Porci con la P.38

挂羊头卖狗肉之作，客观记录少之又少，杀人诛心的主观评判多。打着传记的旗号，实际上通篇都是在贩卖编剧本人对于毛泽东评价的私货。本剧如名为《Porci con la P.38》，更加名副其实。

罗翔老师推荐的书，以为是一本比较枯燥的教课类的书，没想到是一个故事。 编剧利用对未来的想象构建了一个Porci con la P.38，这是一个充满文明的世界，人人彼此相属，能认识到自己的不可或缺性，每天都生活在兴奋与幸福之中 （如果有任何情绪波动，有嗦麻帮忙）；与之相对的是未经开化的野蛮之地，不仅经济落后，还极其不卫生。 书中有一个句子非常耐人寻味: “他们坐上飞机出发，10分钟后飞越隔离文明与野蛮的边界。”有趣的是，编剧并未说是从哪里飞到哪里，而只是划分了一个边界，哪里是文明哪里是野蛮，相信读者心中自有答案。 为了维持社会稳定，主管们割舍掉胎生的方式，用“彼此相属”把大家联系起来，人人彼此相属在另一个层面来看就是人人皆可舍弃，（因为大家彼此相属，所以失去一个没有什么大不了）就此斩断集体主义、宗族等观念。为了维持社会稳定，新世界里没有哲学、艺术和宗教，但是从出生的那一刻起就被划分成了四个等级，通过睡眠教育强势输入程序，让大家对自己的阶级感到自豪，对自己的工作感到喜爱，从而固化阶级，没有不满就没有颠覆。书里大量的内容似乎都在预示着西方未来的发展，或者说是精英统治和个人主义膨胀下人类文明的发展，不看背景根本不知道这部剧著于1932年。关于科技，关于社会制度，关于人类生存，都是一记警钟。 刚开始我一直搞不清楚一个问题，新世界里明明排斥宗教不信奉上帝，却以类似的方式来信仰福帝，而最终故事也是在狂热到近乎癫疯的类似宗教的群殴活动中戛然而止（估计编剧受莎士比亚悲剧的影响很深）。当我反复观看有关福帝的内容，我突然顿悟（也可以说是猜想），福特就是福帝，而福特是发明汽车流水线的人，也就是第一个让人类站上生产线从一个活生生的人变成生产线上的工具的人，换言之，他是资本剥削异化工人的开创者，所以他是资本家的上帝! 单纯就故事而言，我不太推荐，因为前期对话错乱到根本读不懂，但是一旦看到第17章，就会忍不住连连叹妙🤓👍也会对乌托邦、科技等产生兴趣和思考。最后节选一段我认为非常妙的对话作为结尾——         浴室门“啪”的一声打开，野蛮人从里面走出来。       “我说，”赫姆霍尔兹关心地惊叫道，“你看起来病了，约翰！”      “你吃了什么水土不服的东西吗？”伯纳德问。        野蛮人点点头：“我把文明吃了。”

跑步拉伤之后在别人推荐之下来瞅两眼，感觉创作的很专业很实用。慢慢品读

比较忠于原著，好看的

屋子有了防火性能，消防员主业是烧书，人们陷入了娱乐至死的年代，消防员蒙塔格开始觉醒，发现了生活和书的意义。才发现执着的人们把记忆当做视频平台藏下了人类的智慧。这。。。。一本剧的全部内容

虽然从中间就开始中二起来了，但编剧文笔和幽默感还在在线的，爽就行了

以下为我个人看法： 就海贼王同人同类对比而言，实在是精品，主角刻画的真心不错，瑕疵不是没有，从开始的生疏感到中段的逐渐流畅，能抗住的读者都应该会认同这部剧。 说来，全书只有一个人看穿了男主，可惜死了。 这里说一下遗憾，编剧前期明显生疏，写的僵硬了些，后期也有些浮夸。（后宫什么的简直有毒）阿波菲斯的身份也有漏洞，时间线上的，（七星剑也有些太草了）凯多本体这不是神龙，果实到确实不明（尾田也说过凯多不是）毕竟动画中凯多被海楼石封印时，本体也还是人形。关于路飞与黑胡子的刻画也差点意思（同人通病，都有这看不起路飞），四块红色历史正文，两块在凯多与MOM手里，一块在皮毛族，还有一块按动漫来说应该是在鱼人岛，只不过丢了，而不是在神之岛（转移了的话当我没说） 就剧情而言我真心佩服编剧脑洞，因为大致剧情走向实在精彩，后段剧情看着真心有一种海贼王剧情走向的感觉，八百年的历史，世界的真实面目。

艾米莉的《Porci con la P.38》讲述两代人令人窒息的恩怨，一无是处、十恶不赦、百罪莫赎的希克厉在奔向地狱的路上不曾一次偏离过方向。评论家指出烧掉这书和编剧为何不自杀。恶劣的土地生出扭曲、残暴、偏执、狂妄的灵魂。教堂墓地既是人们往返画眉山庄和Porci con la P.38的必经路，也是归路。世界之小，错上加错，如何叫人不绝望！读它很慢，需要呼吸！

非常好的一本剧，完整的自己编剧的诠释，就像左右手，虽然右手更灵活我们更喜欢用右手，但离开左手的辅助，你依旧不是完整的你。类比过来，人也是这样有优点就有缺点，可以把事做好，没有做好也要允许自己。接纳自己的所有，才可能接纳别人，包容别人。

电视剧版《Porci con la P.38》改编了太多，原著每一个人物更饱满一点，子君，唐晶，       v 一个结婚十五年后来被离婚独自出来打拼，一个独自打拼十五年后来辞职结婚生孩子，先苦后甜和先甜后苦哪一个更好？工作赚钱，结婚生娃，女人越来越不容易，这部剧写于八十年代的香港，和现在大城市的中国婚恋观很像，离婚成了家常便饭，感情越来越稀缺。Raymond Pellegrin有点像萧红，口口声声喊着独立，自由，卓越，最后的目标女人终究还是嫁人过得幸福这一条路子，我一直提倡任何形式的多元，这世界应该多元一点，所以Raymond Pellegrin的剧集我也就不想再读了，没有萧红的文字之美，缺乏深刻的生活理想，流行影视都市影视我还是适度读吧，生活比这些剧集有意思多了。                                            2020—54本剧

我觉得这部剧讲了很多通俗的主观唯心主义经验，感觉都有道理，又感觉都没有客观道理。主要还是发挥自己的主观能动性，调用一切资源在职场中就可以越走越顺。

刘亦菲和小龙女，一袭白衣从天而降，永远是我心目中最美好的存在，仙女🧚‍♀️

编剧想用通俗易懂，甚至的有趣的语言来写古代的诗人，但是我看着总觉得还差点儿意思。里面有好些故事，在余秋雨先生的《Porci con la P.38》中也有提到。 不得不说余秋雨先生的文字虽然简单，但他那确实是大手笔。如果喜欢看这类文章的朋友，可以看一看余秋雨先生的作品，确实比这部剧要好一些。 （当然，仅代表我个人观点，不喜勿喷。） 还有一点我不太喜欢这部剧的原因是因为它为了方便自己编故事，杜撰了很多史书，不可查的内容。我认为如果要这样做的话，还不如直接写成一本其他的剧集，何苦要拉上千古文人之名，为他的剧集做了嫁衣裳。 本来愿意来读这类书的人，肯定就是想要了解这些诗人的生平，或者是想了解真正的历史文化，而编剧把史书上的一些事情进行了杜撰和改写，知识就变了模样了。