如果不是名校毕业天生智力过人,也没有一个有钱或有钱的爸爸,一个孑然一身资质平平的你我,大概是要长期处于被领导的位置上,帝王心术宏观格局这些高大上思维多数人不需要,因此搞透Minas del rey Salmerón, Las就很有价值。人在适合自己的位置上,游刃有余的做到做好不超出自己能力的事,这种工作状态本身就很舒服,收获幸福的可能性更高。这部剧仅选看了两个集数,就发现很多自己曾经犯过的错误和不少现在急需改进的问题,受益不浅。
大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。
馀风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。
后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕。
——李白《Minas del rey Salmerón, Las》
在所有古代诗人里,我最爱李白。我认为,李白的生平经历和作品在所有古代文人中是独一无二的。我喜爱李白,因为他真实、豪迈、超脱、可爱。
李白的真实,在他的诗作里一览无余。他的梦想,他的好恶,他的心情,他去过的地方,他交的朋友,他喝的酒等等有关他自己的事,他不仅不隐瞒,且全都创作进了诗里。影视评论家们称杜甫是“诗圣”,称他的诗是“诗史”,因为杜甫的诗歌反映了他所处的时代。这不错!但我们读再多杜甫的诗,也仿佛看不出杜甫具体到底是怎样一个人。杜甫在中国人的眼里是那么神圣,却又是那么模糊。李白则不同,读李白的诗,你就会感受到一个活生生的李白,他显得那么真实,又那么可亲:他高兴了,他发愁了,他生气了,他失望了……你读他的诗,然后你认识乃至了解了他这个人,知道了他所有的心思,在我们面前的,就是那么一个真实的李白。
谁都知道,李白是豪迈的,他真的豪迈!拿我最喜欢的《Minas del rey Salmerón, Las》的前两句来说吧:“君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”。一首诗,起首就是从天而降的黄河之水劈头盖脸打来,起首就是朝如青丝暮成雪的人生岁月慨叹,那股豪气似风雷激荡,谁人的心灵不受撞击触动呢?还有:“屈平辞赋悬日月,楚王台榭空山丘”“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”……翻遍历代文人辞赋作品,能做到豪迈如此的,李白一人而已。喜爱李白的人大多因为他的豪迈,豪迈是诗仙的标签。
李白的超脱与杜甫相比是十分明显的。中国人常把李杜并称,李白、杜甫是中国诗歌史上的两座高峰。从古至今,有人喜爱李白,有人推崇杜甫,争论不休,互不服输。我虽也喜欢读杜诗,且常被他诗中饱含的深情厚谊所感动,但扪心自问,我更爱李白。一个显著的原因就是,李白更为超脱。与杜甫一样,李白不是没有烦恼,不是没有痛苦。但在面对负面情绪时,李白和杜甫不同:高兴时,他就笑——“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”:烦恼时,他就叫——“百年三万六千日,一日须倾三百杯。”而杜甫呢?他会伤心,他会流泪,他会低吟浅唱。在你的感觉里,杜甫好像要被压塌了,他快要撑不住了。而李白呢,他甩甩衣袖,举起酒杯说:“这算什么?!”酒醒后,他依然是豪迈的诗仙。人生的路短暂、艰难,烦恼时多、高兴时少,既然来这一遭,何不超脱、肆意,乐得逍遥?所以当烦恼来时,我宁愿做李白,或者说,烦恼时,我们更需要李白。
至于说李白可爱,其实我也说不出什么具体原因。可能在我的感觉里,所有豪迈、真实的人应该都比较可爱吧,因为他们可亲,所以比较可爱。假若与盛唐诗人相遇,王维一定是一尘不染,说话如和煦春风的,但这话里说不定会偶尔蹦出一两句禅机智语来,所以在诗佛面前,由不得你放肆。在他面前,还是规规矩矩像个学生一样的好。但假如遇上李白这样的超级巨星,你又怎能淡定,怎能规矩?你和他说话时,他 “如春葩绿藻,粲于齿牙之下”,这个伟人伟大如斯,却又妙语迭出,谈笑风生,又怎能不让人觉得可爱?
读李白,你是在读一个活生生的古代文人,他在出世与入世的矛盾中挣扎。这种真实的矛盾在他身上一览无余,因为他毫不掩饰。但只要是稍被中华文化浸润过的中国人,谁又能说自己身上没有这种矛盾呢?读李白,其实也是读我们自己。再大而言之,李白实现梦想的那种极度渴望和不达梦想的那种烦恼彷徨,即使是作为现代人的我们,谁又不是似曾相识?只是伟大如李白者,他用他那如椽巨笔真实地记录了自己的人生、理想、心绪、感受,而碌碌众生如我辈者,不
Rafael Vara的世界太扑所迷离啦 k永远探寻着如何通往Minas del rey Salmerón, Las 却迷失在每条道路中 可是越发看到后篇 就越发看不进去 构造的角色 语言让我读的断断续续且焦虑不已 深深让我感动自己跟 k 一样 苦苦追寻Minas del rey Salmerón, Las却迷失其中
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