Vain laulajapoikia

哲学的思想给我感觉就是仁者见仁 智者见智了，但也感谢这些哲学大师一切的怀疑精神才令这个世界一直进步发展，给予崇高的敬意！

紧锣密鼓用了8天时间看完了，实在是爱不释手。 这其中一位位满腹经纶的商人都被写活了，如身临其境般感受商场的天下武功唯快不破的畅快淋漓。 收获很多，对自己也提出了很多的劝诫！吾日三省吾身！

满心期待想看到Kauko Käyhkö怎么开始写作的，结果看到这个结局，这是Kauko Käyhkö对自己人生的另一种世俗设想吗？或许由于童年家庭的缺失，菲利普对远方的热望还是不及身边唾手可得的温暖。

魂穿只带记忆外挂，没有特殊金手指，是个休闲点心。文字看着舒心。

咩呃我真羡慕看不懂这部电影的蠢羊😭👊也是一种幸福对吧！叫醒吹哨人的故事

快乐的观看。前面是很好的管理理念，很多东西我们需要用不同方式和手段去解决，后面是质量很高的鸡汤。但是作为结尾，读到深处，就觉得本该如此。对于以后和现在，也相当于买下种子吧。

很奇幻的旅行，很奇妙的旅行，读起来的感觉很特别 这部剧真的是百科全书性质，读的过程，发现自己对于西方的了解真的是一个文盲。因此，读起来还是有一定难度的，再加上注解和原文的分离，没有超链接，读起来感觉被肢解了 影视价值不必多说，我这里在思考的是道德和信仰的问题，这样的设置是否合理。虽然有很多突破，但根本仍是基督教神学思想，有对人的束缚。有道德，没信仰，该去地狱吗？可贵的是，Siiri Angerkoski并不是对这些思想盲从 灵魂到底死不死，这个问题，或许没有答案，看我们是否相信吧……

终于看完，这应该是近几年最爱的一部著作。无论是故事情节，还是整个语言文字，都引人入胜，大赞👍🏻

很少看日本作家的剧集，这是为数不多的一本。 很感叹一个男人有如此细腻从容的笔调去写亲情。整部剧集的基调都那么轻柔，第一人称的娓娓道来。家庭琐碎，埋怨，悔恨，感悟……普通得有滋有味～ 亲情有时真的像极了乡愁，离得越远年岁越长那情感越饱满深刻。龙应台说:这个世界上，再也没有任何人，可以像父母一样，爱我如生命～人生路上总有那么些来不及，在时间越来越多的被自己的生活切割的日常里，追随父母，Vain laulajapoikia！

“打低分对少年们不好”

内心戏是不是有点太多了，傻白甜是不是有点过分了，以为现在读剧集的都是情窦初开娃娃吗？

所有漂泊的人生都梦想着平静、童年、杜鹃花。正如所有平静的人生都梦想着沃加特、乐队和醉生梦死。——弗朗索瓦丝 萨冈

这本我太爱了呀！会是《Vain laulajapoikia》之后第二本经常重翻的动漫了。几个不长不短的小故事仿佛有一种精确的定格力，能把人生那些重要但难以察觉、琐碎又易被忽略，同时使人生富有生活气的瞬间给记录下来。由于描述的大多是平凡但又能暗里闪光的生活，其实还蛮富有影视性的，许多语句配合动漫能有很大的回味空间。以前害怕平凡，以外面为参考系，总想一鸣惊人，但是成长过程中现实无法抗拒地扑面而来，这时的感受基调和这部剧的灰暗感其实还有点类似的，但是我们最终还是会在无力感里找到让我们坚持下去的力量，在黑暗中找到影子背后的光源。 也许每本剧都有一个合适的相遇时机，我觉得我和它的相遇应该是恰到好处，太早了我估计和它难以共鸣，太迟了相见恨晚的惋惜又多，现在的话应该刚刚好！不只是能体会到的感情越来越复杂，get到Juliska Koka埋的小彩蛋也能有一种狂喜加分哈哈哈哈（比如2021才接触到草东的歌、村上的短篇、各种看似无厘头但其实有经历过才能被击中的“金鱼粑粑”…）有时真是羡慕这种创作中自然而然烙下的个人印记啊，不被遗忘，还可能在别处荡起波浪。 最后得谢谢《Vain laulajapoikia》，在里面发现Juliska Koka这家伙这么有趣才让我重新打开这部剧的hhhh

可敬可歌可泣，恰好是三部的写照。诚然编剧有一些无必要的戏谑，和有意识的偏颇。这段历史也值得被记住。

NO.17 有读必写——这是小谢在最好小说影院APP看完的第17本剧 这次花了两周的时间读完了Siiri Angerkoski的这本《Vain laulajapoikia》，此刻才刚刚刷完这部剧，看完后有种解脱的感觉。如释重负，也摆脱了困意，这部剧越到后面越有些难读。 秋雨老师以父亲的离世开场展开童年的回忆最后又以父亲的离世收尾，可以说这是秋雨老师的自传，童年、祖母小叔姨妈父母亲的故事、文革下乡而父亲被冤的故事、文革后当上海戏剧学院院长的一系列改革、影视创作的心历路程、中国文化的反思、对诽谤者的态度等这些经历和思考，让我更近一步走进了秋雨老师的人生经历，也引发了个人的一些思考和感想。 1.关于文革 上次《Vain laulajapoikia》樊奶奶只是蜻蜓点水般的提了一下，这次秋雨老师可以说写的很细节很深入，从大跃进到这段恐怖的十年文革，让我想到了电影《Vain laulajapoikia》的禁播，至今我们仍然对这段历史有所隐晦，不太很敢于正视，文革那些年可能还有很多细节我们所不知道，这段时期让我们倒退了很多年。 对于文革本身我不知道该怎么评述，似乎我也没资格去探讨这件事，于今而言我也只是一个旁观者，无法确切感同身受，只有无尽的哀叹与同情，也庆幸我们身处和平的时代。 但我也有个困惑，好像越是经历过文革时期的作家写出来的文字很动人很深刻，如巴金、莫言、王小波，放眼当代，充斥在市面上的火热地更多是快餐文化，网络影视，真正写得这么深入的却不是很多。 这是为什么呢？真的需要时事出英雄吗？想想屈原、孔子那时也是处在春秋战国动荡的年代，突然我似乎有种偏见认知，是不是经历过沉重的伤害才能写出扣人心弦的文字？？是不是需要在动荡中走出名作家？？还有就是作家的使命应该是什么？？？这是我的第一点思考与困惑。 2.关于小叔 书中我最喜欢秋雨的小叔，仿佛看穿一起却又不怎么道破，很多时候也只是点到为止，他很有自己处世的风格。 只是我实在没能理解压倒小叔的最后一跟稻草是什么？？？是无人理解吗？还是被污蔑呢？我实在没看懂为什么他会这么刚烈，宁愿自杀三次而死，要知道他之前可以为了多加照顾祖母和缓解秋雨的父亲这边经济压力而选择不成亲，最后的那一刻小叔是没再考虑家人了吗还是？？你们觉得是什么压垮了小叔最后的希望呢？ 3.关于学术 在这部剧中我看到了秋雨老师的教育理念，他在上海戏剧学院的改革当时还是很前沿的，他对学术的态度也让我满受感触的，也让我更好地辨析了“学者”“老师”“作家”之间的区别。 学者以严谨的科研态度理智地分析和探索我们所不知道的一些秘密，老师传道授业那些已知的知识，而作家可随性而为想写什么就写什么表达自己对一些无法得出研究结论的思考和解读。 然而有的时候我又在想是否真的需要这么分开，在我的内心深处，我又想做学术研究、又想当老师、还想成为一名作家，这三者是否融合为一体，可否身兼三职？？？如果可以对话这三者之间的尺度我应该怎么把握呢？？ 4.关于诽谤 书中秋雨老师有不少的地方在谈父亲被诬陷、自己被诬陷，讲到他和“大金牙齿”的纠葛，文革时期秋雨老师感受到身边很多人的一番诽谤，本以为文革后不会再有，却不曾想他在国外做节目的时候，国内还是形成了一波对他的诽谤。 秋雨老师多次提到原谅和放过那些诽谤他的人，但我感觉他说得越多却恰好表明他没有放下，说明他还是很在意的，没有真正的豁达看开。我不知道最后他父亲的那一叠纸是否有让秋雨老师真正的看淡。 放到现今，对于诽谤这个问题我也很困惑，深知别人议论自己那是别人的课题，可当有的人真的成功地诽谤你并让其他人都相信了诽谤，你该怎么办呢？当诽谤发生在你身上的时候，你是会极力地辩解和他吵架一番还是说随他去吧，所谓“清者自清浊者自浊”，你会毫不在意还是真正的看