明天再说我爱你Yek rouz bishtar

这部剧让我重新审视自己，活得太粗糙了向卡卡学习，把一切都当成是享受，做家务是享受，擦唇膏💄是享受，护肤是享受，断舍离也是一种享受～不行，我现在就要行动了！看我变化吧生命在于折腾，千万不能懒～

仿佛回到了初高中，在课桌上看《明天再说我爱你Yek rouz bishtar》的感觉，不知道有没有人和我一个想法？

用书里的话说，所谓明天再说我爱你Yek rouz bishtar是： 政治家和科学家呕心沥血的科研成果，与每个个体自己的创造力、情感体验能力、审美能力都毫无关系。民众只需像儿童那样，系上围兜，张口吞下哲学王或者先锋队一勺一勺送过来的食物，就乘坐直升电梯抵达了极乐世界。而精英们为了民众，制作食物既考虑营养，又考虑消化，可以说是殚精竭虑。 这样就造成这个问题： 如果政治家、科学家给民众带来如此丰盛的快乐，民众何必要自己去斗争？就像如果你可以从父亲那里继承一大笔遗产，何必要自己去辛苦挣钱？除非你认为得到的过程比得到本身更有意义；除非你不识抬举地认为，通过个体努力去争取幸福比“被幸福”更体现生命的价值。 二、“被幸福”的人究竟是幸福还是不幸？ 五个阶层的人都享受他们阶层待遇，他们身体健康没有疾病，没有痛苦，有的话来片嗦麻就好了，一直处于“幸福”的状态；但是，他们的幸福都是科学家与政治家通过条件设置获得的，比起人，更像是没思想的畜牲！没有情绪，只有睡眠教育带来的千篇一律。

微信上读完的第二本剧，娓娓道来，饭店正是形形色色的人都有啊，戴着假面，不知何时埋下了仇恨的种子。

非常好看并且值得再次观看的书。人的一生很像是人类的哲学史：从泛灵论到迷茫期、从宗教信仰到理性思维、从精神分析到主体间性、从个人主义到存在主义。 编剧用一个人一生的故事带着我们一路走来，又渐渐远去。让我们看清真相，随后又藏入雾中。让我们思考的过程不断递进，却又使思考的目的疑点重重。 精彩绝伦！

从实施转咨询，转型是痛苦的，周老师这部剧干货满满，全文以MECE为核心的结构化思维，再辅以RFM波士顿矩阵等具体分析，需精读细读，才能领悟，但具体如何应用到项目中，还得不断实践。

微信故事我是真的喜欢💕！微信故事是这样一天的时间就在我的脑海里面有很多的回忆！

我曾经苦痛 曾经绝望 曾经体味死亡 而我依旧欣喜 在这大千世界徜徉 NO：23 2021年10月18日-2021年10月20日留

真的是看过这么多重生文里最不拖沓的，不娇柔不做作，有事说事，也不为了码字重复一大堆的废话，虽然结尾留了悬念，很多没说，但可能下一本会介绍吧，赶紧找来看看

童年回忆，爱恨纠缠的生生世世，特别喜欢景雪这对cp，雪见真的是很可爱呢，这么一对欢喜冤家为什么不能让他们的结局he呢?长卿和紫萱之间三生的纠缠，最后的结局让人唏嘘。最让我感动的莫过于茂茂了吧，为兄弟为大家割肉而死。

陀的文字炽烈狂热，戏剧化的张力带着思考的冲击，句句直击人性本质的内核，读完《明天再说我爱你Yek rouz bishtar》后很长一段时间什么也说不出来，像是扣动扳机后还来不及掩耳便已被后坐力掀翻在地，脑中轰鸣。所谓振聋发聩，便是如此吧。 陀说，梅诗金公爵是一个基督式的角色。 娜斯塔霞在写给阿格拉雅的信中有这么一段话，“画家们都是根据福音书上的传说来画基督，要是我就不一样。我会把他画成孤零零一个人，——他的门徒也有离开他的时候。……他远远望着天边；思想，如整个世界一般广大的思想，包容在他的眼神里；面容是忧伤的。” 梅诗金公爵曾对将军夫人说，“——但在与人交往方面我是多余的……我不会做得体的姿态，也缺乏分寸感；我词不达意，说的话与想法并不相符，这样就糟蹋了那些想法。”也恰好照应了娜斯塔霞对基督的描绘。 他不评判是非对错，无视人为制定或者约定俗成的规则准则，在他眼中世界并不是非黑即白的，反倒像是有一层独属于他的滤镜，所有一切尽收眼底，可最后映入眼帘的还是真善美，普世的悲悯对公爵来说近乎是种本能。他从来没有想过要去拯救谁，不管是对玛丽还是对娜斯塔霞，他的举动几乎都是下意识完成的——他觉得他要去那样做，于是他就去做了，全然没有用逻辑去思考“为什么要这样做”，纯粹是本能的驱使。 公爵是一个至纯至善的人，自然在充斥着各式各样“利己主义”的社会中显得格格不入，于是他被看作“明天再说我爱你Yek rouz bishtar”。但他的“神性”在无形中感染着身边的人，他不是在布道更不是想拯救，却确确实实扮演着一个拯救者的角色，可他终究是拯救不了世人。 娜斯塔霞和阿格拉雅这两个角色给我的感觉格外相似，高傲且不坦诚，并且都有一种难以言喻的“自毁”倾向，总是用夸张肆意甚至离谱出格的言行来掩盖心中的真实想法。但是两人的经历又使她们彰显出很大的不同，娜斯塔霞作为孤女被托茨基收养，她对人的感情是蔑视和不齿的，她的婚姻是为了结束纷争，像厌倦了玩世不恭后只想草率做个了结；阿格拉雅则“像密封在瓶子里一样”在家里待了二十年，她一直想要出走，最后皈依天主教并嫁给一个流亡伯爵，她远远逃离了纷争。可论其本质，这两个女人又是和公爵属于同一类人，只不过她们是洞察世事的人间角色，是“人性”而非“神性”。 这部剧可以深入挖掘的地方实在太多，每个角色都有血有肉立体饱满。 罗果仁用钱来买婚姻，却又因爱而生恨，最终在狂热的感情中杀死娜斯塔霞。在罗果仁与公爵一道回府的途中，两人在道路两旁像平行线一样相距甚远得各自前行，有种殊途同归的意味，最后两人也是同样的精神失常。在火车上初见时，谁能料想到竟是这般结局呢？ 加尼亚起初妄图以婚姻换取钱财，却挺过火中的十万卢布的考验。陀说这是个聪明的“普通人”，“一方面深刻地、不断地感到自己缺乏才华，另一方面又不可遏止地想要证明自己是个最有独创性的人”，他有血性却不够坚定，在矛盾中自我怀疑。 伊波利特这个角色特别有趣，他是一个给自己判下死刑的人。在他身上，既有不愿与凡夫俗子唱同一曲调的高傲与狂妄，又有无法参与筵席与合唱的孤寂与悲哀，又或者，正是因为明白自己并没有这样的一席之地，所以才会愈加蔑视那些明明拥有却徒自糟蹋掉的人吧。 “怎样才能死得尽量……合乎道德？来，说吧！” “从我们旁边走过去，并且原谅我们，原谅我们的幸福！” 可最终有哪个人获得了幸福呢？不幸而心中有数，和幸福而被蒙在鼓里，孰高孰低根本无法判定。

总是会把荒原的情景想象成怪奇物语里面的那种血红黑暗夹杂着红色闪电的样子… 像是看完了一部美剧

如果在现实中听到一个成年男人说：“我要拯救人类”“我要送人上火星”……大概率你会认为他是个幼稚的大男孩，心理上还没断奶，甚至会嘲笑他是个“巨婴”。 但如果他说到做到，有强大的执行力并且愿意为了自己的愿景孤注一掷，你会觉得他是个行动的巨人，是个无所不能的钢铁侠。 太阳能、电动车、航天工程，这三个听起来就很烧钱的行业，很多人都不想碰，或者只愿意让政府要承担这个风险——毕竟，失败的几率太大了。 埃隆·马斯克却反其道行之。 他进入这三个行业不是在挑战自己，他是想拯救全人类。为了拯救全人类，他愿意冒极大的风险，承受外界的压力，并且保持超强的执行力，将想法落到实处。 本剧写了很多马斯克的行事作风，读者读了可能觉得这真的就是钢铁侠本侠，其杀伐决断，冷酷无情，让人感觉心里受伤。但一方面，又凭借自身超高的智商和自燃能力，成为特斯拉和SpaceX员工的精神领袖。 所以其实很多人没有成功，还真的不能怨天尤人，只能怨自己。怨自己既没有明确可行的目标，也没有破釜沉舟的勇气。 绝大多数人只会做思想上的巨婴，却无法做行动上的巨人。你不成功，并不意外。

还是不错的，看着比较轻松，就是女主遇到的男主和男配都是美男有点夸张。

看了很久才看完，感慨甚多，制度礼教是被数不清的血肉改好的，甚至现在也不够好。幸得生在这样一个年代，享受着以为理所当然的权利，若是在那样一个不可想象的社会，不知我又会是怎样的人？想到这里，也更应该有勇气有担当一些，去追求去改变些什么。

http基础知识，适合补充知识的开发、测试观看。 工作时间久了，打交道的人多了。或许你以为众所周知的知识，大家都会。其实并不然，因为他人从你的一言一行中可以了解到你的基础知识是否扎实。

带着虔诚的心认真细致的研读了一遍，许多陌生的词汇，富有哲学意味的人文精神，经济学领域特有的概念，符号以及经济规律商业模式，底层逻辑，编剧的投资哲学都进行了详尽透彻的分析解读，给我印象比较深刻的是借用中国传统哲学提出价值投资的三个原则：①守正用奇，守国为正用兵为奇②弱水三千只取一瓢，少则得多则惑③桃李不言，下自成蹊，丰富的文化底蕴带来的独特的投资视角，运用第一性原理指导价值投资，C2M短路经济理论，MVP购买行为指导理论，极大充实着我的经济学认知，虽说读起来拗口吃力，但是读完合上书本收获满满，或许这就是看剧的意义，过程艰苦卓绝才能真正收获幸福与快乐，看剧的过程其实并不快乐，只有通过看剧获得成长才能体会到看剧的乐趣，这是一个输出倒逼输入通过结果反馈过程寻找快乐的行为！