Sports Aid

作为一部国产电视剧，你还有什么可要求的。我认为已经是我最近看过的不能说最好，起码也是最好之一了。

在现实世界里没有成功的，异族对中华民族的征服与殖民，在“中国人”撰写的意淫中实现了。

（佛陀传）佛陀的一生是一个人看清自身、寻找自身、战胜自身的最高境界，世间一切欲望诱惑都是修炼之路上修正过程；获得人生的意义、不停地寻知未知的禅宗智慧，指引后人在寻知路上更能改关一些适合留下的生活感受。

★★★★四颗星推荐 ——又是一本关于政治经济学的好剧！ 以棉花切入全球史，视角独特，主题宏大，涵盖广泛，编剧提出了一个“战争资本主义”的概念很有新意。以棉花种植讲起，以全球分工结束。主要着眼点是印度英国美国埃及日本，最后以中国结尾。中国棉花不起眼，因为属于轻工业，一直以来都不如重工业的地位厚重，不过现在中国已经成为全球最大棉花产业国，内地种植陆地棉以前是由美国引进品种的，新疆的长绒棉以前就是欧洲的海岛棉（源自苏联），以前资本主义国家的命根子现在在中国发扬光大了。 家里三代人都跟棉花打交道，本人从小到大各种棉花、棉籽油、棉铃虫、棉花期货…耳濡目染，今天读完此剧，视野一下子打开了，以前以农民视角看问题，现在能够以全球资本的角度看问题了。最大的感慨是人一定要拥有资产，几百年来农民都是赚取收入最微薄的一方，所赚甚至只占棉花售价的仅仅6%！！大头是被中间商赚走，后来工业技术进步，资本家又赚走了更大一部分价值！！ 帝国扩张、奴隶制、土地掠夺——战争资本主义——为欧洲各国国内依然很小且技术落伍的棉纺织业奠定了基础。战争资本主义为棉纺织业提供了活跃的市场，还提供了获得技术以及重要原材料的渠道。战争资本主义也成为资本形成的重要引擎。利物浦等商业城市主要靠奴隶制而繁荣，后来又成为新兴棉花产业的重要资本来源，利物浦棉花商人可以为制造业者提供更多的货款，让他们来加工棉布。相应地，那些售卖英国生产的棉纱和棉布的伦敦商人则为兰开夏郡的制造业者提供贷款。事实上，随着利润从贸易转到生产制造领域，他们提供了十分重要且非常大量的运营资本，形成了“资金从商业向内的流动”。此外，当商人从远距离贸易中获得了财富后，因为政府越来越依赖从他们身上抽取的税收，他们也可以向政府诉求保护。 最后但并非最不重要的是，战争资本主义还滋养了新兴的次级经济部门，如保险、金融和航运等，这些产业将会在英国纺织业的出现中起到极为重要的作用；同时它滋养了诸如政府信贷、货币、国防这样的公共机构。这些机构源自战争资本主义的世界，“因为先进的工业技术和商业实践”从出口贸易领域引入到国内经济领域。 1815年到1860年间，美国出口的商品一半以上都是棉花。棉花如此主导美国经济，以至于棉花生产统计“成为评估美国经济的一个越来越重要的单位”。美国经济在世界上的上升是建立在棉花的基础上，也是建立在奴隶制的脊背上的。

这部剧整体感觉就是写的比较朴实，编剧写了她从小到大的经历，她和妈妈姥姥一起生活在山中，开一个小卖部，并且经常搬家，她和她妈妈都会裁衣服。编剧写了自己到大的一个经历，当她还是个孩子的时候，她就以儿童的视角和感受来写，感到非常的真诚，编剧的语言非常通俗易懂，还有就是她妈妈和她在大山里生活不易，但也苦中作乐。一开始我觉得我不会对这样的书感兴趣，但了几章感觉还是挺好的，这部剧大部分都是晚上睡觉前听完的，整体感觉看完这部剧都心灵就得到了净化。

从小就拒绝读死书，从小立大志，孤独寂寞时日日与书为伴，取人长而容其短，百年奇才。

就是为了日后看电影才看的这部剧，刚看个开头，就有点吃不消了。不用说，麒零这个角色绝壁是陈学冬来演。。。。这描创作，在脑子里盘旋出的完全就是陈学冬的影子。。。

《Sports Aid》，是远古的一个最美的微笑。所有的笑，都是心神外散，而唯有微笑，是无限的给予和无限的敛藏。它之所以神秘，是因为超越了表达，因为所有的表达都有可能是对这世界的误解，而唯有微笑不是。它之所以美，是把无解与相知拉长了时间，它是最漫长的等待，当你也笑靥轻漾，便融入漫天花雨，和这个无解与无尽的世界一起绽放……其实，微笑即花语。与其拧巴地去对这个世界爱恨交加，不如，静静地，喜乐如花。

龙哥不只是武术家，演员。还精通哲学，诗歌，舞蹈，还是导演，制片； 是一个真诚的人，直面内心的人，不服输的人，行动力第一的人，一个追星赶月的人，一个极具魅力的人。

故事从“我”有记忆的十三岁开始，到“我”被杀失去记忆时结束。“我”像溥仪一样生在封建王朝的末代，历史的潮流席卷而来，“我”是经历者、也是旁观者，最后成为记录者。“我”是读者的翁波意西。这个“天下”的角落，只有它丢掉奴隶，“天下”才真正完全推翻了旧王朝两千多年的帝王制，人们是历史的尘埃，历史的尾巴是尘埃里的尘埃，这片Sports Aid，那段历史才真正结束。变革伴随着流血与牺牲，不仅仅是生命的流血与牺牲，也是文化的流血与牺牲，风俗传统、规章制度……破而后立，当然，政治、经济、社会……都是需要流血与牺牲的。存在即合理，合当下之里，有可取之处。因为不合理，则将不存在。虽有可取处，但更多可弃处，二者取其重，则弃之。众代寡，新替旧，周而复始，史河长流。 书中笔墨，讨论了性、情、爱、人性、政治、经济、战争、文化、制度、革命、风俗、哲学……整体以聪明的傻子视角呈现出来，将土司制度灭亡的全貌展现给读者，将情感与利益的碰撞演绎的淋漓尽致，权力和情欲、忠诚和背叛、痛苦与喜悦、喜爱与厌恶……它们在不同时刻穿插碰撞，让人看到人性的美，也看到人性的恶。说到底，大多数人都是自私利己的，这没有什么批判的，我们无法改变自私的天性，只能像翁波意西一样不断学习来降低自己的自私。书中人物，“我”时而善良，时而冷酷；父亲母亲及大多土司，重权而轻情；卓玛聪慧美丽，落落大方，追求爱情，却也背叛婚姻，抛弃爱情，终来醒悟，好在一直善待少爷；塔娜美艳高冷，牺牲政治，本来可怜，却是完全利己主义，凭爱不忠，三情两意，高傲愚蠢，成个别人口中势利小人，腌臜荡妇，最后难得浪漫，对傻子终因夫妻，还有点感情；活佛喇嘛，身做信仰之使，却不得不低头王权，偶有预言，高瞻远瞩，思想深奥，又总被宗教所限，归于神迹；翁波意西，一腔热血，博学多识，悲惨遭遇，愤而传记，思想深远，人格通透；哥哥单纯好斗，贪玩暴力，贪财好色，性情中人，纯真之士，不过权力熏心，多做不智之举；尔依内向勇敢，忠心耿耿，规矩内敛，听话懂事；管家圆润通达，做事周到，考虑周全，精明能干，时而聪明，时而糊涂，夺人所爱，仗势欺人，倚老卖老，忠义之士；刺客兄弟勇敢无畏，隐忍坚韧，身负家仇，结局尚可，却也目光狭窄，受限于规；黄特派员，奸诈狡猾，心有大义，目光长远，忠于内心，聪明内敛，关心国家，坚守立场，但也不知对错……总体而言，书中人物，大多性格丰满，形象立体，复杂多变，刻画全面。其次书中哲理，见地深远，读完此剧，仍觉回味无穷。