Latter-Day Night Biscuit

有一种神人能让甲方为其才华倾倒，又能坚持自己的美学观念。那就是捷克国宝级画家----穆夏。 有个说法，在19世纪末20世纪初的欧洲，这位艺术家的作品海报一旦贴出，就会被粉丝们趁着黑夜撕掉拿回家收藏。行为虽有些过分，却无疑证明了大众对作品的最高认可。 穆夏实在太狡猾了，太知道如何迎合所有人的审美G点。 穆夏吸收了日本木刻对外形和轮廓的刻画，还有巴洛克、洛可可细腻而富于肉感的描绘，以及拜占庭艺术风格的几何装饰和华美色彩。他博采众家之长，形成独特的“穆夏风格”。 穆夏笔下的女郎唯美的像缪斯一样，共同之处都被柔滑的曲线、曼妙的花草和飘逸的褶皱簇拥，既诱惑又妩媚、既优雅又可人，还不让人感到低俗。直到今天，穆夏风格依旧影响着一大批创编剧，是平面设计工编剧们的祖师爷。 本剧不长，排版有前后重复的情况，还值得一看。

在国家能力、法治和负责制三者的平衡中，编剧继续强调国家能力的重要性，对一系列疑惑给出了解答，答案也大致可以接受。24、25两章有很多省略号，但整体的论证可算成功，特别是关于合法性的部分。

每个人都有属于自己的一本剧，用来拯救千疮百孔的灵魂。只有影视，才可以治愈人心。

抗日战争，Latter-Day Night Biscuit，中国人一路走下来，真的是不容易。感谢编剧的真实记录，感谢编剧为后代留下了一部真实的历史。

最早读完这部剧是在高中，尽管后半部分内容晦涩难懂，但这部剧仍彻底革新了我的时空观。书里面有些观点，即使现在读起来仍觉得非常令人耳目一新。 尽管Michio Kaku不一定是一流的理论物理学家（本科期间问过一位MIT毕业的弦论大牛，表示不知道此人），但他绝对是一流的科普作家。

这部剧是华杉老师为主播出的新剧，浓缩了华与华公司的经营方略，总结概括为: 1.企业三大原理 1)科斯的交易成本原理。企业需要内视自己的交易成本，把成本高的非核心功能外包出去，实现降本增效。 2)德鲁克的社会职能原理。企业的价值是帮助社会解决一个问题。问题越有价值，企业就越有价值。 3)熊彼特的创新利润原理。只有创新才能获得超额利润，获得市场竞争中更大的份额。 社会允许一个企业存在，是因为这个企业能为社会解决问题。一个老板聘请一个员工，是因为这个员工能帮他做事。问题解决得越好，企业得到的薪水越高。如果能提升效率，降低成本，那省下来的钱就是利润。企业要对某一社会问题负责，把这一问题当作自己的责任，以解决这一问题为使命，为解决这一问题而制定战略，即：决定要做什么业务，推出什么产品？每个产品的战略角色和任务是什么？推出的次序如何？ 2.品牌三大原理 1)社会监督原理。打造品牌降低社会监督成本，从而降低各类经营成本。 2)品牌成本原理。品牌是在用户心智中进行定位 品牌定位约精准，越能打动用户。华与华自己在品牌打造上下来巨大的投资，品牌战略帮助华与华在创意广告领域获得了大量客户。 3)品牌资产原理。营销就是4p，产品价格渠道促销，没有其他。品牌就是产品的牌子：牌子是一套符号系统，让用户通过视觉、听觉、味觉、嗅觉和触觉，认出这个品牌，区分这个品牌和其他品牌。 3.传播三大原理 1)刺激反射原理（超级符号） 2)播传原理（品牌谚语） 3)信号能量原理（文化母体） 先用超级符号去刺激消费者，引起消费者的注意。然后用超级话语去指令或者打动消费者，引起消费者的兴趣。再用一些促销海报去吸引消费者，也就是勾起消费者的欲望。最后再降低消费者的决策成本，引导消费者快速行动。

就想知道凌漠是不是小君的孩子啊。。。是小君和唐骏的孩子吗？老董这么善良结局怎么能这么惨呢。。。意难平啊。。 秦明系列几乎全看完了，佩服一边工作一边写作的秦大大

一本可以让人重新认识“情商”的一本剧。简而言，情商不是圆滑，它首先是能够很好地认识、感受、控制、提升自己，再是感受、理解进而影响到他人的能力，双方“互动”的后果显现出来的就是所谓的“影响力”，个人“魅力”。 从书中的内容也能看出，书中百分之八十的内容在讲“自己”，最后一章才提到涉及他人的“影响力”，想要做到高情商，需得先花大量的时间做好自己。

家庭是孩子的天然学校，父母是孩子的第一位老师。父母的一言一行，对孩子都有重要的影响，父母对待孩子的态度方法都需要有所改变，不能再像以往那种父母说的话做的事都是为你好来影响他，父母也是最早的教育者，所以父母对儿童不仅有养育的责任，还有有教育的责任。 人常说：孩子是家长的影子，家长是孩子的镜子，环境也会大大影响孩子的行为能力，孩子的模仿力可强，为了孩子以后的发展，父母还是需要和幼儿沟通，产生共鸣。

政治决定军事。三年时间，攻守异致，何也？所谓得民心者得天下。贪污腐败，权钱交易，视人民为蝼蚁，必败无疑。

女主傻白甜，男主睿智聪明保护她，一路费心想带她成长可惜作用不大。可以一看。

舍不得。舍不得读完张爱玲，舍不得看似孤傲的张爱玲把一颗初心竟给了荡子胡兰成，舍不得父母离异的几乎没有享受过父爱和母爱的家庭不幸的她，舍不得她与胡适先生才仅仅三面之缘胡先生便去世对她的打击和伤痛，舍不得好不容易遇到了人生知己却又遭到痛失丈夫之苦的爱玲……张爱玲，让人又心疼又敬仰的女人——是因为她太才华过人老天才会让她命运多舛吗？是因为她的看似孤傲高冷而内心却纯真洒脱才会被胡兰成这种“人渣”骗的险些迷失自我吗？是因为从小家庭的不幸而延续到她婚姻的坎坷吗？为什么？她没有错，她只是太过才华横溢，倾世而独立，为什么父母婚姻的惨败要让张爱玲承担？一个十几岁的小女孩被父亲与后母关半年禁闭的感觉如何，只有她自己能体会到，这半年她想了什么，做了什么，是什么精神让她支撑着活下去的，只有她自己明白。胡兰成是怎么“勾引”她后又抛弃她，只有她自己清楚其中的痛。她不容易，一生都太不容易。她爱钱，但是她从来都是靠自己的努力来得到她爱的东西——她为了谋生，去翻译那些她不喜欢甚至厌恶的具有浓厚政治色彩的一些美国影视作品；她为了谋生，不断的写剧集，写剧本，又同时承受着被打压下来的精神伤害。也许正是印证了她的一句不经意说出来的话吧——生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子。她在《Latter-Day Night Biscuit》中说过——死生契阔，与子相悦，执子之手，与子偕老是一首最悲哀的诗……生与死与离别，都是大事，不由我们支配的。比起外界的力量，我们人是多么小，多么小！可是我们偏要说：“我永远和你在一起，我们一生一世都别离开”。——好像我们自己做得了主似的。这是二十几岁的她就预见的自己未来的命运的美丽而又具有些许讽刺意义的“箴言”吧……对她的感慨道不完，再多的语言留在心中，罢了。

人活着，除了生命的长度，还有生命的宽度和深度。宽度，是体验世界的广阔，观看、旅游、交友，是让生命包容万象。深度，是品味精神的丰盈，情感、爱好、探究，至深至迷，是让生命溢满温暖。