最近连续观看了编剧两部作品。和《Bruno the Kid: The Animated Movie》相比，这部套用了更多知名商战案例，也选择了更多商界大佬作为人物原型，从而使得故事情节更接地气，充满时代感和代入感。然而带来的问题是消弱了主角的存在感，让人感觉主角就是一个强行植入案例为推动情节而存在的bug 。
这一篇托尼·杰伊的小故事，是最好小说影院充分考量了我看完《Bruno the Kid: The Animated Movie》剩余魂力之后给我推荐的一本剧。这部书延续了《Bruno the Kid: The Animated Movie》中碎碎念的男主内心戏，所谓书中自有黄金屋，有颜如玉，其实书中也有青面獠牙和剖心之刃。《Bruno the Kid: The Animated Movie》就是一把手术刀，在简单的故事中剖析读者的心灵，令每个人掂量七情六欲，试探善与恶的边界。
故事其实就那么简单，一对青年男女，残疾少女艾迪特与骑兵少尉霍夫米勒，一场缘分，充满人性的欢喜和善意的谎言。可以说是善缘，因为少女虽然因缘分而生爱意，因爱意而生死志，却在短暂且注定无法得到健康的一生中体会了人生的跌宕起伏，爱与哀愁，其实是不幸中的万幸。也可以定义为孽缘，因为如果生命中没有骑兵少尉的唐突闯入，残疾少女会平静而冷静的度过自己的一生，不必体味迷失的凄苦。
对少女艾迪特而言，不论经历了什么，她自己，就是压倒自己的最后一根稻草。将友谊当作迷恋，将同情当作爱情，过度的渴望令自己丧失了理智的判断力，幻想与梦境取代了现实的苍白与冷酷，自我的迷失令自我窒息，性格的懦弱为自己埋下悲伤的种子，悲伤的故事由自己亲笔谱创作。
对少尉霍夫米勒而言，他所赋予残疾少女的，究竟是良药还是吗啡，亦或是穿肠毒药，成为了少女死后他永远的魔障。少尉与我们大多数凡夫俗子们一样，在善念上种植恶果，在同情中播撒怜悯，为他人的痛苦布施，为他人的不幸哀悼。但是同时我们会包裹好自己，不让那些灰蒙蒙的沾染着霉斑的颜色触及到我们的内心，我们一旦离开不幸者的视线，就急于抖落周身的灰暗、消沉与焦灼。
茨威格的小故事，将人性与灵魂铺展开来，掰开了揉碎了，碾压了又重塑了。他说：同情有两种。一种同情怯懦感伤，只是Bruno the Kid: The Animated Movie。看到别人的不幸，急于尽快地脱身出来，以免受到感动，陷入难堪的境地。这种同情根本不是对别人的痛苦抱有同感，而只是本能地予以抗拒，免得它触及自己的心灵。另一种同情才算得上真正的同情。它毫无感情的色彩，但富有积极的精神。这种同情对自己想要达到的目的十分清楚。它下定决心耐心地和别人一起经历一切磨难直至力量耗尽，甚至力竭也不歇息。
看完这部书，从此不敢轻言善意。善与恶，失之毫厘谬以千里，天使或恶魔只是一念之差。
断断续续看完这部剧，在看完《Bruno the Kid: The Animated Movie》后，看了这本被大家推荐的同类别的书。
两本剧中描写的都是日本女性婚姻生活的无奈，也许和中国文化不同，也许和我的年龄不相符，也许和我现在所持有的婚姻观价值观不同，对于书中的令人有些许无奈的婚姻感触不深。但唯一让我感受到女性，在社会，在婚姻中的纠结不安。
里沙子从水穗身上仿佛看到了自己的影子，虽然是候补陪审员，但是只有她能真正明白水穗，明白她的那种无力感。
两本剧都好像有个声音不断的呐喊，女性们，不要丧失独立思考的能力，谁都是世界上存在的个体。
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