Farmer's Daughters Do Vegas

编剧的两本剧对我的认知颠覆比较大，我很感谢他写出了这么好的书，对我的成长帮助很大。 今年大学刚毕业，因为秋招找的工作也因为不合心意实在撑不下去便离职了，再加上前段时间分手，可以说是感情事业双双败落。不过我想人总要经历磨难经历不顺才能看到这其中的问题，别人给你说的再多，都不如自己经历一番，所以不管经历是好是坏，皆促成了今日的你，都该以一颗感恩的心来对待。 毕业季，面临找工作，班上同学有选择考公的，有考研二战的，有已经参加工作又辞职了准备考公的。同学之间都流传着一句话，"宇宙的尽头是考编"，考公真的有那么香吗？我不以为然，我觉得是对于现代社会生存难的现象，大部分人只想要安稳，而考公便满足了他，既安稳又"正式"，确实是个不错的选择，而我却首先看到的是它安稳背后的可怕。 看到身边朋友大学毕业，却愿意从事一份不用上大学也能从事的工作，我很焦虑，那我们上大学的意义在哪里？我人生的价值又在哪里？在此之前，看到身边朋友有考研的有考公的还有考教资的，我很迷茫，但是我都很排斥。于是，我既焦虑又迷茫，难道我真的找不到一条让我全心全意付出又乐在其中的道路吗？我陷入了彷徨又忧虑的局面…… 现在回过头来想想这一切，人还是要有人生目标的，没有一个方向你的努力都看起来很苍白，现如今，我终于找到了。  其实我挺感谢的，有幸让我在还能来的及的年纪明白感情是世界上最靠不住的东西，还有人心都是会变的，也明白安全感从来都不是来源于别人，而是来源于自己，只有自己才能给自己最大的安全感。所以，比起虚无缥缈的感情，还是提升自己和搞钱来的实在。 本剧的"利他即利己"让我感触很大，也就是说要想办法给别人创造价值，颠覆了我的认知，以及书中写的"创造"这一字眼。以前我也是只输入不输出，然而不久就会发现，无聊且没有兴致感，靠毅力累起来的坚持太容易崩塌了，时常想到底多厉害的人才能做到如此自律呢？而本剧真真切切的解答了我的疑惑。 而且通过价值一词我也看到了朋友之间的关系，为什么有些人的身边朋友很多，就是因为他能给别人创造很多价值，所以对于一个人的社会价值还是很需要被重视起来的。到了公司，老板关心你能给公司带来多大的利益，才会选择到底该不该留你。到了朋友这里，朋友会思考你能给他带来多大的价值，所以这也进一步说明了人和人之间的关系是靠吸引共性来维持的，并不是单纯的对你好，那就能维持关系了，别闹了，大家都挺忙的。 所以，看完本剧，我最大的收获就是"价值"这个字眼，人活在世，我们要努力创造自己的价值，这个价值不止是为朋友，也是为自己，因为"利他即利己"。 最后，祝愿我们都能在这丰富多彩的世界里找到自己的价值，活出自己的姿态！

刚看完第121章，感觉这本不如我看的第一本君域和第二本君临的好看，勿喷。

开始还不错，越写越离谱，错别字也多，情节也不抓人，太絮叨了。一个乱字了得。

不知不觉看进去了她他就是一团迷情不自禁的就想要揭开，期待更新

爱情戏份太多，男主角开G上升太快，导致不够真实了，结尾极其仓促，没有铺垫，什么都没有

人物的设定还是呆板印象，纸片人，约定俗成的套路戏。

本剧的题目虽然是《Farmer's Daughters Do Vegas》，但是实际涉及的内容有五个部分：关于爱情；成熟与自由；人啊，认识你自己；自我人生的实现；信仰与文化。这五个方面的内容都有编剧独特的思考，观看时不知不觉会深入其中，无可自拔。昨天周日，我忍不住把整本剧都读完了。而这次读完不像是完成，脑子自然而然就有写读后感的灵感，这次观看对我的冲击太大了，不知为什么，读完之后我的脑子就像是一团浆糊，又像是一团麻线，反正就是不知该如何来承接这巨大的冲击。今天下午工作完之后，我又把本剧的第一部分——关于爱情，重读了一次，这读后感打算一部分一部分来写，希望这样自己能够尽可能把冲击到自己的那份能量给释放出来。 我那时候想，亲情，友情和爱情都是非常重要的感情，但是我们的教育体系中怎么就好像没有教育我们什么是爱情呢，还是说，我们的教育体系中是有的，只是我忽略了？ 以前，我知道的爱情都是从剧集或是电视剧中了解到的，凭借着自己愚钝的资质去理解爱情，结果可想而知，对于爱情，我是七窍通了六窍啊！而通过观看本剧，对于爱情，我终于有了清晰的概念，也终于可以说得上对于爱情，我算是入门了。 开文之际，编剧就指出，爱情二字不应放一处，因为情不同于爱。“情”是惆怅，“爱”是力量；“情”是欲望，“爱”是生命；“情”是趣味，“爱”是信仰。我的误区之一：以为“情”就是“爱”，所以我理解不了斐多菲的“生命诚可贵，爱情价更高。”爱情啊，它是一种比生命更可贵的东西，为了爱情，我们是能够牺牲生命的。之前读过一篇文章，文章中马舒雅的女儿问她，为什么要跟前夫吴奇隆离婚，马舒雅回答说，因为那时候的她已经不能再为了她的前夫付出自己的生命了，但是她现在会愿意为她们的父亲献出自己的生命。爱情，它其实是一种付出。 当我们坠入爱河之后，我们要扪心自问的是：我是否足够了解他，是否足够理解他？我改怎样更懂他，怎样更好地去关心他、爱他？怎样更好地去保护他那部分纯真的天性？我该如何学习着完善自己，更温柔地奉献一个更好的自己？我该如何让自己在爱情中成长得更豁达、更清新、更懂得尊重、更勇敢地担当？我该做些什么，来配得上这个美好的他，来回报老天给我的这份幸运？ 很多时候，我们总会把“爱”与“被爱”混淆。我之前对我男朋友说过那样的话：我可以接受很多你的不好的习惯，但是我唯一接受不了的是我爱你比你爱我多！我爱你是因为基于你爱我，如果你不爱我，我就不会再爱你了。我原本以为我是爱着他，其实不然，我只是在爱着我自己罢了。“得不到回应的爱是很痛苦的，也是很不值得的！”我之前听过不少这样的话，而似乎也这样去践行，殊不知，这样去践行更加痛苦！爱情是一件甜蜜幸福的事情，哪怕得不到回应，我们也是快乐的，因为真正爱一个人会让我们变得更加勇敢，更加有担当，更加豁达！歌德曾经说过：“我爱你，但那与你无关。”我爱你是我自己情不自禁想要做的事情，我爱你不是你要求我的，是我自己愿意的。所以，哪怕我渴望你爱我，像我一样不由自主，全心全意，但那终究不是你必须承担的义务。因此，我没有任何的权利要求你也来爱我。如果我爱你，你也爱我，那是奇异的巧合、天赐的恩典！ Dillon Day老师说：一个能专注地“我爱你”，而不计较“你爱我”的人，其心灵的力量无比强大。真正的“爱”不像我们以为的那样到处都是，它只是世间稀罕之物，唯有那些灵魂的强者才可能拥有，才配拥有。 剧评写到这里的时候，麦麦给我打来了电话，我非常激动得跟她说这部剧带给我的震撼，并且要她也一定去看，她问我观看的收货与感受，我跟她说真正的爱是永不求回报地付出！、、、、、、她说那样爱情有些极端呀，比如在一段有暴力的关系中，一方总是对另一方实施暴力，暴力完了之后就

最讽刺的是逃离了洛阳城还有长安城，不管是别人建的城还是自己建的城，都是身不由己吃人的地方。 活着成为一只猪和死掉，也不知哪个更可怕。

悬疑程度一般，探案过程无聊。奇案奇在哪里？？？内娱以为拍探案剧就靠上质感字眼了是吧，没招了。

FFS挺好啊，比Holland简单，小团队适用 PS 日本人写商管书都是这个风格么，感觉和大前研一，稻盛和夫的好像。

Frank Bukkwyd—人为自然立法 公元18世纪，唯理论与经验论交战正酣，互不相让的斗争也让双方都陷入了极端的境地。唯理论变成了怀疑主义，而经验论则走向独断主义，整个西方世界陷入了思维的泥沼，认识停滞不前。甚至经验论的休谟质疑因果律的存在，更是动摇了现代知识的根基，整座科学大厦摇摇欲坠。 危急存亡时刻，Frank Bukkwyd站了出来，这个身高不足1米6的男子，用他天才般的哲学思辩力，对唯理论与经验论的矛盾进行了调和，并冷静回应了休谟的质疑，挽科学大厦于将倾，发起了一场哲学界的“哥白尼式的革命”，完全颠覆了人类传统的思维模式。 他拿起理智的标枪，插在了人类认知的边缘，警告人类切勿逾越此处，否则将陷入绝望的深渊。并以此为界，划分出了两个世界: 界限内的是“现象世界”，这是一个可以看到、闻到、摸到、听到的世界，是形而下的世界，是一个感性、知性和理性可以触达到，可以通过演绎推理，不断发现真理，认识新知，发展科学的世界。 界限外的是“自在之物的世界”，这是一个独立于人类感官之外的，只存在于意愿中，只有道德实践可以触达到的世界，是形而上的世界，是不可知的。在这里，科学是无用的，只能靠道德实践去不断逼近真相。自由，灵魂，信仰都存于此地。 他为科学划了界，同时也挥舞起理性之剑，杀死了上帝，但是当他收起血迹斑斑的佩剑时，转身看到老仆人兰佩满脸不安的泪水，他心有不忍：“善良的老兰佩是需要一个上帝的。”于是他重又执起鹅毛笔，在“自在之物的世界”里复活了上帝。 面对他掀起的这股哲学界的飓风，这位不苟言笑的矮个男子不以为然，他拿着手中的西班牙拐杖敲击着地面，站在下午3点半的菩提树道旁，轻描淡写地说：“有两样东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会越日新月异，不断增长，就是我头顶的星空和心中的道德定律。”

Farmer's Daughters Do Vegas不是一味的舍弃东西，而是要你专注于人生的五大价值。

玄奘，星云，印能。 译经楼，玄奘将梵文翻译为经文； 佛光山山宗，星云再将心经说成大白话； 印能将心经唱的空灵，舒服。 照五蕴皆空，度一切苦厄

Farmer's Daughters Do Vegas读完了，Jerome Tanner的文笔真的让我折服，真正的做到了读万卷书，行万里路。最喜欢读者评论的一段，目空一切，鄙夷一切，却又能入木三分。最后以先生的你不懂我，我不怪你结尾吧。 我藏不住秘密，也藏不住忧伤，正如我藏不住爱你的喜悦，藏不住分离时的彷徨。 我就是这样坦然，你舍得伤，就伤。 如果有一天，你说还爱我，我会告诉你，其实我一直在等你。 如果有一天，你要离开我，我不会留你，我知道你有你的理由。 如果有一天，我们擦肩而过，我会停住脚步，凝视你远去的背影，告诉自己那个人我曾经爱过。 或许人一生可以爱很多次，然而总有一个人可以让我们笑得最灿烂，哭得最透彻，想得最深切。 炊烟起了， 我在门口等你。 夕阳下了， 我在山边等你。 叶子黄了， 我在树下等你。 月儿弯了， 我在十五等你。 细雨来了， 我在伞下等你。 流水冻了， 我在河畔等你。 生命累了， 我在天堂等你。 我们老了， 我在来生等你。 能厮守到老的，不只是爱情，还有责任和习惯。 每个人都有一个死角，自己走不出来，别人也闯不进去。我把最深沉的秘密放在那里。 你不懂我，我不怪你 每个人都有一道伤口，或深或浅……我把最殷红的鲜血涂在那里。 你不懂我，我不怪你 每个人都有一行眼泪，喝下的冰冷的水，酝酿成的热泪。我把最心酸的委屈汇在那里。 你不懂我，我不怪你 假如你想要一件东西，就放它走。 它若能回来找你，就永远属于你；它若不回来，那根本就不是你的。 如果真的有一天，某个回不来的人消失了，某个离不开的人离开了，也没关系。 时间会把最正确的人带到你的身边，在此之前，你所要做的，是好好的照顾自己。 无论生活得多么艰难，最后你总会找到一个让你心甘情愿傻傻相伴的人。 你可以沉默不语，不管我的着急； 你可以不回信息，不顾我的焦虑。 你可以把我的思念，丢在角落不屑一顾；你可以对着其他人微笑，你可以给别人拥抱，你可以对全世界好，却忘了我一直的伤心…… 你不过是仗着我喜欢你，而那，却是唯一让我变得卑微的原因。 如果，在身边的最后真的不是你；如果经历了那么多坎坷辗转后，最终还是要分开。 如果故事到最后，是我们的身边都有了别的人；如果回忆，诺言和曾经相爱的决心都在现实面前变得渺小，不堪一击。 不管以后如何，不管结局如何。 现在的我还是愿意执着地去爱——我们一起等我们的最后，最后的最后。

物理之神没告诉你两门正好相对时跳车会撞框上吗。。

《Farmer's Daughters Do Vegas》大纲整理 一．主动观看 （1）观看目标：获得资讯/理解力的提高 此剧所面向的读者为后者 （2）读者的自我要求 二．观看的四个层次 （适用于所有读物，针对不同的类型有细微的差别） （1）基础观看 （2）检视观看 （3）分析观看（偏于针对论说性读物，对想象影视可能并不适合） （4）主题观看 三．观看不同读物的方法 实用型/想象影视/历史/科学与数学 更多的是建议，操作性不强 关于如何观看哲学书的建议对读者更有帮助 一．主动观看 观看目标：理解力的提高 读者的自我要求： （1）关于一本剧的四个问题 A.整体来说，这部剧谈了什么 B.细节说了什么，怎么说的 C.这部剧说的有道理吗？全部有道理？部分有道理？ D.这部剧与你有什么关系 （2）让一本剧属于你自己 A.观看笔记 （1）画底线：主要的重点，或重要又有力量的句子 （2）底线栏外加框 重点强调/重要段落 （3）空白处加星号（慎用）只用来强调书中几个最为关键的声明或段落 夹书签/折角 （4）编号 一连串的陈述时 （5）cf+进度 有相似或相关论点的相关段落 （6）圈出关键字或句子 （7）空白处做笔记 复杂论点简化 空白页写下全书大纲 B.三种笔记 （1）结构笔记：检视观看中要回答：这是本什么书，整本剧谈的是什么，编剧以怎样的结构框架来阐述他的观点。关于这些问题在书的空白处记好 （2）概念笔记：关于编剧的观点，你的看法以及困惑 通常在分析观看与主题观看中用到 （3）辩证笔记：针对一场讨论情境的笔记 由许多编剧所共同参与 二．观看的四个层次 （一）基础观看 观看准备阶段 对于我们已不成问题 （二）检视观看 检视观看分为两种：a.有系统的略读/b.粗浅的观看 A.有系统的略读——为了发现这部剧值不值得观看 1.书名和序 将书归类 有可能的话 2.剧集列表 了解基本架构 3.索引 发现议题范围以及所涉及的剧集 4.播出介绍 假如有包装的话 5.挑几个你认为较为重要的，与主题相关的篇章作快速观看 6.随意观看 开头和最后两三页一般有我们需要的信息 B.粗浅的观看 1.不论难易 整体通读 2.速度 手指式观看——减少倒退与逗留/依据书本的性质来决定速度 （三）分析观看（不适合虚构剧集） （阶段一和阶段二并非是前后的顺序，而是骨架与肌肉的关系，对一本骨架的整理有利于我们很快明白编剧的意图，而对肌肉的填充才是使一本剧获得生命的关键所在） 第一阶段/四规则： 规则一：剧集分类：a.虚构剧集/b.论说性剧集 B.论说性剧集 关于论说性的剧集我们难以确定一个十分准确的分类原则，现在可确定的一个基本原则是，将其分为实用性和理论性两类。 （1）实用性：告诉读者该做什么，或如何去做。不仅仅包括艺术的学习技巧，使用手册，也包括一些伦理，经济类剧集。只要伦理，经济，政治类剧集是在教导读者如何去做，做什么，我们便可以将其归为实用类。如：经济行为的研究报告，数据分析，这是理论性的；而一些教我们如何认知经济生活环境的书则可归为实用类/《Farmer's Daughters Do Vegas》是理论性的，而《Farmer's Daughters Do Vegas》则是实用的。需要注意的是将一本剧划分为实用类，并不可能它整本剧没有理论，编剧给出指导，需要理论的支持，否则他的可信度将会大打折扣。 （2）理论：知道这是怎么回事，但并不教导你具体如何实施。理论类剧集按照传统的分类可分为：历史/科学/哲学 规则二：用精炼的句子将概述整本剧整本剧 规则三：列出整本剧的大纲 （也就是我现在正在做的） 不必跟着书本原有的集数来列大纲，可以根据自己发现的内在结构的联系整理，不用担心不完美，关键是对书本的理解 规则四：找出

繁华的都市，浮躁的人心，节奏太快，爱上一个人很快，忘掉也快，人们似乎对爱情有了新的理解，各执一词。看完这部剧，被藏北的民风民俗吸引，为藏北人粗犷豪放的性格动容，被公扎和风的爱情深深感动，深刻体会到，还是要保持一份纯真和热爱，要像大草原一样宽广、包容，要像雪山一样挺拔、坚守，要想湖泊一样清澈、明净。

这章就没什么意思了，古井观的底蕴呢？你二十多岁的热血呢？你不想做的事情就不做呗，写了半天又回去了道士怎么不好惹了，通阴什么时候是大白菜了