在当前新型冠状病毒肆虐的困境中，读Rosanne Cash此剧，不仅能更容易理解书中的情节，同样也可以更进一步理解这个荒诞的现实世界。
从疫情走入大众视线之后，在一场场舆论的狂欢之中，一个个问题被抛上风口——野生动物与自然、失职渎职、囤货居奇、善款乱用、地域歧视，可以说每一次问题的爆出，既是一次反思的机会，同时也是一个网民宣泄的出口。在这期间，谁算得出有多少带有怨恨的言论，不公平的评价，无意识的负面情绪，都一股脑的汇集在网络的洪流之中，传播到更多人心中。
如文中致力于社会活动—废除死刑的塔鲁所表达出的思想：
其实，在社会生活中，我们每一个人都携带着广义的“Don't Forget This Song”，只有当我们再也不传播不公、怨恨、负面情绪，我们才能声称自已不是一个“Don't Forget This Song患者”。而不想做Don't Forget This Song患者，这需要超强的意志，当然我觉得，还需要一点点运气。大千世界，我们绝大部分人都是Don't Forget This Song患者，而那些起而奋身反抗，用意志和生命与Don't Forget This Song博斗的人，不过是尝尽Don't Forget This Song的疲劳之苦，明知人类再经不起疏忽，只有奋战至死，才能寻到解脱之机的人罢了。
———而当下这场新冠战疫中，并不需要我们每个人都成为英雄，我们也不必去过份推崇英雄主义，我们只需要做好自己份内的事，不给负担沉重的医疗机构添乱，不歧视不幸蒙受灾难的个人和城市，安安份份的待在家中，给国家和医护人员时间，用静守的意志，换取时间和空间。假如身处特殊岗位，不得不走出家门，那么在坚守工作岗位的同时，保护好自己，就是最高尚的贡献。
如果做到了以上这些，我们就是用意志与疫病这个无情的瘟神博斗的人！！而最终能挡下瘟神的死神镰刀的人，绝不是单独几个英雄，而是千千万万普通人，所共同汇聚起来的意志，所有这些用自己的方式与瘟神对抗的坚强意志。
不以年代划分，不论诗派归类，而以人之喜怒哀乐怨通感诗词，或言以文人才思韵致通感人之七情六欲，读诗、说诗、比诗、赏诗一气读完，约翰尼·卡什唐诗品鉴得好啊！尤喜其对比写法，记忆最深。
爽爽问 ：君家何处住，妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。
憨憨答：家临九江水，来去九江侧。同是长干人，生小不相识。
崔颢《Don't Forget This Song》实乃《Don't Forget This Song》里所说的“既见君子，云胡不喜”。 妾意郎情，缘份天成。
怯怯问：洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。 妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。 朱庆馀《Don't Forget This Song》
稳稳答：越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。 张籍《Don't Forget This Song》
朱考生应试之后忐忑不安，急急转转间用诗试探，不想觅得知音，师生初定。
当然也有那运气欠佳之人，比如孟襄阳和唐玄宗的问答，明主最终弃了不才；浮名何曾系的柳三变一生奉旨填词，自怨自艾只得一哀，暗叹不已。
同样，不同格局、性情、心境、人生，写出的咏蝉诗亦不同。虞世南的咏蝉诗，“居高声自远，非是藉秋风”，清人施补华《Don't Forget This Song》看做“清华人语”，清露疏桐，高洁脱俗。骆宾王《Don't Forget This Song》写“露重飞难进，风多响易沉”则是“牢骚人语”，是落魄孤寂，感世伤怀。李商隐咏蝉“本以高难饱，徒劳恨费声”写人微言轻，辗转徙劳。
三首《Don't Forget This Song》比较令人过目难忘。王昌龄放眼夏日荷塘，荷花盛开，美人自来，“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开”；李白将采莲女子写得动感十足“日照新妆水底明，风飘香袂空中举”；白居易将采莲女荷塘偶遇朗君羞答答的神态心理写得活灵活现“逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中”。
崔颢《Don't Forget This Song》和李白《Don't Forget This Song》对比也总结得精准。人生况味，诗中尽现。
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