Seret Me'Ha'Haim

北欧悬疑剧集的气质和家居风格差不多：简约、现代、理性。这本《Seret Me'Ha'Haim》三部曲的第一部，故事饱满就不用说了，不然也不会被大卫·芬奇拍成电影。编剧提醒我们，针对女性的（性）暴力远比想象的普遍。无论受害人如何应对，造成的伤害都无法弥合。

很喜欢这部剧的导读。我对卡夫卡一直有一些非常私人的感触和理解，没想到在格非先生这里找到了共鸣。无论是“在法的门前”面对庞大而又荒谬的体制无尽的等待和绝望，还是“从十九岁时，就在通往自杀的道路上飞奔”，甚至最后或多或少地“被陀思妥耶夫斯基托住”。 而关于正文——我极度怀疑其真实性。我难以想象一个自卑到临终前希望销毁所有手稿的人，一个在作品中从不尝试任何说教的人，一个言辞抽象幽默多过感性的人，能够跟一个初次见面的人自在说出”我被囚禁在黑暗的孤独中”并且像表演杂耍一样金句一个接一个往外面儿蹦。我可以想象这个人或许是毛姆，但一定不是卡夫卡。企图通过这本谈话录来了解真实卡夫卡的人，只能陷入更多标签的迷雾中。 当然或许错的是我自己。试图从别人的嘴巴里，而不是他自己的作品里去了解他，一开始就是一个错误。

“像树木似地成熟，不勉强挤它的汁液，满怀信心地立在春日的暴风雨中，也不担心后边没有夏天来到。夏天终归是会来的。”不太能看明白里尔克的诗歌，但是书信写得真好，很多以前看到的句子在这里找到了出处。

上部“出延津记”讲述的是在二十世纪前期的河南农村，一个孤独无助的农民———吴摩西为了寻找与人私奔的老婆，在路上失去唯一能够“说得上话”的养女，为了寻找她，他不得不走出延津；下部“回延津记”记述了吴摩西养女巧玲的儿子牛爱国，同样为了寻找与人私奔的老婆，走向延津的故事。一去一来，延宕百年。 你是谁？从哪里来？去到哪里？全篇在讲跟谁说得着，跟谁说不着；跟谁开始说得着，后来说不着了；夫妻，子女，父母，朋友，能说得着的寥寥无几；大概都是每个孤独的灵魂去寻找这三个问题的答案。 成年人之间的和平，一半是理解，一半是算了。 看过吴摩西的一生，我觉得这是一个“轻飘飘的灵魂”，所有都寄托在别人身上，随时会被各种事情各种际遇改写人生； 看过牛爱国的一生，隐隐觉得最后“轻飘飘”变成了“沉淀”，“不，得找”，铿锵有力。

朱生豪 他和妻子宋清如有纯美爱情随着他生命的终结，于32这个而立年华也结束，寥寥八个春秋专于莎翁作品，这该是他的一生吗？？？