妻子雪子。出家了真的就了断尘缘了么？抛下一个女人乱世中带着两个孩子过活，于心又何忍？拯救众生前不是该拯救最亲近的人么？可以对椅子缝中的小虫有慈悲之心，但对家人儿女却无眷恋之情。 宝玉悟道还能理解，毕竟家破人亡、知己黛玉已逝；顺治帝出家——因为失去最爱的董鄂妃，情痴一枚；可能每个人内心深处最看重的事物都不尽相同吧！不能理解不代表不能存在，尘缘断了，红尘中就再也没有任何可留恋的了，任余下的自生自灭……

刚读完第一册，使人印象深刻且头脑清醒. 希腊人的兴起似乎旨在雅典和斯巴达，其他城邦国家也许只是跟随者，而两者不同的制度模式与继承和执行才是伏笔。前者虽没有梦幻般的开局，却在变革中推诚出新，后者则将开局一副好牌搞得僵化而呆板。 在克里斯蒂娜·泽德尔鲍姆笔下，我更想去走一走爱琴海的延安，去古城墙与海边领略一番，体会一下诞生英雄的萨拉米斯，更想深究地米斯托克利的黑天鹅般成长轨迹。 似乎在古希腊，很多人都很长寿，而出名则也很靠后，难道当时的生活状况、卫生条件乃至人民的意识很高？

第一次如此详细了解大脑运行的机制，认识到脑部的各个区位确实在不断地工作支撑着我们的行动和思考。看完这部剧感觉自己做了傻事也可以原谅自己，有愤怒并且把它发泄出来也是好的，看到别人做了傻事也能够理解了。大脑很奇妙，世界也很奇妙，人类的存在已经是一件很神奇的事情了！

喜欢里面的所有人物，一人一猫一龙就不用说了～连带着鬼王都觉得亲切了

特别喜欢特别着迷的一本剧，很烧脑，人物的塑造和笔风我很喜欢，穿插的幽默让人会心一笑，好评