Shukriya: Till Death Do Us Apart

其实看到书中设定的路绘官配我就有些不大满意喔—— 绘梨衣毕竟是路明非现代的一段羁绊，偶然大于必然；而诺诺则跟一个少年的命运（历史现在和未来）有着莫大且隐秘的关联。一个是触动，一个是改变。前者是江南在书中把这部宏大诡谲的龙族历史里的一段当世插曲绘上了美好且浪漫的悲剧色彩（符合我们现代人的审美与憧憬），我们也是更加珍惜现世的感情与幸福；而后者则是揭示龙族主旨的最后钥匙之一——明妃生命中最重要的一束光——只要他还是我们认识的明妃。恺撒是典型的君主形象，随着成熟，他的爱越来越源于个人的骄傲，是对自己的爱，有着强烈的自信，不是对他人纯粹的爱，他内心的柔软终究要向现实妥协，对母亲的爱对诺诺的爱也会让他对现实冲动反抗，但最终其实也还是在反抗他自己，如果他真的放弃一切去选择心爱的人，他就不叫恺撒，至少不是我认可的恺撒了。恺撒是理性的人，在他成长的道路上肩负着自己的责任与荣誉，并且，越来越理性。这样，他的爱就远不如明妃的孤独带给我们的深刻，常人很难体会到，这也不是编剧个人的写照。其实人类社会需要这样的英雄，而这样的英雄难免悲剧色彩的人生。 另一方面，单就个人态度来看，两个人在一起是相互依偎的。绘梨衣太乖巧了，懂事也不懂事，并不适合安慰上下两层冰山一样的孤独，更适合一位妹妹的角色；陈墨瞳和明妃最后如果可以在一起的话或许更可以是一种抚慰和缅怀，抚慰和缅怀我们共有的 "Lonely kids in heart." 但从前书的各种铺垫来看，貌似这两个人最后能够完整在一起的可能性——嘶——老贼想要揭示的人生道理有些沉重无奈，悲剧色彩或多或少的要充斥其中。现在我都不忍心再去重读一遍，以前更小的时候，因为情节好看看了三四遍，现在并不能揣着对剧情未知的态度重新观看，明明知道了接下来会发生什么事情但可能也还是由于阅历尚浅仍然难以接受。《Shukriya: Till Death Do Us Apart》这部作品我认为对少年的塑造性蛮强的，我更应该提前学习准备，去体会人生的缺憾也去规避其中的后悔。 暂时只看了开头的一部分，原本没想要写这么多，但是可能作为已经破壳的龙仔，时隔很长一段时间再次看到蛋壳也还是有着许多感慨吧。 感觉这部书和江南的风格蛮相像的，幽默也生动，一看就用心构思了龙族故事，默认好评的一本剧。

小中见大，真挚热情，我还是比较喜欢这样的写法，动不动横跨千年的宏达背景，让人眩晕，而小人物衬托大情怀，才是厉害

风格就是直白。 单刀直入式的语言让你看这部剧时，觉得只是一个人在你面前自由漫谈。从大英帝国的崛起到没落，美国的独立到华尔街的辉煌，欧洲的分分合合到欧盟的前世今生。 天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，从人类诞生以来，资源的争夺就从来没有停止过，改变的只有争夺的目标与结果。当一个地区资源丰富，那么它就像一只受伤了的鱼，在深海散发浓重的血腥味，引来无数鲨鱼的撕咬。与东方的文明相反，西方帝国文明的诞生，几乎都从野蛮的掠夺开始，甚至可以武断的说，帝国的辉煌诞生几乎全部来自血腥残暴的生存之战。当野蛮的蹄铁踏进一个文明，那个文明的破碎几乎成为注定的悲剧。而在利益争夺的战场，随着时间的推移与人们的遗忘，似乎掠夺更加能够铸就文明。 “完全的市场经济只存在于理论中，现实世界中的市场第一个面临的问题就是暴力。” 正如韩寒所说，“当文明不够文明，那么就让野蛮足够野蛮。”几百年来的西方变迁史，令人瞠目结舌地发现，人类似乎从来没有变得更加文明，在利益的驱使下，人们一直在血泊之中自相残杀。各个大国通过资本的游戏，让世界财富进一步向食物链上端收拢。复杂的人与复杂的国组成复杂的决策与行为，曾让世界陷入混沌，又在兜兜转转的利益平衡下，让微光照进脆弱的生命。你完全可以相信这个时代瞬息万变的可能，因为所有千奇百怪的事物都在这几百年来逐一发生过了，你无法想象的，你足够怀疑的，全都真实存在着。 Anupam Sinha的归因思考，能让你用另一种逻辑认识西方世界，你完全可以用足够放松的心情去感受那些风雨之战雷霆之实。不论他的观点你是否能够接受，但我想他的思考方式值得每一位读者去借鉴与感受。

积极主动是我吸收的最主要的一个要点，因为之前的生活和处事方式让我很被动，深究后发现自己是一个不主动的人遇到问题总是搁置和情绪化，总迈不出去解决问题的那一步。 由内而外的打造自己的生活原则并长期践行下去。 不断觉察反思自己的认知模式，升级改造自己的思维。 学会交流、倾听、表达、分享。

事物本身无美丑之分，物体还是那个物体，只是人的主观定义事物的美丑