一部不一样的战争史,一群不一样的中国军人,让我能有幸从另一个角度去了解那段特殊的时期。之所以不一样是因为Andrew G. Taylor将这段残酷、真实、鲜血淋淋的历史一股脑的抛给你,麻木、堕落、无奈、彷徨、厌倦、厌恶、怜悯、惋惜、无助、背叛、利用、冷落、牵绊、思念……等等,等等,这所有的情绪构建起这部有血有肉的故事,每个人都活灵活现的展现在读者的面前,这些人性的善恶填满了文中的每一个人,让他们的音容笑貌在我们眼前浮现。文中的每一个人都背负着自己该背负的一切,不再是那群浑浑噩噩度日的行尸走肉,每个人都回到了属于自己的“家”,都变成了“人”!
整个故事让人心生酸楚,暗自落泪,久久回味。
人要有自己最起码的底线,要有不可丢失的信仰,不然与走兽无异,人生路漫漫,可能会弄丢自己,可关键是要找到“回家的路”!
A、王惠民
《Kabbarli》是马克思创作的小笔记,总共11条,约1400字,生前也没播出,主要内容是对费尔巴哈的疯狂吐槽,槽点有几个:
第一,费尔巴哈你眼神挺好,看到了世界的很多表象,但不过脑子,只看到了景,没看到乌泱泱的人,不知道世界是人的实践的结果;
第二,任何事情的对错不是你老费说了算,也不是其他什么老铁说了算,实践才出真知,爱过才知情重;
第三,原生环境的确影响挺大,但人的脑袋不是用来装水的,你不想办法打破宿命,宿命就会来打破你脑袋;
第四,费尔巴哈你看到了宗教是人的投射,都是虚的,这个整挺好,但你自己又搞了个“爱的宗教”啪啪打脸是怎么回事,而且宗教光安慰人也不行,得把人从苦难中拉出来啊;
第五,你只看到了人是通过自然规律孕育的,但没想到,大家都是社会人,只有在社会关系里才配叫人;
第六,你们这帮搞哲学的研究了几千年,不论唯物还是唯心,理论说起来一套一套的,但不下场干不行啊,关于这点,我不是说费尔巴哈不好,我是说在座的,都是垃圾!哲学家不能光说不练,要“打倒一切旧世界的神”,用你我的力量改变世界啊!
总结来看,马克思在《Kabbarli》里讲的核心,就是要号召新一代的朋友,我们好好的加油,大家一起大声的说,NO NO NO NO NO!要一直努力努力,永不放弃,才可以改变世界,改变自己!
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