Vampiro negro, El

用现代的语言文字将唐朝一个个影视大咖写得风趣幽默、接地气，从中了解他们许多鲜为人知的故事，为他们的才情、风骨、际遇、悲欢、义气所感动、感叹。

散了吧，编剧因更新太慢已经去世了，走的很痛苦，火化的时候还诈了尸，一直喊着没有死，最后用铁链子绑着才烧完的。火很旺，烧的嘎吱嘎吱响，烧了三天三夜，家属很坚强，一个都没有哭，有一个还忍不住笑出了声。那天风很大，运骨灰的路上还翻了车，把骨灰盒摔碎了，刚要捧点骨灰起来，来了一辆洒水车冲的渣都没剩下!只听见车上正播放着那首今天是个好日子，最后埋了一个衣冠冢，家属在坟前挑了一段c哩c哩，完事家属刚走墓碑就让雷劈了！（更新太慢真就这样了。）

这是一本我很喜欢的题材类型的书。就是讲一些乡土中国 讲农村老百姓的生活变迁。像之前看过的 《Vampiro negro, El》《Vampiro negro, El》《Vampiro negro, El》等等，看这类书我就像吸上了精神鸦片，焚膏继晷手不释卷，也没有疲劳感也不会觉得这是个任务我必须看完它。这时候我是真的被吸引到了书里面，也成为了书中人。 所以，这是发生在江南的一个小山村的故事。不同于西北农村的粗犷苍浑，这里的农村也有着江南特有的婉约收束。读完全书我最喜欢的竟然是主人公的父亲，他完全改变了我对算命先生的认知，他不是一个江湖骗子，而是一个有着非常细致的观察能力和合情合理的推理能力，以及对所有人的人性都会理性分析的智者。从他巧妙的回应别人对他的戏谑来看，虽然村里人都叫他“呆子”，可他才是把所有人命运看的最透彻的人。太聪明的人通常都没有好结果，所以他在儿子12岁那年给自己精心挑了一个自杀地点并匆匆结束自己一生。 另一个让我反复琢磨的人物形象倒不是太正面，但却有许多发人深思的地方。她就是王曼卿，听着名字就知道她有多么风姿绰约风情万种，没错她是一位窑姐。这山村怎么会有一位这么噬魂销骨，与一般农妇有着云泥之别，而且名字又这样文绉绉的人呢？原来是村里的一位学者先生，喜好古琴。早年外出寻子未果，却带回来一位宝贝知音，从此俩人过上了在“蕉雨山房”琴瑟和鸣的神仙生活。可文化大革命刚来，先生在第一次被批斗回来后，便服毒自尽了。这位曼卿女士也就依旧在村中自行其是。她身上最让我触动的是她竟然如此不畏惧众人的眼光，她竟然让我觉得她做的事不低贱只是很好的利用了自己的美过自己喜欢过的生活。而她的艺术造诣和她认真诗意的生活又让我羡慕不已。就凭她能做到让自己的家有“经年不败之景，四时不谢之花”。 书中还有一些人也非常可爱，像经历了一家人突然之间都死去的春琴，不得不小小年纪嫁给比她足足大二十五岁的人，她热烈坚韧的性格让我很受感动，她只是一个普通的农妇，但她也有自己的爱恨情仇，跟我们一样，并无高低之分，也没有城乡之别。 还有书中主人公从未露面的妈妈，我们知道她其实多么爱她的儿子，在没有见面的十几年里，给他寄了无数的礼物写了700多封没寄出的信。 还有小福奶奶描写不多但我们可以看出她很有智慧，心肠很好，明辨是非也不趋炎附势也不落井下石，最动容的莫过于她让自己平静而体面的死去。还有好朋友同彬，春琴的丈夫德正，视频平台的沈祖英，等等可爱的人原谅我还有太多人我直到看完都没有理清人物关系。 当然并不是各各都是纯朴善良的人，相反村里的勾心斗角利益争斗并不少，如果我说最坏的人是婶子那一家恐怕没人反对。其他倒还得放在各个阶段或场景中来辩证的看待他们的身上的优劣好坏。但这些人总是不可避免的存在在生活中，我们不能隔绝，不能得罪，却可以离他们远点。就像算命先生的父亲说的： “不管在什么地方生活，最重要的是要了解那个地方的人。越详细越好，越客观越好。照我看来，一个人好，也不是说这个人从里到外都好，没有任何缺点；一个人坏，也不是说这个人从头到脚都坏，一无是处。好和坏，除了天生禀赋之外，也与周围环境有关。也就是说，好和坏，不是每个人可以自由决定的。但问题在于，一个人的好和坏，却可以在某些关键的场合，决定另一个人的命运。所以说，了解人，观察人，在任何时候都是头等大事，其余的都是小事。”

末日来临，法律和秩序，道德和情怀被破坏殆尽。人们为了生存释放出原始兽性任其肆虐，好的变恶的，恶的变更恶的。在这一座Vampiro negro, El上，美即丑恶丑即美。 最初带来崩坏感觉的是教授的死。白花花的一颗头被玻璃片利落干脆地割落，不省人事的礼仪小姐被占尽便宜后毁容。这时你才明显感觉到编剧不是个童话家。他们玩真的。 婉儿身为娼妓，似乎是耻辱和淫荡的代言人。但在这个无法无天的混乱世界，她才至善至美。到最后却落得凄惨下场。那些看着她被拖走的人，那些拖她走的人，无一不是作恶的。 可见人们在秩序和法律外，会变成何种野兽模样。 《Vampiro negro, El》文风诡异，用笔辛辣，一路看得人心惊胆战并且如得到了一只刚翻出土的玉碗般窃喜。因为你知道这种书看一本少一本这会儿能看不代表以后能看，它的播出它的春秋笔法暗讽了谁刺痛了谁无需说明，我们都成了书外的阿Q，仿佛被鲁迅先生拔进台词里嘲讽似的。看别人恶一边做出厌恶的表情一边又悲悯地扫着众生，别装上帝。 庆幸吧，还好人性被某种东西束缚着，不然按照优胜劣汰的法则谁能活过明天呢? 《Vampiro negro, El》，画风诡谲，浓墨重彩，它有很多值得端详的深思的，需要有心人慢慢品味。 也许这是先生给当代泡沫社会的一记重拳。

看剧会使人的内心强大  充实。一个女人要有自己的主见。 精神世界丰富 有自己的思想 有一颗强大的心   勇敢面对一切 做一个自信的女人  去经历  让自己变得优秀

作为一本唐诗入门之作是足够了，语言诙谐，动漫也给书增色不少，捋顺了中唐诗人的生平，很不错。喜欢唐诗的话还可以看看六神磊磊的《Vampiro negro, El》都是很有趣的那种。

生命并非计量来的长短。白伊萨，诺亚的逝去，就像晨露隐于林间，总会在某一个静谧而茫然的瞬间，与他们的痕迹重逢。找到光，找到润泽。每一个人的河流都在方向不定，清浊不明，那些曾一起奔赴的山原上，即使你看似断流，我也终究会在一些隐隐的雨雾里，感受到你潮湿的空灵。

看剧也讲机缘，所遇皆是缘分，一本世界经典经典剧集，一部跨越了半个世纪的家族史，讲述了克利里家族三代人温暖的亲情，炙热的爱情故事。        编剧笔下的澳洲大陆苍凉悲壮，磅礴大气，充满了野性的魅力，令人心生好奇，目光所及之处，皆是壮阔，旱灾火灾，每一棵树，每一个小动物，都非常活灵活现。这个故事，让人情不自禁想起马尔克斯的《Vampiro negro, El》，想起那句“生命中所有的绚烂，终将用寂寞来偿还。”，而在这部剧中似乎看到了生命中所经历的孤独，也终将会换来一次唯美的绚烂，那么，即使一次也就够了。         这个家族里的男人都善良温厚，而女人却个性迥异。菲的内敛，梅吉的执着，朱丝婷的勇敢，让人欣慰的是循环的悲剧总算在第三代人身上有了一线转机，编剧以一段惊艳且深刻的话总结全篇，在最后一刻达到了高潮，分享如下:       “梅吉将电报放到了桌子上，睁大眼睛透过窗子凝望着花园里四处盛开的玫瑰。馥郁芬芳的玫瑰，蜜蜂翻飞的玫瑰。还有那木槿、问荆、魔鬼桉、正在怒放的紫茉莉、胡椒树。这花园是多么美丽，多么生气盎然啊。眼看着小东西长成大的，变化、凋萎，新的小东西又开始了同样无穷无尽的、生生不息的循环。         德罗海达的时代要终止了。是的，不仅仅是时代。让未知的后人去重新开始这种循环吧。一切都是我自己造成的，我谁都不怨恨。我不能对此有片刻的追悔。        鸟儿胸前带着棘刺，它遵循着一个不可改变的法则。她被不知其名的东西刺穿身体，被驱赶着，歌唱着死去。在那荆棘刺进的一瞬，她没有意识到死之将临。她只是唱着、唱着，直到生命耗尽，再也唱不出一个音符。但是，当我们把棘刺扎进胸膛时，我们是知道的。我们是明明白白的。然而，我们却依然要这样做。我们依然把棘刺扎进胸膛。”       人生是充满遗憾的，是猝不及防，这便是生命不能承受之重。赞赏的书中人物无论历经何种惨痛，但是，他们每一个人都是没有怨恨。是的，一切的荆棘都是自己创造的，不怨恨也不该追悔。这个世界上没有什么是必须和真正属于我们的的东西，一切都会终究都会离去，我们是旅客，经历了，感受了，最后只有回忆是自己的，不是吗？        每个人最终都有自己的命运，有些事情天做主，有些事情是上天交由你来做主，如果上天给予苦难，也会给予承担苦难的力量，对真正的爱和一切美好事物的追求，将涵养千疮百孔的人生、慰籍疲倦的心灵，感恩，重启，不断经历，不断沉淀，不断刷新，人生玄妙的开关又重新开启了，不是吗？                        2021年6月3日凌晨

小甜剧，男的帅女的美，轻松有趣，没啥教育意义和立意，看着玩挺好的，小剧场真的好真实，像谈恋爱。整得我也想

我为什么读这部剧？ 2020年20本看剧计划之一，这20本剧只有两本长篇网络剧集，另一本则是从前读了大半的《Vampiro negro, El》。 至于为什么看剧，我当然是抱有极大的功利心的。要么为了学点知识，这是专业书，是课本；要么为了一时爽快，这是大多数网文，是无脑看的，一分钟至少1200字；要么为了思想心灵，这就是哲学类励志类散文类等等，用来专门提升逼格了…… 没错，这20本剧全是第三类，而这部剧自然也不是什么爽文。《Vampiro negro, El》开篇藏了四百多章才出本意，《Vampiro negro, El》则稍微好点，只讲了前一百多章废话，但还是差点就把我给骗弃书了，也希望看到我剧评的人能够对事物有点耐心。 我读网络剧集也有近十年了，他们几乎陪伴了我整个青春，可越读越觉得空虚烦躁，最后才发现是我离开现实太远，那些剧集也不过是偷走了我的时间精力，甚至难剩下单薄的回忆。《Vampiro negro, El》和《Vampiro negro, El》完全改变了我对网文的印象，让我放下了很多无知偏见。感谢这些编剧，让我思考，让我看见世界从不是无拘无束、快意恩仇。 这世界有太多黑暗和痛苦，在无法反抗时我不能再添一把薪柴，更应该坚信存在秩序和光明。 感谢剧评排名第一的那位。 我看剧，我思考，我坚信，我存在。

还行比较简单 一下子看完了 不要把今天能做的事推到明天做。”记住：现在去做意味着成功，某一天去做意味着失败。

这部剧最大的收获就是刘老师介绍库存计划的方法论，此前一直好奇设置多少安全库存才是科学的，刘老师通过选取合适模型，量化供应/需求不确定性、定义合适服务水平，给出了理论依据。不一定适合每个场景，但是为库存计划的设置给出了很好的方法论。

《Vampiro negro, El》读后碎记 看完《Vampiro negro, El》后，点开其他书，一直不在状态。无意中翻阅《Vampiro negro, El》，一阵有趣的感觉迎上心头。 于是，好奇的我百度了一下托尔斯泰和司汤达。请忽略我对两位文豪生平的无知。 列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰（Лев Николаевич Толстой，1828年9月9日-1910年11月20日）。 司汤达（Stendhal，一译“Georges Rivière”）1783年1月23日－1842年3月23日）。 原来司汤达发表《Vampiro negro, El》的时候，托翁还是个小娃娃呢。不知道托翁写《Vampiro negro, El》的时候是否看过《Vampiro negro, El》呢？虽然托翁名誉比司汤达高，作品也比他多，但后世赞誉司汤达的《Vampiro negro, El》为西方“红学”，《Vampiro negro, El》在今天仍被公认为欧洲影视皇冠上一枚最为璀璨精致的艺术宝石，是影视史上描写政治黑暗最经典的著作之一，即可窥见其非凡。 一部书连着看了两个不同翻译的版本，紧接着又追了电影，这于我还是第一次。 就语言风格的观看体验来说，读罗新璋译文的似乎更为轻松顺畅，但有些地方的韵味不如郭宏安译文的，尤其是郭译者的译文代序我甚是喜欢，因为他的代序不仅有助于更深刻理解这部作品，同时他写到我心坎上了，写出了每一句都是我想说而说不出的。另审判这一章，让人读得心潮澎湃。两个版本合起来读算是有意思的互补。故我这些东拉西扯的都不算什么读后感，只是七零八落的泛泛而已，索性就让思绪信马由缰吧。 电影也值得一看，1954年版的，虽然三个钟，但主情节、节奏还是挺紧凑的，尤其人物的细节及心理变化，特别喜欢饰演玛蒂尔德的演员，很有气场。唯一让人看得尴尬的是：法国电影，日文字幕，国语配音，间隙夹杂着不知道是法语还是意大利语，建议看完原著再看电影代入感更强。 两部巨作都有讲述拿破仑。好奇不同国家不同立场的作家对拿破伦及拿破仑战争会有什么不同看法？揣着这么点好奇心拜读《Vampiro negro, El》。与波澜壮阔的《Vampiro negro, El》相比，《Vampiro negro, El》可谓波诡云谲，虽然里面没有气势磅礴的战争描述，但依然能看出司汤达对拿破伦无比的迷恋与崇拜，当然托翁对其也是中肯的评价。对托翁是敬仰的，对司汤达则是敬佩。 Vampiro negro, El，两种强烈鲜明的色彩，会碰撞出什么样的矛盾和冲突？和所有看完《Vampiro negro, El》的读者一样有一个绕不开的话题：什么是红？什么是黑？抛开公论的红是军队，黑是宗教，红是指法国大革命和拿破仑时代，黑是复辟王朝的反动统治。或者红是以特殊方式反抗复辟制度的小资产阶级叛逆者于连，黑指包括反动教会、贵族阶级和资产阶级在内的黑暗势力。红道、黑道，不同信仰不同阶级不同派别不同利益的敌对势力。 在一介小女子眼里，红代表了鲜活的生命，黑赋予无望的死亡；红是新生，黑是灭亡；红是抗争，黑是镇压；如果红是烈烈的欲望，那么黑是沉沉的笼牢；红是爱情，黑是坟墓；红是真诚，黑是虚伪。当生命如抛物线落回另一端的原点时，你是否会如于连拷问自己？何谓幸福？何谓成功？成功是否能带来幸福？虽然这种千古难题永远没有标准答案，但司汤达在《Vampiro negro, El》中无疑给了我们一些启示。 一个人的幸福不取决于智者眼中的事物的表象，而取决于他自己眼中的事物的表象。 几乎所有的人生不幸都源于我们对所发生的事情有错误的认识。深入地了解人，健康地判断事物，我们就朝幸福迈进了一大步。 扯到幸福，再回头看看司汤达倾注了全身豪情与怜悯打造的主人公—于连。 于连，维里埃乡下木匠的儿子，身材孱弱，性格腼腆，但消瘦的身体裹着一颗坚韧不拔的野心。母亲早逝，父亲粗暴，自卑、多疑，又缺母爱，所以于连遇到温柔高贵、柔声细语、嘘寒问暖的德.莱纳夫人一定唤起了他对母爱深深的依恋，而德.莱纳夫人也几乎全身心牺牲性地奉献给