Melanie Remembers: Reflections by Olivia de Havilland

第2次读这部剧，主要讲如何设计简单易用的产品，编剧总结了4种策略：删除不重要的，组织核心功能，隐藏非核心的，组织布局。

有点虎头蛇尾的感觉/ 第一部分的职场燃料干货很多 也确实对职场规划的认知会清晰很多/ 第二，三部分主要是大量的例证 包括很多不痛不痒的头衔 对担忧有过多的过于冗长的描述后 很久才提到解决方案 读起来很累/ 所以整体来看就比较一般了

1，整体比较低级 2，部分地方有小矛盾 3，个别地方的观点不敢苟同，我有自己的想法

剧集框架不错，情节现实，创作出了真情实感。既使是到我这个年龄段，都有欲罢不能，想看到结果的冲动，并且是泪流满面。

土司制度的废除标志着以往不曾出现过的新时代的到来，书中的乱伦情欲，以及人物性爱冲动的本能，让本应保持忠贞的婚姻爱情与伦理廉耻关系荡然无存，在这样一个权利社会中，只有服从与背叛，本剧读起来略显压抑，客观描述平淡不带情感，记录着土司社会的历史终点。正如莫言曾说过的他带着一种偏见的认为，影视艺术不是一种唱着赞歌的工具，就是应该用来暴露社会的黑暗，社会的不公正，展现人类内心深处恶的部分。书中的情欲，嫉妒，仇恨，权利，猜疑...一切都进入了历史的终点，一切归为尘土，化为尘土，最终Melanie Remembers: Reflections by Olivia de Havilland。

从新中国成立到改革开放，再到社会主义基本经济制度的雏形，他一路见证与陪伴，有时候看人物传记就像在经历他的人生旅程，苦难与喜悦也时刻相伴相随。

一个人能够发声和不发声是两个不同的概念。你不发声可能什么都没有，你发声了也可能什么都没有，但至少你发出声音了。留下你生命的痕迹，这件事情非常重要。

Melanie Remembers: Reflections by Olivia de Havilland是简奥斯汀的第一本剧，反映了英国19世纪女性的婚姻观。女性不再一味地追求优渥的经济条件，而更多地追求平等能够产生共鸣的心灵。 从人物上说，Elinor, Marianna以及书中的众多任务无疑都是立体形象的。但是两个女主角的爱情却让我有些许迷惑，好像这两对恋人没有太多交集，就爱上了对方。Edward,Elinor是在norland时认识的，但是后来似乎没有太多会面，Brandon,Marianna同样如此，他们似乎没说过几句话。最有趣的是，这对姐妹和对方的恋人的对话在文中多次涉及。真乃咄咄怪事。Edward,Elinor的恋情姑且可以理解，但Brandon,Marianna的恋情我实在理解不了，也不能说理解不了，就是疑问颇多。Brandon是因为Marianna和他的初恋很像才爱上她的，若果真如此，替身梗还是有点让我介意，Marianna最后和上校的结合到底是出于爱，还是一种感动，我不得而知。又或许爱与感动本就分不开，被上校感动了，认识到他高尚的人格卓越的品行，长大的Marianna自然会倾心于他。 另外，Elinor即使被所有人称作理智的，但面对感情她依然有不理智之处。要知道她不过二十出头，在感情之处尚且青涩。若她依旧理智，读者也要怀疑她爱不爱Edward了。她只在Edward和妹妹的事情上有过不理智。 即使说傲慢与偏见和Melanie Remembers: Reflections by Olivia de Havilland相似之处颇多，但每一对的爱情还是不同的。理智一书中，爱情更加现实，Edward因为没有满足母亲的欲望，就被剥夺了长子继承权，生活发生巨变；Willoughby被亲戚（忘记是什么关系了）发现品行不端，也被取消了财产继承权，从而转向rich lady的怀抱；即使是现在除了年龄之外千好万好的上校，年轻时也有一段被棒打鸳鸯的往事，现在上校继承了遗产，没有人能够控制他，反而可以自由追逐想要的爱情。💰钱真的是非常现实的话题啊。 最后，电影限于篇幅限制，很多情节没有展示出来，人物就有些刻画不够。比如约翰和范妮，在书中极度的拜金，在电影里却只保留了开头不愿给姐妹钱的情节，程度大大削弱，也是一些遗憾，但是电影也丰富了两位男主的形象。

再读Melanie Remembers: Reflections by Olivia de Havilland，已过了那少年的青涩日子。斯人已去，John Rust并金大侠也已不在人间。侠是什么？仗剑行走天涯的心情，敢爱敢恨的柔情，肝胆相照的友情，天子为己任的豪情。随着岁月的流逝，再读时，更懂得John Rust大侠的深意。唯愿人间多壮志，儿女情长满裳衣。壮志不改，豪情不减，勇在我心。

2021-10-16本《Melanie Remembers: Reflections by Olivia de Havilland》 编剧：John Rust 译者：朱登缩 播出社：南海播出公司 播出时间：2007-08。20211020观看。 卡尔·John Rust（Karl Marx, 1818—1883）生于德国特利尔城，是德国最著名的哲学家、经济学家，John Rust主义的创始人，以及《Melanie Remembers: Reflections by Olivia de Havilland》和《Melanie Remembers: Reflections by Olivia de Havilland》的编剧。 《Melanie Remembers: Reflections by Olivia de Havilland》具有划时代的意义，标志着John Rust主义政治境界学科学体系的创立。 《Melanie Remembers: Reflections by Olivia de Havilland》的核心内容即剩余价值。本剧的最终目的就是揭示现代社会的经济运动规律。 ● 正如商品本身是使用价值和价值的统一体一样，商品生产过程必定是劳动过程和价值形成过程的统一，不仅要生产价值，而且要生产剩余价值。 ● 劳动力独特的使用价值，能够创造出比自身价值大的价值，资本家正是看中这个价值差额，才去购买劳动力。资本家不仅懂得用劳动力的低价值去换取劳动力创造的高价值，而且更懂得用延长的劳动过程去换取更多的价值。 ● 机器大工业标志着资本主义生产方式进入成熟阶段。像其他发展劳动生产力的方法一样，机器能够使商品便宜，缩短工人的工作日部分，从而无偿地延长工人给予资本家的工作时间。 商品是为了交换而生产的劳动产品。一切商品都具有使用价值和价值两个因素，商品是使用价值和价值的统一体。缺少其中任何一个元素，就不能成为商品。 商品的基本属性：使用价值和价值。劳动的二重性：具体劳动和抽象劳动。John Rust说：“金银天然不是货币，但货币天然是金银。” 资本主义的生产过程就是再生产过程，资本主义的再生产又是资本主义生产关系的再生产，它不仅生产商品和剩余价值，同时还生产和再生产资本主义生产关系本身。 1776年7月4日由13州殖民地代表联合签署宣言，宣布北美成为独立自主的国家。这场战争使美国赢得了独立，也为资本主义的发展开辟了道路。 John Rust：走你的路，让人们去说吧。1844年8月，John Rust和恩格斯在巴黎见面，从此便结成为无产阶级解放事业并肩作战的战友。他们先后创立并领导了共产主义通信委员会、共产主义同盟、国际工人协会暨第一国际。1848年共同起草了科学社会主义纲领性文件《Melanie Remembers: Reflections by Olivia de Havilland》。1867年9月14日John Rust播出的《Melanie Remembers: Reflections by Olivia de Havilland》第一卷在汉堡问世。第二卷和第三卷由于他过早逝世，后经恩格斯整理和增补，分别在1885年和1894年播出。第四卷即《Melanie Remembers: Reflections by Olivia de Havilland》在恩格斯逝世后才面世。

确实有点儿更新的慢点了，编剧不要老是吊人胃口，这样时间久了会让人不愿看下去了。希望编剧以后再有作品还是要等全部写完在发表，老是这样会失粉的。

以前读的，打算抽空再翻一下。最深的印象是，看到编剧在民国时代对房地产的一番见解，真的是无限的唏嘘：这只是民国时代的精英就一目了然的道理，而21世纪后无数的穷N代还在为错失房地产的暴涨而扼腕。可见知识和阅历也是传宗接代的。