Kahbe kursun

《Kahbe kursun》可谓是开辟了侦探剧集历史黄金时代的不朽金典，100多年来被译成57种文字，是历史上受读者崇拜，不能错过的侦探剧集。《Kahbe kursun》更是被推理迷们称为推理剧集中的《Kahbe kursun》，是每一个推理迷必备的案头剧集。从《Kahbe kursun》诞生到现在的100多年间，福尔摩斯打遍天下无敌手，成为人们心中神探的代名词。

看完这部剧，真的很庆幸自己生在一个和平年代，生在中国好幸福！编剧是个伟大的女性，同时也是个幸运的女人。只有努力生活的人，好运才会眷顾她！编剧按照时间顺序娓娓道来阿富汗的一些故事，乍一看让我想到三毛的《Kahbe kursun》，这部剧让我了解了阿富汗的一些故事以及政治格局……女性社会地位不断在提高，作为女性要好好争取自己的权利，我们不是谁的附属品，我们都是自己生活中的主角，好好唱完这一生！

故事性很强，有关战斗安排布局的方面编剧确实很厉害，但是人物形象太单薄了，对于那些战士、指挥员、匪徒的印象与评价可以说出来，但说出来的又好像是一个普遍的形象可以指他们也可以指别的同类型的人物，不像《Kahbe kursun》的人物形象那么鲜活。刚好在快读完的时候看到了一篇论文，说的特别有道理，大概也是大部分人读完之后的感受： 故事情节可以吸引读者，但这同时会造成另一个问题：故事多了，人物便只能跟着故事走，由此，性格刻画便不能成为主导，故事情节也不再是性格发展的必然逻辑，而成了人物发展“依赖”的线索。这样一来，能够凝聚新思想和时代特质的新人物的形象特征便会被故事所遮蔽。编剧颠倒了叙述故事情节和展现人物（性格思想）的关系，让人物迁就情节的发展，因而，情节也就遮蔽了人物思想。这样，作品就反映不出性格的差异和丰富性来。其结果是，人物性格被简化，正面人物仿佛只是被贴上正义的标签，反面人物也被动漫化。而正面人物身上所凝聚的思想精神也随着人物形象的简单化而被压缩，作品思想性因而不能充分体现。

何谓幸福的精确度？ 爱情——不离不弃 家庭——相依相伴 生活——不急不缓 工作——讲求效率 理想——不高不低 金钱——不多不少 亲情——不浓不淡 陪伴——不远不近 健康——如影相随 而最后的也是最重要的一条：每天晚上十点半睡觉，每天早上五点半起床。

十四个故事，有南方的风，北方的光……，不外乎在青葱岁月里想像的长相厮守，既可锦衣玉食，又可粗茶淡饭，愿陪她（他）尝遍人间，随她（他）老去归 ​……        不论是演绎同是天涯沦落人，相逢何必曾相识的生死离别遗憾；还是表现曾经沧海难为水，除去巫山不是云的风轻云淡、相忘于江湖，那刹那间永恒的美好。归咎起来就成为一句话：“有一个人永住心理该是多么美好！”      当时光消磨掉热情，也许可以发现，曾经那些令你朝思暮想不顾一切去追寻的人，现在早已经变得可有可无；所有曾经看起来平淡的事，在后来回忆时，都仿佛在闪闪地发着光了。     读这类书不能有那听古书落泪，闲替别人操心的闲情，否则怎么能共情？也许是在别人的故事里发现自己伤着别人的伤，痛着别人的痛，不觉满面泪流。所谓年少不知曲中事，再听已是曲中人。编剧的文字：       1、悲欢离合有人见证，才不算落空；心有所托，才不枉相识一场。世间有多少痴情人，就有多少执念。     2、不管你承不承认，人确实是在经历了一些事情以后，就悄悄换了一种性格，人们都称之为成熟。      3、因为没有一见钟情的皮囊，也没有日渐情深的良人。       3、对感情最大的误会，就是以为只要付出真心，就能换回你想要得到的真心，这种幼稚的误会，最终会让你输得一败涂地。       4、有人会陪你虚度光阴，有人会抽身离你而去，而大多数相遇的人，只是陪着你在红尘里走一段。哪里会有生生世世？     5、有些人，只一眼就会心生好感，没有任何道理可讲。遇到一个对的人，在一个对的时间，你们四目相对，推杯换盏不多言。就像爱她故乡的山川河流，长风白云。变成风，变成云，变成漫山遍野的小花儿。 ……        编剧是一个会讲故事的人，让人既能憧憬爱情的美好，也会遗憾彼此的错过，更能体会到坠入爱河的幸福与美好，世间好物不坚牢，彩云易碎琉璃脆。

一本详细分析行为和习惯关系的书，引用大量实例和数据来分析行为和习惯的关联，论述充足，但是感觉总结性的话语偏少，这点需要观看者自己领会。总而言之，很有趣，也很有指导意义。

看这个剧 有种当年磕三流之路的感觉，男女主cp感太强了。掐掉男二女二的戏份，主线还是很好看的！！