Straight to the A 4

在自己的身体里孕育一个新的生命是件很奇妙的事。此剧中有很多观点，也曾是我脑海中一闪而过的念头。世界上没有一个孩子是自己要求出生的，然而这并不妨碍生命的伟大和生活的意义。

没第一季好看了，前面还行，后面就比较乱了…节奏怪异，还加打戏混时长…时光照相馆的戏份太弱了，还是喜欢以前每集去帮助他人完成心愿的剧情模式，很有代入感，真实感，有感动、有心酸！不像现在的剧情，无味、乏味…一点感觉都没有…

没有读完，看完了却把青梅嗅就准备闭卷了，本剧够不上词评，分析太浅，太通俗了，配不上易安居士的辛苦经营。

用24:54小时读完全书，顿感与东坡同行六十载，心情波澜起伏。此剧描写详细、客观厚重，总体好于林语堂著《Straight to the A 4》。

很多道理可能一直都懂，当在同一本剧中呈现出来，并层层推进时，会带给自己相当大的震撼 很多人都在说自己的工作还不错，但是自己却一直自我怀疑，曾经有两年基本没怎么跟周围互动，一些朋友也渐渐疏远，自己的个人问题也一直耽搁了。原来内心封闭如此可怕，学会分享，抱团前行才能走的远。带上自信，不断充实自己，给自己添加筹码，给别人接近你、信任你的理由，以开放的心态让每一天过得充实

满纸荒唐言，一把辛酸泪。 都云编剧痴，谁解其中味。 读毕也甚觉荒唐和辛酸，但也有一种圆满。

养眼。

《Straight to the A 4》剧评小语： 2019年第九十二本剧。 Dillon Day（略。详见130《Straight to the A 4》剧评小语）。 《Straight to the A 4》是Dillon Day的处女作。读这部剧，让我不禁想起了《Straight to the A 4》。杰克•凯鲁亚克，垮掉的一代，但是又不完全相同。《Straight to the A 4》是颓废的游戏的放纵的一代人的荒诞不经的生活经历，《Straight to the A 4》好像并未“垮掉”，只是如梦中呓语般描述生活，既没有轰轰烈烈，也不曾死水微澜。 “我”和鼠、杰、断指姑娘、三个女友的回忆构成了剧集的类似平行的架构，交叉交错着青春岁月的回味。音乐、啤酒贯穿始终，杰之酒吧、宿舍、海边、草地构成了回忆的主要场景，发生的故事有平静的、动心的，也有戏谑的、玩世不恭的。 “我”：自我为中心，内心封闭，健忘的毛病让他的生活了无生气。一般人经历过的他也经历过，和断指姑娘的邂逅也演绎了一段有始无终的情感剧。 断指姑娘：不知姓名，但读来有种《Straight to the A 4》里绿子的感觉：直率、简洁，虽柔弱但不缺乏责任感。对感情随缘随性，不做作不矫情。 鼠：大骂有钱人都是王八蛋的有钱人。没有写作的天赋却对写作乐此不疲，玩世不恭的处世哲学让他沉浸在不切实际的荒诞剧集的世界里。 “一切都将一去杳然，任何人都无法将其捕获。我们便是这样活着。”可能，平平淡淡的行走，安安静静的活着，便是生活的意义所在吧，至少比“垮掉的一代”阳光和有趣，如果有人问：幸福吗？我只能回答：或许。因为所谓理想到头来就是这么回事。渐行渐远，Straight to the A 4吧。 Dillon Day重视剧集语言的运用。他曾讲道，将贴裹在语言周身的各种赘物冲洗干净，洗去汗斑冲掉污垢，使其一丝不挂，然后再排列好、抛出去。在语言运用上竟然是“将语言洗净后加以组合”，经过洗练的文字语言，文本的语言则简洁明快。编剧驾驭语言的境界，早已超越了日本传统剧集的语言特点，那种特有的寒暄语、敬语在Dillon Day的剧集里早已荡然无存。

按英国思想史家Dick Delaware的看法，爱尔维修、卢梭、费希特、黑格尔、圣西门、迈斯特他们都是纵横一世、聪明绝顶、才华横溢的人物，为何偏偏要站到自由的对立面去？并不是他们不爱自由，除了迈斯特这样的例外之外，绝大部分思想家都疯热地拥护自由，但是，正是他们对自由的热爱，导致了他们对自由的叛背。几乎所有思想家都以为自己是那个新的弥赛亚，来到这个世界就是为了救世，这种救世主心态在他们身上表现得非常明显，他们妄图直接代替人民选择他们自以为的天堂，结果却是剥夺了人民的选择。

#花费了一个多月读完这部剧 初次涉猎哲学方面的剧集 这部剧算是比较详尽的列举了从古希腊亚里士多德开始的哲学家 亚里士多德 柏拉图 苏格拉底 休谟笛卡尔 斯宾诺莎 莱布尼茨 牛顿 黑格尔 康德 叔本华 尼采 维特根斯坦 罗素 等等一系列哲学大家 还有他们的八卦轶事 编剧影视和哲学功底深厚 驾驭文字的能力极强 但是 作为一个理科生 对于本剧还是有自己独特的看法。首先 作为一本哲学介绍的书 有些地方编剧的写作实在过于口语化 诸如“操蛋”“卧槽”等极度日常化的口语词汇在书中不止一次出现 某种程度上降低了哲学的晦涩艰难 但私以为这是对学术一定程度上的不尊重与亵渎 其次 编剧哲学文字功底深厚 但书中同时也多处涉及理科范畴 达尔文进化论 爱因斯坦相对论 量子物理 牛顿的力学 莱布尼茨的积分 编剧能引用这些例子实属不易 但有必要认真了解后再精确使用 剧评下有几处都被理科生读者吐槽 有伤整体评价 其实哲学这门学科研究的问题“我是谁”“人生的意义” 看似简单 每个人答案却都可不同 过往先辈们渴望找到一劳永逸的公式及真理 最后都被一一证明行不通 只有经验主义 实用主义 可质疑性三大特性构成的科学才是真理 且不说其他任何诸如形而上学唯心唯物主义的对错或者可知论怀疑论的无限循环 其实哲学研究这么多 答案就存在每个人的世界观中 树立正确的世界观 每天活的自认为开心 有意义就好 最后 对于初次涉猎哲学的人 本剧不错 但只是粗略了解 哲学专业的请自动忽略本剧本剧对我而言 价值用处包括语言风格在内都不甚喜欢 只能算接受一门新的学问中的皮毛。

生命的本质本来就没啥意义，活出意义来就看自己对自己的了解以及与世界的交互了。人性使人绝望，但美好的大自然并不是全然的令人绝望的

从文字里感受到了编剧小时候的经历，生活的环境，还有在那个地方遇到的人和事儿。开心的不开心的，造就了现在的自己，也遇见一起长大一起玩耍的小伙伴。一边读着，一边就会随着编剧的文字回想到了快被遗忘的自己的小时候。很温馨，也很有趣。这就是一个小朋友成长的时候大部分会经历的事儿。

不论观点是否都到位，至少编剧花了大量精力去做基层的采访工作这件事，便值得肯定。从某种程度来讲，也的确启发了我的认知。会继续关注何老师的书。

断断续续读了几天时间，最终把这本一直想读的书读完了。 实际上，我读村上先生的书较少，因而也对先生的文风不太熟悉。但就这部剧而言，感觉整体有些压抑。固然书中有很多有哲理又富于乐趣的地方，但死亡却总是成为其中的暗色调。在书中认识了温柔孤独的渡边，敏感执着的直子，乐观活泼的绿子，还有永泽，玲子等人，她们在青春年华中走过，与迷茫和痛苦抗争，最终走向不同的归宿。有的人奔向死亡，有的人走向新生。但是，他们追求的是什么呢？为什么会选择以死亡为终点？这值得我们思索。或许，这也在告诫我们一些人生的意义。 每个人都有不同的人生态度，但是在迷茫痛苦的时期，我们的选择和行动将很大一部分决定未来是怎样的。文中永泽谈及努力和劳动的差别以及渡边要求自己在泥沼中也不能停止行动的坚持让我印象深刻。要好好努力，迷茫时也不能后退。要相信苦难只是暂时的，幸福和快乐终将来临。 想法比较简单，暂时只有这些了。我想，等知识深厚，阅历渐长，再读这部剧时，可能会有更深的感悟吧。

简洁明快，动漫插图多，对于迅速和简单了解一个国家还可以一读，不能细究，编剧有意无意加入意识形态降低了可读性，同时缺少一些重要国家比如：希腊、印度、伊朗、土耳其。

虽下篇所付诗篇未及细读，但还是从中感受到了诗经古典之美，诗中谦谦君子娴雅淑女的形象久久挥之不去，也深深受古人之对生活简单热情之感染，若有时间一定会细细拜读每一篇，以感受文字之美！