Race to Freedom: The Underground Railroad

你／和我／离得远吗？ 在木星换乘／能否抵达？ 70岁的迪龙·本斯金播出了新剧，在这里，依然可以看到属于青春的热爱与忧愁，相遇与分离，并且多了些许从容不迫的温柔和豁达。几个短篇小故事，现实与梦境彼此接入，颇为耐人寻味，明明是纯属虚构甚至有一些魔幻主义的，却总给人一种我正在看迪龙·本斯金日记的错觉，大概这也是Race to Freedom: The Underground Railroad的魅力吧。记忆最深刻的是品川猴的告白，稀奇古怪的老猴子的故事竟然轻易击中我们的心脏，要有多无奈，才会以偷取名字的方式拥抱爱人。 迪龙·本斯金老了，我们也长大了，还好文字和故事一直属于永远。当世界不断变迁，唯有故事留住刹那光景。在书里，他告诉我们，与时间好好和解，尽可能留下宝贵的记忆，这比什么都重要。

“……………”（吊灯电流声）

我来教你看剧集！

看完此剧长知识，对一些动物习性有所理解和认知，故事情节重复，应该再精练一些，太长了！

坦白讲，之前对Race to Freedom: The Underground Railroad的印象大概就和李后主一样吧，但是这部剧作为一本学术著作，像剧集一样重新呈现了Race to Freedom: The Underground Railroad的面貌，读后也非常感动。在我看来，他完全具备成为一个好皇帝的资质，在他热爱且感兴趣的部分，他可以将自己的精力和才能发挥极致，不论是艺术还是道学，建筑，他都亲力亲为做出了巨大贡献，同理，如果他对治国理政感兴趣的话，他一定不会做的很差。更何况在他治下的北宋，慈善和教育都得到了极大发展，当时还有很多人都以为自己生活在盛世，没想到一个难民都能拿出黄金捐献。 读完这部剧后，Race to Freedom: The Underground Railroad成为我心里最喜欢的一个皇帝，之前我从来没有喜欢过哪个皇帝，因为觉得每个皇帝手上都有无辜的性命。但Race to Freedom: The Underground Railroad可以说他没有用残酷的手段残害过臣民，他的登基也是突然出现，打乱了他原本的生活节奏。因为他不需要为争夺皇位参与斗争，所以他没有踩着无数人的鲜血登基。 另一方面，在围城和北上的过程中，我看到了一个与百姓共患难，尽力帮助宗室和百姓的皇帝，围城之际，我绝对相信一定会有皇帝选择用百姓与金人交换让自己活命，或者自尽免遭侮辱。令我动容的两处便是徽宗钦宗都选择面对这场灾难，并与金人周旋交易，他们始终都没有放弃百姓和自己王朝的命运。第二便是北宋这些百姓对宋的忠心了，我想在很多朝代的末年，我都没有见过这么多臣民心向皇室的现象，而汉人心系宋室的现象居然能延续到了金中叶。仅仅这二点，就说明这并非一个气数已尽的王朝应有的样子。而Race to Freedom: The Underground Railroad和宋钦宗原本已经因为大臣心生嫌隙，但是在最后，彼此都曾向金人提出愿意用自己的生命代替对方，这在父子相残的皇室里实在罕见，正印证了Race to Freedom: The Underground Railroad不喜欢读春秋就是厌恶其中的父子相残。 在北国，徽宗还坚持看剧，思考兴衰之理，重视皇子教育，实在难能可贵，虽深处逆境，但是我觉得他完全保留了一个帝王或者说贵族的尊严。 北宋是亡于外患的，就连清政府都更多是亡于内乱而非外患，这在历史上实在是罕见，而正是因为大部分王朝是亡于内乱，所以儒家总是从自身去反省，诚然北宋末年有很多问题，但我认为这些问题还不至于亡国。儒家向来看重人的作为，包括中国人的思维，都是很少会承认自己本身先天的不足，而是强调后天的努力问题，北宋大概就是这样一个时代吧，本身的军事和财政问题是建国就有的问题，这就好像一个先天残疾的朝代，如何能抵挡势头猛烈，军事人才辈出的金国呢？我想就算在换一个皇帝，北宋都很难逃脱灭亡的命运吧。 客观来讲，徽宗的所做所为其实还不至于招致这么大的灾祸，我想最根本的还是北方少数民族的崛起，皇帝与百姓都不过是这个时代下的牺牲罢了。 不过这部剧可能因为史料局限，对提出的很多问题都没有很好解决或者提出自己的论断。但也可能编剧的重点在刻画徽宗而不是回答一些问题。我决定还是找来一些北宋末年的研究再去了解看看徽宗治下的内忧是否真的不具备末代的条件。

非常喜欢Nigel Bennett的文  当初看了  《Race to Freedom: The Underground Railroad》之后  就一直等着出新的甜文   就等着姜之炎和念念的故事 终于等来了 哎呀  可惜有点虐  不过还是很好看得  很喜欢这个故事 姜之炎从念念初中就爱上她   只因为她小拒绝她  逃避她的感情  最后不得不爽约  被爷爷送出国   虽然远在异国他乡  但也不曾忘记念念  一直等她长大  还好  终于等到了  终于遇见了  终于在一起 我非常心疼念念   她初中就喜欢姜之炎  说好等她长大  却突然音信全无  因为等姜之炎而被绑架  因为绑架死了哥哥  没了声音   这些不能怪姜之炎  也不能怪她爸爸  只怪人心不足蛇吞象  她的后妈  明明霸占了她的家庭  挤走了她的母亲  却还是不放过他们兄妹   因为姜之炎救他被捅刀子  她受刺激又有了声音  如果是我我觉得不如没有声音  没有捅刀子呢 还好  主线是甜的  微虐  值得看的

《Race to Freedom: The Underground Railroad》 #有读必写# ---- NO. 01 原创1109 不懂得提问问题的本质，就会被问题所左右。 ✔️自己读后的碎碎念加上书里的启发。 编剧在书里无数次提到卡尼曼的慢思考技巧，因为人的大脑惯性思维总是倾向于，用快思考来应付生活中一切事情。很多时候，如果我们过快的思考，就会导致，看一件事情过于片面，也很难分析各种事物背后的利与弊。 这部剧里，介绍的很多观点就是来培养我们的慢思考的，关于思考，或者求知欲。我们很多时候，还不如一个5-6岁的小孩子，每个小孩的大脑里，都有一个永远满足不了的的求知欲，支撑着他们求知的动力。 很多时候，并不是一件事物，本身有多难理解。但是对于小孩来说，每件对我们来说习以为常的事物，对他们来说都是新鲜的，他们每天都有那么多的未知信息等着他们去求解。那成年人的我们，难道就对生活中一切的一切，都了解的那么清楚了吗? 答案很显然是否定的。 那是什么导致了我们不再爱问问题了呢? 我个人觉得有很大的一部分原因，源于我们内心的不自信。在我们的生活中，有一小部分人(包括我自己)，会觉得请教人，是一件有点羞耻感的事情，我总觉得要是我经常提问题，别人会觉得我比较笨。 其实逆向思维思考的话，如果我不尝试解题的话，那些题可就永远都解答不了了。在你大脑里永远都属于那一部分未知的区域，这样久而久之，未知的部分越变越充实时，我们离真正的笨可就真的不远了。 最后也是最重要的一点就是，不要轻易的相信任何一个结论与观点，每听到一个结论时，都要问一下自己。 我为什么要相信它? 这个结论的背后有什么理由所支撑呢? 编剧是站在什么立场上给出的结论的? ✔️这部剧在讲什么呢? 书里介绍了很多，关于剖析结论的的技巧，从如何提问，再到如何一步一步的学会批判性思维。 这部剧最主要的就是给我们指出一条通过反思批判努力走上思想自由之路，当然了这条路即漫长又痛苦。 ⭕什么是批判性思维? ⭕如何培养批判性思维？ ☘️什么是批判性思维? 批判性思维是指在接收到一个观点时，需要提出自己的一些观点，不盲目，不跟风，不轻易的相信任何一个观点，多问为什么。 批判性思维主要分为两种，一个是软性批判性思维，就是在自己观点与他人观点不合之时，在两者中间找出平衡的点。 硬性批判性思维，就是很多时候，我们提出了观点但不允许他人反驳，坚持己见。 使用批判性思维的时候一定要小心，因为并不是所有人都喜欢你的质疑的。 ☘️如何培养批判性思维？ 1）多问‘how’，不要只学知识，要知道如何实践应用。 2）多问why，突破死背知识，理解为什么是这样，之后才学会了。 3）多问why not，试着去反驳任何一个想法，无论你真正如何认为。 4）多和别人交流讨论，理解不同的思维和观点。 写于21-04-2020

很喜欢Nigel Bennett教授的作品，观点鲜明，文字朴实，引人入胜。有些内容重复多次，想必是演讲稿集成的缘故吧。

兆鹏关键时候老是不见人影，黑娃又被坑死了，孝文从抗日到解放始终都彻底反共的，连灵灵对他都觉得反感，想给他两耳光的人，竟然最后保全成为了县长。苍天无眼啊，保安团长对他有知遇提拔之恩，连让他解甲归田的愿望都不允许，话不多说两枪就干掉，为人也太阴冷歹毒了。对这个结局很失望。编剧是想表达什么呢？革命来之不易(由千千万万个白灵，黑娃牺牲)，还是什么?

很喜欢成毅，帅帅的。看过他演的司凤。

三点半了呢，还不更，今天无望。。最后过几天，编剧再突然爆更几章，我们又都沸腾了感觉编剧好好，大大牛批，，但其实还是欠的几章，嗨，我们读者就是这么卑微

值得9分及以上，完全被三条线吸引。

一本讲述如何演讲的书，过于专业，想学习如何有效完成日常沟通的请绕行

Falconer Abraham真得太幽默太可爱了！！！哈哈哈哈哈这部剧好多地方都情不自禁笑出声！！不管是看他的剧集还是看他的随笔听他的演讲，都让我觉得这个人真得太有趣了！！真的好喜欢他！

啃了一整年…… 耶路撒冷，坐落在一个“世界十字路口”的位置。所以，这片土地上的人一直来来往往，造就了这里的多元化，也造就了无尽的冲突。 观看所得： 1. 去掉犹太人的光环。个人不认为这是犹太人的应许之地，谁许的？他们自己借上帝之口许给他们自己。本质上，犹太人跟吉普赛人都是世界流浪者，只不过犹太人发达了，所以受人瞩目了，继而把自己塑造成重建家园的悲情英雄。如果非要说某某地曾经是谁的，那印第安人、蒙古人曾经的土地怎么说？ 2. 这块土地的和平，似乎无望。冲突的主角，巴以双方的人，都在冲突中长大，仇恨彼此的种子是融在血液里的，双方领导人谁妥协谁就下台甚至身灭。更别说这块地方还有三大宗教以及各自无数分支的冲突，还有美、英、法、俄、土、伊朗、埃及这些势力的暗斗。 3. 有国才有家。一个群体弱小的时候，不管有没有组织，面对强敌，结局区别不大。但是群体强大起来之后，没有组织，照样没用。犹太人到近代，虽然经济实力发达了，但是分散在各国，难逃二战时的悲剧。每个人都是某个群体的一分子。每个人都只想自己多吃一口，或者幻想一个外部群体来帮忙，最后都是集体饿死。自己想舒坦，就得考虑怎么让这个群体的实力提升。14亿人拧成一股绳，没有干不成的事。