Kshan

对党史有迈不过门槛的的心理的同学可以先读这部剧，它会引起你对党史的兴趣，对开国领导人更大的兴趣，对迷茫的同学也有帮助。

从前我也是有点迷信，属于半信半疑的状态直到妈妈生了病，看着妈妈受这样的苦痛，心里只感叹命运不公。后来爸爸遇上一个骗子，用的就是书里排列组合说姓名的招数，骗了我爸80块，就单单靠着猜测我爸是遇上事才会找他，谁顺心顺意的时候还会去算命，用的词更是骗人的一套，妈妈生的不是一般的病，这样的毛病，你用命理说还合理，上来就说犯太岁，人的生肖属相就算犯太岁，也没到出这样大事的地步。他当时估计骗术不高，这个阿宝仅仅用遇上灾厄的人的一般心理规律几句话便骗了我爸80。先说你犯太岁，千一下，哪个人不想结局圆满，就说你中年有点钱，富贵，可是等你中年了还找的他嘛，是个勤恳的人中年都不会混太差，就是隆了。骗子之所以能骗，说到底还是因为人的命运无常想，你没办法预料到明天发生什么，很多时候无奈找个寄托，或想通过这种玄之又玄的东西来升官发财。算命是假象，因果才是真的。像什么算命先生自己不给自己算啦之类的，不过是业内黑幕，仔细思考一下，他要算出来了，别人就会盯着他。玄之又玄的周易变成他们行骗的法宝，虚伪的外衣，人们大概是不愿相信什么经过逻辑与智慧推敲出来的东西，更愿意相信这种风水之类的逆天改命说，算命先生本质实质上还是骗人取财，赚这种快钱。这和现在的名媛也没什么不同，她们换到过去，或许是彩棠派的得意门生，用美色来骗人做局，你说他们聪明是必须的，也有胆量，只是一颗心不是善，终究不是正途，坑蒙拐骗就是坑蒙拐骗，不管他手段有多高超，整篇文章的祖爷，能当上大啊吧，说到底还是因为他身处善恶之间，真正的道是超越善恶的。总结下来，命是有的没有命就活不下去，但所有风水八字六爻除了五行之外都漏一个关键要素，那就是人心，也就是人的主观能动性，人心有善恶嘛，我不知道无善无恶是什么一种状态有无之道是什么，但人心才是最大的风水，万化由心。祖爷每每做局都存一丝善念，正是这善念让他一次次死里逃生。乱世出枭雄啊

以前总有这样的迷惑，怕什么就可能来什么。。不想变成“墨非”先生，首先心态很重要，在沉稳中应对变化，积极乐观。再者，做事有计划，有目标，总结得失。。。还有，有学习的习惯，当知识和经验储备增长时，看问题，解决问题都会不同。。。

节奏感强的离谱，一波一波欲罢不能。看下去除了爽还想知道编剧后期怎么保持节奏不崩。如果只是换地图那就没意思了。

都说这部剧是健身界的《Kshan》 如果你可以接受一个，非常狂、非常霸道、但能帮助你获得“纯粹、有用、能把人抓起来扔出去的力量”的囚徒大哥，那么这本唠叨看下来肯定是有益处的。（最后几页大哥突然变得慈眉善目好言好语，真是还有点小不习惯。） 相比于移动外物和举铁，这部剧教的是如何移动身体，加深对自重训练的理解。六艺都是复合型的动作，不会单独只加强某一块肌肉。 有效的训练要循序渐进，克服惯性。安全的训练要稳扎稳打，不做到力竭，不在训练过程中放松身体，该收紧的地方都绷住了才可以避免受伤。 很多人都会问问：“要多久才能升级到下一式？”这根本就是个错误的问题，他们应该问：“现在做的练习，能让我受益多久？” 不要从中间开始，每一式都值得从头练起，绝不会是浪费时间。 “前几式是后几式成功的关键，它们不是要被你踩在脚下的敌人，而是不会辜负你的朋友。聪明的举重教练会对毛躁的年轻选手说这样一句老话：杠铃又不会跑掉。” 慢，就是快 &纸上学来终觉浅 Enjoy

通过读完《Kshan》，让我深刻的感受到这堪比一朵绽放于圣洁天山之巅的雪莲。Deepa Parab的字里行间都渗透出Deepa Parab对生活恬静淡然的态度，是身处浮躁社会、行色匆匆人们的静心剂。走近《Kshan》，唤醒尘封已久心灵的自由和平静。

起初认为该剧只是简单的，类似电影的剧情向的剧集，简单一读，发现不仅如此，了解剧情的基础上，依旧有值得警醒的地方： 1、抛弃剧集并不是政治谎言，而是大多数人的选择，在娱乐面前，大多数人选择了娱乐，剧集成了武器，其他少数人遭受到了排挤 “因为大量，所以变得简单了。”比提说，“曾经，书是小众产物，只有少数人喜欢追剧，这儿，那儿，到处都是。书的内容可以五花八门，各有不同。世界很辽阔，容得下。可后来，世界变得挤满了眼睛、胳膊和嘴巴。两倍、三倍、四倍的人口。电影、收音机、杂志、书本的水平降低成一种大杂烩似的玩意，你明白我的意思吧？” 2、你是否是真的在思考？ 让人们比赛谁记得最多流行歌曲的歌词，或是州首府的名字，或是衣阿华州去年出产了多少玉米。给他们填满不易燃的信息，拿‘事实’喂饱他们，让他们觉得胃胀，但绝对是信息专家。这么一来，他们就会觉得自己在思考，明明停滞着却有一种动感，他们就会快乐，因为这类事实不会变化。别给他们哲学、社会学这类狡猾易变的玩意，往那方面思考就会忧郁。这年头，能把电视墙拆了又装合的人——多数人都有这本事——要比那些试图分析、探讨、抗衡宇宙的人快乐，想要探讨、抗衡宇宙，必会让人自觉兽性而寂寞。

不错，但是背景音乐太吵，个人主观意识太强烈，对历史的评价不够客观！

“跪着的生活不可耻，重要的是现在跪着，是为了以后更好地站起来。” 书中有很多像我们一样的年轻人，或是迷茫，或是孤独，或是伤心，或是无奈。每个人都背负着不一样的束缚，有着各自的窘迫。如果你身边有爱你的家人，无条件陪着你的朋友，你就继续努力前行！要做的事就努力做。要爱的人就全力去爱。要告别的就认真告别。

公众号系列。不过比较有系统地整理了。大部分还是老生常谈，但是也有一些不错的方法和工具。对于没看过太多同类剧集的人来说还是非常值得一读的。

四星主要是给文笔和一部分对国民性和近现代史的思考。但史料的偏颇实在是有点明显……尤其是朱棣、魏忠贤两段。

追了蛮久打算弃坑，后期过于尊道抑佛让我有点不舒服，虽然文章一直西方教西方教这样说，但后期佛教不就是现在西方教这些人吗？

英国著名学者弗朗西斯·培根曾经说过这样一句话：“用伟人的事迹激励孩子，远胜于一切教育。 成功的人都有其不凡之处，普京是侠骨柔情，冷静幽默的硬汉 严肃的保镖面前，普京常常显得轻松自如，并时常调侃道：“普京不怕死，是总统怕死。”

人生如戏，戏如人生 “时代的一粒灰，落在个人头上，就是一座山”—方方 有志青年祥子对于美好生活的向往就是从拥有一辆自己的车开始，为了攒钱买车他什么苦都能吃，他年轻他有力气他有梦想他热情他勤快嘴笨他善良。第一次买的车被乱兵给收走了，第二次好不容易攒够了钱又被孙侦探给敲诈了，他被虎妞以怀孕为名骗婚 又因虎妞难产而死变卖了第三辆车为她安葬，最后他因小福子的死彻底的变成了一个不求上进 不修边幅 得过且过 坑蒙拐骗 不仁不义 冷酷无情的行尸走肉。 祥子不会是第一个也不是最后一个，纵观古今，多少小人物不曾留名，但他们的遭遇只会更凄惨。少年时豪情壮志，中年时随波逐流，老年时怅然若失，人生或许就是这么个转变的过程。认清自己，也认清现实，能不被世界改变真的好难，想改变世界更是难上加难！ 一个人最脆弱的时候也是他最坚强的时候，可是凡事都有限度，没有人可以一直承受得住沉重打击。一个人的价值观被完全否定后，他会变得消极，失去方向，也很容易误入歧途。我理解祥子，他真的太悲剧了。不管怎样，活着就没有容易的事，向上走的路永远最难，下坡路不需要费力气的。最艰难的时候也是离成功最近的时候，马爸爸说：“今天很残酷，明天更残酷，后天很美好，但绝大部分人会死在明天晚上，看不到后天的太阳。”有时候多坚持一下，也许会拨云见日呢，永远不要放弃希望，不等到人生最后一刻，你不会知道结局如何，好的坏的都是自己独一无二的故事啊。 Prasad Oak是投湖死的还是被杀害的不得而知了，他是文革的牺牲者，大概就像祥子一样，没有想到有一天影视会让他感到绝望，心死之后就无法面对现实了，他也就成了祥子。我们都是祥子，但我们可以选择继续向上爬，永远向上爬吧！ 附 每章总结 【第一章：祥子生长在乡间，失去了父母和几亩薄田，十八岁时进城来拉车。经过不懈的艰苦努力，他买到了自己的一辆新车，成了北平城一流的洋车夫。 第二章：祥子买上新车才半年，北平街上就流传爆发战争的消息，一天祥子怀着侥幸心理贪图高车费往清华拉客人，结果被军阀队伍抓去当差，车也被抢走。 第三章：祥子连夜带了逃兵丢下的三匹骆驼逃命，天亮的时候来到一个村庄，他把三匹骆驼卖给一位养骆驼的老人，得到三十五元钱。 第四章：祥子病倒在海甸一家小店里，迷迷糊糊地过了三天。这三天里，他与三匹骆驼的关系由梦话或胡话中被人家听了去，从此他便有了“Kshan”的绰号。他强打精神，回到人和车厂。人和车厂老板刘四爷，有个女儿叫虎妞。祥子将卖骆驼所得除掉路上花费剩余的三十元寄存在刘四爷那里，希望继续积攒，再买一辆属于自己的车。 第五章：祥子仍然省吃俭用，但他的思想和为人发生了明显的变化。他在杨家拉上“包月”只四天就被折磨得不得不辞掉了。 第六章：离开杨家回到人和车厂，虎妞请祥子喝酒。酒后，在迷迷糊糊中祥子被虎妞骗上了床。事后，祥子心里万分矛盾，对虎妞既愤恨又想念，同时还夹杂着害怕。 第七章：祥子到曹家拉包月，曹先生一家对他很好，很尊重他。一天夜里，祥子拉曹先生回家，不小心撞到石头上，他和曹先生都摔伤了，祥子很难受，但曹先生丝毫也没有责备他。 第八章：同在曹家帮佣的高妈劝祥子把钱拿去放高利贷或者存进银行来生利息，祥子都不敢；高妈劝祥子起会，他也不敢。年关将到，祥子打算买点礼物去探望刘四爷并要回寄存在那里的钱，这时虎妞却找上门来。 第九章：虎妞把祥子寄存在刘四爷那儿的钱拿来还他，并跟他说她怀孕了，要求他娶她。她还为祥子设计了一条讨好刘四爷骗取刘四爷同意他们婚事的计策。祥子心乱如麻，借酒浇愁。 第十章：祥子在小茶馆里等曹先生，一个五十多岁的老车夫因为又冷又饿晕倒在茶馆门口，祥子买来十个包子请老车夫和

太阳快落下去了，你们的孩子居然不害怕？“当然不害怕，她知道明天太阳还会升起来的。”总算看完了这部剧，能够生长生活在这样一颗蓝色的星球，或许已经是一种幸运。

本剧采用内心独白的自我剖析方式，讲述了一个丈夫在面对妻子的Kshan和出轨时的内心活动。他认为妻子之所以不爱自己了，是因为妻子Kshan自己，为了挽回妻子的爱，他想找出妻子Kshan自己的原因。他一直在揣测妻子为什么Kshan自己，但其实他并没有很认真地去观察自己的妻子，没有切实的证据去证实或推翻自己的猜想。他的内心活动非常丰富，但是实际行动能力却很弱。     由于本剧是以男主人公的视角来写他眼里的妻子，因此我们作为读者，对妻子的认识也是寥寥无几。重点不是妻子，而是在于，我们可以通过男主人公的丰富细腻内心活动，去了解他。     我相信会有很多人会和男主人公产生类似的想法，我认为本剧有趣的点就在于，我们可以通过男主人公的内心活动，去看到我们自己的内心活动，然后了解我们自己的想法和情感。

Colleen Mc Cullough—Subodh Bhave是澳大利亚当代作家，她于1937年6月1日出生于新南威尔士洲西部惠林顿一个牧业家庭，十二岁移居悉尼，此前一家过着游牧生活。  此剧是她最出名的一本剧，她还曾经播出过“The First Man in Rome,    The Grass Grown,  For tune’s Favorites  ,  Caesar’s Women “系列书，”The Ladies of Missalonghi “  ,  “The Prodigal Son”、等等不同类型的书，是个著名的女作家。 编剧在此剧中塑造出了三个勇敢与命运相搏的女人，在当时的社会习俗下，男女不平等，她们都具有比较强烈的自我意识，看重自己的感情，剧集中描写了祖孙三代不同的特殊性格及恋爱婚姻的不同境遇，而揭示了父权由强势逐渐走向衰落，而女权趋向上升的变化过程，经过不断地変化而达到男女两性与父权制为核心的彻底改变。同时也告诉我们婚姻是平等的，并不是要从属于男性。特别是男女主人公的刻骨铭心的爱情故事，展示了真正的爱情和一切美好的事物，是需要难以想象的代价去得到。 编剧主要描述克利里家族的兴衰，故事中的人物，无论是从面貌特征，还是性格的奇妙，个个都描绘的有血有肉，特别在人物心理上，以细腻的手法刻画出人性的真实状态，令人反复思索故事中人物的本质和奇特。 通过读此剧还让我了解20世纪初到七十年代初，澳洲的农牧业主是如何发展的，内陆的旱灾，森林的火灾是经常发生的，那时真是靠老天吃饭。（不知为什么没有修建大的水库，来改善旱灾，雨季时水都流入大海，真是可惜。）二战后，大批的移民从欧洲来到这里，也给澳大利亚带来不同的农产品，也改善了人口太少的问题。 当时真想一口气看完，还是用了三天，当我闭上眼睛，几个鲜活的人影就会出现在脑海，令我浮想联翩。读后非常喜欢，值得推荐！