Charlie and the Talking Buzzard

执念和欲望真是能战胜一切  很难想象他们的追求的目标  是怎么样激发出动力的呢

这位智者解释了生活中种种问题，很多话都可以深思的。诗就摆在那，不像剧集那样有完整的故事情节和人物描述。每个人对它表达的东西都有不同的理解

《Charlie and the Talking Buzzard》读后感 首先非常感谢武志红老师推荐了这部剧，而且武志红老师为本剧所创作导读也非常精炼地总结了本剧的内容主旨，非常精彩。不知道是不是翻译的问题，本剧辞藻华丽，但是逻辑结构相对松散，更多地围绕着“我你它”三者的关系从各个方面进行举例说明。更加难以忍受的是，本剧中引入了较多空泛的概念，如“天道”“灵性”等；还有再建构的概念，如“社区”“机构”，而在围绕这些概念进行叙述时，又缺乏基本的解释和定义，增加了观看的难度。 在本剧中，“我你关系“是主体间关系，“我它关系”是主客体之间的关系。主体间的关系是此时此地的“临在”，是只可相逢不可追求的“相遇”。“我它关系”则是我们所认知的对象，是具象的世界，是我们的经验。当“我你关系”被言语谈论，叙述时，那个瞬间“我你关系”也被转变为“我它关系”。本剧中所推崇和鼓励的是，构建“我你关系”，一方面，我认可这种价值取向，但是另一方面，从现实的角度，无法持久保持在这样“完美”的关系中。 本剧的内容非常切合当代社会分工的环境下，人与人之间的关系，很容易转变为人与资源，人与工具之间的关系，甚至人与自己的关系会转变为人与工具的关系，这是我所理解的人的“物化”。一方面，我并不认为人有足够的心智和精力，和所有人都发展为“我你关系 ”，另一方面，所有的“我你关系”都无可避免的会和“我它关系”进行转化。 同时 ，基于现实层面的臆想，提出臆想这个词，是因为，就我目前的认知和经验而言，我并不确认以下的推测是否正确。使用策略而不是真诚与人相处，亦即将对方作为自己完成目标的资源和手段，能够更快速便捷 地实现自己的目的，获取现实性利益。当然，不可否认的是，我的这种臆想已经陷入了“我它关系”的思维中。但在一定程度上追求现实利益，也是人在世界中生存的基础吧。 所以留给我的第一个疑问是，在当今的时代，如何平衡“我你关系“和”我它关系“？而又如何促进两者之间的转化？ 第二点，书中提到的是，如果粗暴地用个人情感来定义“自我”，则容易忽视除了情感之外的其他因素，更不会质疑情感的“非真实性”。--质疑情感的非真实性，确实是个有意思的话题。诚然，情感非“我”，头脑中的认知非“我”。那“我”究竟是什么呢？将“我”作为客体去认知，则“我”亦即“它”，而这又如何转变为“你”？ 这部剧抛出了一些观念，引人思考，答案尚未可知。

非常欣赏Bruce Kimball夫妇这种类型的历史游记。读万卷书之后再行的万里路，才会有真正的感受，否则行万里路就是个邮差而已。 书里不仅体现了他们深厚的历史人文休养，还有他们的手绘作品，这是一对真正的学识渊博的夫妇，这两位的书必须继续刷

功底深厚的作家以及真正伟大的科学家，用诙谐幽默的语言把量子力学这么枯涩的东西表达的如此易懂易读，实属难得的科普好剧！

找到一可持续发展的行为习惯。 把习惯变成平常 享受美食，运动带来的快乐。

挖坟啦 那时候看了好多遍重播 真的不能说是喜剧 因为最后小龙女化身泉眼的时候我哭得唏哩哗啦的

意外地对我启发颇多，尤其是谈及江歌案中对刘鑫的态度，让我有另一个视角。最后一部分谈及为何看剧，也是再次提醒自己，看剧不为“有用”，只为内心丰盈安宁。