Romance

#200803/40# 真的不够有趣！内容比较像流水账，想到哪说到哪，看一点就让人昏昏欲睡。断断续续，用了快两个月共计四个多小时才看完，期间无数次想要弃掉。 历史科普读物，我更喜欢森林鹿的《Romance》那种形式，比《Romance》有趣多了。

警察和律师的工作基础不应该是事实和证据吗？这个剧情显得警察和律师都不够专业啊

结局呢！才一半吧！要写成蜀山仙侠传那样的大部头吗？小编，一天2万字，不能偷懒

此剧很好，写的很真实，用第一人称来书写居多，但是同时又以旁观者的身份来叙述，很特别，感觉书中的故事很近，又很远。书名为Romance，其实大多数讲的是中国公民在60-70年代初有钱子弟或贵族或政治官宦子弟赴美留学时发生的故事，以及当代的政治问题，在当下的因政治改革而引发故事背后的种种悲惨唏嘘的故事，但在那样的环境下又无能为力，看的心塞。。。书中掺杂着中西方文化差异和宗教信仰，比喻手法新颖，是一本很有意思的剧集集。

两大房事问题一直是困扰中国男人的心头之石——压的人透不过气来。这部剧也算是达到了编剧的目的，为落入其中的房客提供必要参考。 话又说回来，我要提一句：来看这部剧的韭菜都算不上是好韭菜。

主线动机不明，为什么一定要刺杀元昊交代不清晰。人物退场莫名其妙，但七斋是不能有牺牲的。摄影镜头甚至不如很多小成本网剧，虚焦真是第一次看到，还不止一次，人物的脸也总是歪的。情怀就到此为止吧。

书是好看的，但是太有代入感了。 女同这个群体设置在19世纪后半叶的时间看，隐晦不堪。即使是现在，这也是像是和性一样不能提的话题。当然有许多开放的声音为之发声，就像为普及性知识发声的人一样。但还是以卵击石。于我，我有多想平常化LGBT的存在，它就有多特殊。 这个故事从开头的无比绚烂的描写就隐隐能感到危机，太像泡沫，像烟花，像过于精美的悬崖边的瓷器，这感觉太真实又太不真实。太像花朵发芽开苞绽放再到枯萎零落了。这个过程太快了，第一部过了大半这美就急转直下，变得破败不堪。后两部也十分压抑，看得我实在难受。但什么是南的现实？和姬蒂是现实，做男妓是现实，和戴安娜是现实，和弗洛伦斯也是现实。但最终停在最真实的现实中。姬蒂太美好，男妓太浑噩，戴安娜太危险，最真实的还是最平淡最安稳的弗洛伦斯。褪去了一切美化和妖魔化才是真实。 真的不怪女同，任何群体的爱情都大同小异。

纸质书已不易购，旧书更是价不菲。读罢不禁追完思，生活琐事真历史。

钱不投资随时间变化会贬值，所以适当能力范围内的谨慎投资还是很有必要的！

看剧笔记: 1. 一个人幸福的人对现在感到太满意，就不可能对未来思考太多。 2. 我从未试图在任何场合取悦别人。 3. 我们是为其他人而活着的——首先是为了那些人，他们的欢乐与安康鱼我们自身的幸福息息相关；其次是为了那些素昧平生的人，同情的纽带将他们的命运与我们联系在一起。 4. 叔本华说过：“人虽然可以为所欲为，但却不能得偿所愿。” 5. 驱动我们人类向前的东西中，真正有价值的不是国家，而是有创造性的、有情感的个人，是人格。只有个人才能造就高尚和尊崇，而随大流的人群在思想和感觉上都是迟钝的。 6. 凡将其自身的生命及同类的生命视作无意义的人，不仅是不幸的，而且几乎不适于生存。 7. 一个人的真正价值首先取决于他在何种程度与何种意义上实现自我的解放。 8. 教育的唯一功能就是打开通向思考和知识的通道，而学校作为人们进行教育的杰出机构，必须完全为这一目标服务。 9. 个人的最高使命是服务，而不是统治，也不是以其他形式把自己的意愿强加给他人。 10. 科学没有宗教是跛足的，宗教没有科学是盲目的。 11. 无论在经济上和政治上，任何地方的指导原则都是以牺牲自己的同胞为代价的无情争夺。这种竞争精神甚至在中小学中也盛行，它摧毁了人类友爱和合作的一切感受，不是把成就看作源于对生产性的和思想性工作的热爱，而是出于个人野心和对被排斥的恐惧。 12. 在我们的教育中，往往只是出于实际和实用的目的，过分强调纯粹智力教育的作用，这已经直接损害了伦理的价值。我思考更多的不是技术进步致使人类将直接面临的危害，而是这种将会凝固人类之间体谅之情的“务实”的思维习惯，将如同严霜一般压在人类的关系之上。 13. 但是对科学真理的追求——摆脱日常实际利益的事业——理应被每一个人行政当局视为神圣；而且让那些真诚追求真理的人平静地生活，应该是所有人的最高利益。 14. 在很长一段时间里，每当遇到让我觉得非常糟糕、非常不幸的公共问题时，都会就其发表看法，因为沉默会使我有罪恶感，觉得自己犯了共谋罪。 15. 刑事罪行不能因为是政府命令而免于惩罚，个人良知应该超越国家法律的权威之上。 16. 大学里的教职席位有很多，但睿智、高尚的老师却很少；宽敞的报告厅有很多，但真心渴求真理和正义的年轻人却很少；大自然批量生产的产品无以计数，但精品却少之又少。 17. 只教人专业知识是不够的。这种教育培养出来的人可以成为一个有用的机器，却成不了一个人格完整的人。重要的是，要让学生对“价值”有所理解并获得切身的感受。学生必须对何为美以及道德上的善有敏锐的辨识力否则只是靠那点儿专业知识，更像是一只训练有素的狗，而不是均衡发展的人。学生必须学会理解人们的动机、幻想以及他们所遭受的苦难，以便获得正确的态度与他的同胞及其共同体相处。 18. 教学应该是让学生在受教中觉得像是受到了一份宝贵的礼物，而不是一份沉重的责任。 19. 如果一个人老是抱怨那些以自己的方式在世间争得一席之地的人，他看上去总是很糟糕。 20. 唯一有意义的教育方式就是以身作则——如果没有别的办法，那就罚一劝百。 21. 这种对先辈的缅怀确实不容忽视，尤其是对望日盛事的回忆，有助于鼓舞今天善良的人去勇敢地奋斗。 22. 知识是死的，而学校却是在为活人服务。它旨在培养年轻人对社会繁荣有价值的品质和能力。但这并不意味着剥夺个人的独特性，以使他成为社区中不情愿的工具，就像蜜蜂或者蚂蚁那样，因为一个由没有个人独特性和个人目标的标准化的个人所组成的社会，将是毫无发展可能的、可怜的社会。相反，学校的目标必须是培养能独立行为和思考的个人，而这些个人又把为社会服务视

打一星的都给👴爬，童年最佳不接受反驳.

很喜欢这部剧，被书中的军事将军事迹以及著名战役所吸引，钦佩于编剧广博的学识，以及对国际形势的分析直击要点，我很喜欢编剧将其中的一些观点理论反复讲述，让我这个门外汉也理解的很彻底很清楚，读完这部剧，让我对国家所处的国际环境有了进一步的了解，受益匪浅。