Kilroy

是一本让人温柔下来的书。 简介上写： “人类诞生之初，心脏上有一个空洞。其实，这是人类工程师梅里亚姆故意设计的，她希望给人类在地球的旅途留下一些遗憾，这样，人类就不会因为留恋地球的美好而不愿意回家。” 而在这部剧的前面部分，讲述到梅利亚姆在之后努力地去尝试弥补这个“过错”，并因为这个她自作主张的“空洞”而担心遭到来自上级的谴责。 然而上级的答复却是： “没有了空洞，旅人就这样坐在那里。他们没有欲望做任何事，也没有欲望不做任何事情，甚至根本就没有欲望存在。没有憧憬，没有冒险，也没有爱情。没有人爬山，没有人过海，也没有人盯着火堆，也没有人打盹。没有人看，没有人听，也没有人想象。他们没有理由去做任何事。”“但是空洞让他们很痛苦。”“有的时候，”上级说，“这也让他们活了过来。让一切都活了起来。这真是个奇迹。” 所以，人类那些不断膨胀的欲求，是在不断尝试填补上“空洞”使自己圆满。 “他们能够感觉到，他们会不停地找东西试图去填满胸口的洞。他们会不停地吃，不停地爱上不该爱的人；疯狂地敛财，没日没夜看电视，在节日期间买一堆没用的垃圾——像是什么搓土豆的手套或者汤勺锅铲。” “每个旅行者胸口的空洞都是独特的，只有他们自己知道需要什么去填满那个空洞。” 而只有那些足够幸运的个体，才能够真正意识到自己缺的是什么，才能够在有限的人生里，使自己“完整”。 “所以疼痛是得分的根据。”“不是疼痛，是努力去尝试。” “我不明白，”乔利斯说，“幸福对你来说这么重要吗？如果不幸福你就选择退出？那么，奇迹、敬畏、感恩还有亲密，或者牺牲——”“但那是一切的重点，”你说，“不是吗？感到幸福。”“谁告诉你的？”梅里亚姆说，她的困惑变成了哀伤。你感到不安。你隐隐感到在繁杂的目标、目的和规则当中藏着真正重要的事，而你错过了。 每一件熠熠生辉的宝物，都是一个有待于发生的生命，一个有待于冒险的旅程，在拍卖会上，只有最想得到它的旅行者才能拥有它。你走近一看，更仔细地观察每一件珍宝的舞姿，精确地看清楚生命的尺度。有的短些，有的长些；有的以欢乐为前奏，以悲伤为结尾；有的经历了多年的不公平之后以苦乐参半的救赎为高潮。这些变化无穷无尽，然而，没有一个生命缺乏竞价者。离你最近的地方——形状像一个马蜂窝，闪烁着金红的光芒——绝对是一个生存的车祸现场，充满了错误的决定、糟糕的破绽和没有预料到的悲剧。然而，在它下面的旅行者们却一样充满活力，因为它的不幸遭遇让人不由自主地渴望。“他们为什么要竞拍那个？”你问道。“为什么不呢？”乔利斯问道。“看起来太……难了，”你说，“难道他们不喜欢最简单、最成功的吗？”乔利斯耸耸肩。“谁知道呢？有的人确实喜欢万无一失的存在。但是，也许一个旅行者回忆起以前轻松的生活没什么刺激，现在渴望着艰苦和有意义的生活。或者是没有悲剧的旅行，最后感觉很肤浅，导致他们渴望失去和深度的旅行。” 我们总是抱怨苦难、哀叹悲伤，追求幸福与美好。不“圆满”便会令我们沮丧。 但是如果站在“旅行者”的角度上看，我们的降临只是一场令人期待的体验。 苦难、悲剧、冒险、抑郁，这些都是独特的经历，能够给我们带来不同的体验、新奇的感受。 所以，这些在我们看来尚且坎坷艰辛、破破烂烂的人生，没准儿也是当初我们在千万人争抢中夺下来的宝贵生命。 比起自怨自艾、止步不前，不如尽情感受、恣意释放。不断去尝试便好，把注意力聚焦于勇敢前进的过程，而不是把生命当成巨大的赛道，总要去争抢那个结尾处的“领先”。 “我们太迷恋结尾了。这个世界有那么多伟大的生命和美好的爱可以见证和体验，但是只要结局不尽如人意，我们立刻觉得这是悲剧。或者正好相反，只要

通过猫的视觉观察明治维新后的日本社会，以幽默辛辣的语言，嘲笑和鞭挞了人类固有的弱点和金钱世界的社会时弊。

成功交易的三大支柱分别是心理、市场分析和风险管理，良好的交易记录则是把它们结合起来的关键。 投资就是想赚钱想，赚大把的钱谁都一样。如果不是为了钱干嘛这么辛苦地研究投资这门学问呢？ 其实是像做生意一样赚不赚钱看你有没有掌握方法与技巧以及头脑够不够灵活。看有些人很好赚钱，看有些人赚钱很难，这就是差距，能力是一方面，运气也是一方面。在好运到来时，努力加把劲就容易成功了，所以平时就要做足功夫。 我也很想入股市，因为看了挺多书也听到一些人都说投资股票是有利可图的，风险是很大，但是收益挺可观，就看你如何把握了。 投资是需要强大的内心与稳定的情绪。那些成功的投资者都是稳稳当当的盈利，只有急功近利的人才容易一败涂地，不过再牛逼的人都会有失手的时候，人非圣贤孰能无过。 在不懂之前最好就不要投资，但是不投资的话你也不会懂得更多，不会吸取一些经验教训。其实犯错并不可怕，可怕的是你一直在错的路上行走。 如果你不想承担更大的风险，那么你就要多学习搞明白每一个知识点，利用学到的知识再去实践，看剧不去实践读再多都是纸上谈兵行不通的。 比如说，我很想投资股票，但是现在我连K线图都搞不明白根本没有好好研究过，还有一些专业术语都不懂，必须搞懂了再去对照股市参考研究。 如下： "建立头寸"亦即开盘的意思。开盘也叫敞口，就是买进一种货币，同时卖出另一种货币的行为。开盘之后，长了(多头)一种货币，短了(空头)另一种货币。选择适当的汇率水平及其时机建立头寸是盈利的前提。如果入市的时机较好，获利的机会就大; 相反，如果人市的时机不当，亏损就容易发生。 头寸（position）是一个金融术语，指的是个人或实体持有或拥有的特定商品、证券、货币等的数量。汉语将其翻译为“头寸”，源于旧社会作为货币的“袁大头”每十个摞起来为一寸。 头寸是一种市场约定，承诺买卖合约的最初部位，买进合约者是多头，处于盼涨部位；卖出合约者为空头，处于盼跌部位。 多头是指投资者对股市看好，预计股价将会看涨，于是趁低价时买进股票，待股票上涨至某一价位时再卖出，以获取差额收益。 做空，是一个投资术语，是金融资产的一种操作模式。与做多相对，做空是先借入标的资产，然后卖出获得现金，过一段时间之后，再支出现金买入标的资产归还。做空的常见作用有投机、融资和对冲。其中用做空投机是指预期未来行情下跌，则卖高买低，将手中借入的股票按目前价格卖出，待行情跌后买进再归还，获取差价利润。其交易行为特点为先卖后买。实际上有点像商业中的赊货交易模式。这种模式在价格下跌的波段中能够获利，就是先在高位借货进来卖出，等跌了之后再买进归还。 老鼠仓，指基金经理等人用自有资金买入股票后，用他人资金（如自己控制的机构资金，证券投资基金资金）拉高相应股票价格后，通过出售个人所购买的股票进行盈利的行为。这是一种以损害他人利益为手段自肥的非法行为。 对赌行: 是场外对股价变动的方向进行赌博的商号，顾客并没有真正参与到股票交易中去，顾客实际是在与庄家赌博，由于在对赌行的顾客都是资金量很小的赌徒，加上高杠杆的原因，庄家依靠价格小波动，或者资金优势短时间控制价格的方向，可以很轻易的清洗这些玩家，和现在流行的割韭菜差不多。 割韭菜，网络流行词。原指韭菜达到了生长盛期，可以进行收割。现在比喻机构、基金、大户抛售股票导致股票市场（或个股）大跌，为其迎来新的建仓机会，再重新在低位建仓，如此循环波段操作，获取利润。 庄家收散户的钱就像割韭菜一样。 做多是一个金融市场术语，指因看好股票、外汇或期货等未来的上涨前景而进行买入持有等待上涨获利的行为。 做多操作和做空操作正好相反，投资者判断股

我讨厌这类教化女性的剧集，请出一本如何做个好丈夫，好儿子，好男朋友，如何取悦女性的剧集

膜拜叶二，但全书对女皇的私生活着墨甚多，对其伟大成就蜻蜓点水，且对女皇的评价过分积极正面，算是比较遗憾的地方吧。

读完了球状闪电，有一种仿佛在下雨天听到一阵阵让人清醒的雷声得感觉，不对，雷声还没有那么突然和令人震撼，应该是漆黑雨夜中一道道驱散黑暗的闪电那样让人震撼 整本剧的节奏有一种下雨天时底噪带给人的舒服感，同时关于球状闪电秘密的揭示和探索就像一道又一道闪电，令人清醒

泵，动力设备，是输送流体或使流体增压的机械。愿思想之泵持续运转，不得丝毫懈怠。

人生三大问题，工作问题，社会问题，两性问题的解决，在于要对他人感兴趣，要学会合作。

我是被“大道残篇出Matt Adler，半部天书Kilroy”这句评论吸引了来看《Kilroy》的。网上说，这部书当年还是在纸媒发达年代很出名的一本剧。 也许之前的预期很高，看的时候其实挺失望。编剧的语言功底非常好，自己创作的很多旧体诗挺有味道，偶尔抒发的感想也有点意境。可是，整本剧在情节推动、矛盾张力方面其实写得很一般。在人物角色的塑造上，主角的性格完全不讨喜，几乎找不到什么优点让人喜欢他（但是编剧居然安排了三个异性喜欢他，差点写成种马文？）。 编剧的写作有古龙、金庸、黄易等几个人的影子。但是，他的作品最终却最像梁羽生写的——作品的散文化比剧集化更浓。

曾经以为我是被遗弃之人，后来才发现自己是被选中之人      读此剧的过程中，我经常会产生跟编剧心灵相通的感觉。无论是对于心灵成长那种如饥似渴的感觉，还是在心智成熟路上的艰难，我都经历过。         我在心智成熟的路上有很多的老师，也相信过很多流派。刚开始是张德芬的灵修理论，后来是一行禅师的正念思想，再后来是克里希那慕提的无我思想。我曾经想要相信佛祖、上帝，但是终究没有走入宗教。后来我开始接触心理学与哲学，在这个过程中我的心智成熟了一些，并逐渐形成自己的世界观、价值观与人生观。                    世界观         首先，我不相信命运。命运只是我们对于世界的刻板解读。因为小时候的行为模式，我们逐渐有了对整个世界的自己的认知和面对外界的行为模式，然后我们按照这个认知来认识世界，也用熟悉的行为模式来处理问题。除非我们敢于改变自我，否则就只能相信命运这种虚无缥缈的东西。          其次，我没有宗教信仰。这并不意味着我不尊重有信仰的人。那些虔诚的相信佛祖和上帝以及其他无上力量的人值得我去尊重，但我本身是没有宗教信仰的。有时候我不禁会想，宗教是人类为了逃避死亡的最终结果而创造的幻想而已，但这并不妨碍我尊重有信仰的人，因为至少他们还有信念，还懂得自我约束。         我的世界观是，宇宙中存在一种我们看不见的力量，它非常强大，但是它具有不确定性，表现在人身上就是一切偶然性既数学里的概率，也是编剧所说的恩典，而我们必须具备敏锐的感觉才能捕捉这些恩典。                     价值观          首先，我认为一个有价值的人是要利他的。这并不代表我们不能利自己。人的本性是自私的，我不能强求他人一定要去帮助谁。但对我个人而言，一个有价值的人在达到一定人生目的以后，一定要做出利他的行为，只有在这个过程中我们作为人的价值才能得以体现。         其次，我认为金钱和地位不是全部。金钱只能是我们心智成熟路上的一个工具，地位也是。如果我们把工具当作目的，悲剧就会产生。很多误入歧途的人就是本末倒置了。                    人生观       认清现实  保持理性  继续努力  超越自己   终身成长         以上，我用详略的方式写出我的世界观、价值观与人生观。         最后我想说，我相信心理学，但是一切绝不止于此。我曾经走了好几年的弯路，就是被MBTI理论所束缚住，不懂得批判的看问题，不懂得变通，结果差点“命丧黄泉”。然后我才认识到，心理学作为社会科学也有其局限性。那些心理学理论，还有其他科学理论也随着时代的前进而不断被推翻，所以如果我们死死地抱着一个理念，不懂得质疑，不懂反思，不懂总结，那无异于陷入一种教条主义。心理学在发展，人也在发展，所以除非这个人失去了生命，否则她的成长将是一生的过程。心智成熟之路也是如此。         目前限制我的东西包括但不限于，战略上的懒惰既瞎忙，自恋，对金钱的错误认知，行动力的缺乏，有待加强的执行力，缺乏人生阅历等等。         愿我能真正做到，认清现实，保持理性，继续努力，超越自己，终身成长，然后做一个利己利他的，不被金钱与地位所束缚的，在宇宙的偶然性中，勇敢走下去的人。

信息量很大的一本剧，从整个世界的角度去看日本为什么要开战。一战、二战确实是人类历史上规模最大、参与人数最多的一次战争。书里有一个观点很有意思，历史到底是科学，还是只需要死记硬背就能掌握的。从书里来看，如果一个人掌握的历史信息足够多，历史是有根有据，按照一定科学的规律去发展的。读完这部剧，也明白为什么现在的日本人对抗日战争没有感觉，因为作为民众，他们也收到了政府的蒙蔽，许多真实信息无法得知。如果说为什么会有中日战争，这部剧会透露一些真相，尤其是胡适的一些判断，整个战争完全是按照他的预判而走，至于为什么中共要亲苏俄，国民党要亲美，这部剧也能找到答案。