Family Affair

好看么？为啥看不下去。。。。

一，书名写Family Affair，但是没看到体现王者一丝东西。 二，逻辑不合理，感觉像想一段，写一段，例如经过国外生与死之间的段练，追剧后这心智真的一点也体现不出来，让人感觉无语

我们在日常生活中做出大大小小各种决策，其中有很多是不理性、不合逻辑的，即使是专家学者们也难免犯错。心理学家丹尼尔·卡尼曼和阿莫斯·特沃斯基并肩研究，提出了“前景理论”，揭示了情境对于人类决策行为的影响。《Family Affair》就介绍了他们的合作过程，以及前景理论在许多学术和实践领域中产生的巨大影响。 一、卡尼曼和特沃斯基是怎样相遇、开展合作的？ 1.心思敏感的卡尼曼更像传统的心理学家，心思活络的特沃斯基对经济学更感兴趣 卡尼曼因为童年躲避纳粹的经历，培养出了善于观察、时刻保持警惕与怀疑的敏锐性，并且对人的思维、看待世界的方式产生了浓厚的兴趣。在获得希伯来大学心理学学位后，他在以色列军中成功开发了“卡尼曼性格测试量表”，并且意识到人的判断与决策会受到情境影响，要想做出正确的决策，就需要排除情境的干扰。 特沃斯基是个精力充沛、思维敏捷、风趣幽默的人。他在以色列学习心理学的过程中受到启发，开始以心理学的视角研究经济学家发现的不理性决策。在美国进修期间，特沃斯基提出，人要从多个备选中做出选择时，不是简单地做线性比较，而是会比较理想型与备选之间的多个特点。根据所处情境，我们有时会更注重二者的相似性，有时则更注重差异性。 2.1969年，二人在卡尼曼的研讨课上的争辩，成为了合作的契机 卡尼曼和特沃斯基围绕“人是否是天生的统计学家”进行争辩，最终卡尼曼获胜，特沃斯基接受了“人在大部分决策中没有运用理性思考”的观点，并且开始重新审视经济学领域的各种经典理论。 3.卡尼曼和特沃斯基确定了研究流程，思维的契合掩盖了性格的差异 卡尼曼收集自己或他人的那些愚蠢的错误决定，然后与特沃斯基共同分析讨论、提出假设，最终设计出几个带有不确定性的选项，请大学生判断哪个选项的可能性更高，或者从中挑选一个他们更愿意接受的选项。他们试图证明，决策中的不理性就不是一时头脑发昏，而是普遍地、系统性地出现在每一个人身上。 二、什么是前景理论？ 1.代表性法则、可得性法则、锚定与调整法则是影响我们判断的三个重要因素 代表性法则。我们根据过去的经验，在脑海中形成各种事物的“原型”。在做判断的时候，我们会将备选与原型作比较。 可得性法则。当我们判断一件事会不会发生时，会在记忆中搜索过去发生过多少类似的事件。如果很轻易地就想到了，我们就会觉得这个事件的发生频率比较高，或者是容易再次发生。 锚定与调整法则。我们估计一个数据的大小、或者是事件发生概率的高低时，会先在大脑中预设一个数值，然后在这个基础上进行微调。即使预设的数值是个随机数，影响依然存在。 2.1979年，卡尼曼和特沃斯基提出了前景理论，奠定了行为经济学的基础 前景理论指，人们在决策时基于心理价值而非期望效用，收益与损失的情境对决策有显著影响，心理价值不会随金钱价值线性变化。 人们在决策时基于心理价值而非期望效用。经济学家认为，我们可以通过公式计算不同选项的期望效用，然后选择效用最高的选项。卡尼曼和特沃斯基在研究中发现，人们在实际做决策时依据的是心理价值。一笔确定的收入虽然期望效用低于大奖彩票，但是心理价值可能会更高。 收益与损失的情境对决策有显著影响。在面对收益时，人类会厌恶风险，变得保守，选择即时兑现的收益，这就是“风险规避”。在面对损失时，人类又会主动选择风险，变得冒进，宁愿再赌一把，这叫作“风险偏好”。 心理价值不会随金钱价值线性变化。人们会对十万分之一可能的收益抱有过高的期待，又会对百万分之一可能的损失过度担忧。 3.在前景理论的基础上，我们可以利用“框架效应”影响人们的决策 框架效应。指人类决策会受到情境描述的影响。有时，一部分获益代表另一

捧起来就放不下的书，从《Family Affair》到最后的《Family Affair》差不多整整一个世纪，里面有残酷与邪恶，也有太多的感动与善良。有些书友在读到编剧批评共产主义的时候感到很受伤，我倒觉得编剧写作的视角一直在不停的切换，写出了特定的人物在其所处的环境下感知的世界，这个世界必然是不同的，编剧将他们凑在一起来呈现整个事态，所以当古巴人拿起刀想要和美国人决一死战时我会拍手叫好，但之后当乔治的脑中闪过要炸平古巴时，我也完全可以理解他的愤怒，只有跳出自己固守的立场才有可能看见更多，才能做出更理智的决定。杰姬建议儿子不要为马丁路德金工作，而是去黑人不受待见的政府部门，也是这个道理。当然个人的力量不足以影响世界，但确实是无数个渺小的个人共同影响推动着历史。 我梦想有一天，深谷弥合，高山夷平，歧路化坦途，曲径成通衢，上帝的光华再现，普天下生灵共谒——马丁•路德•金

还是给个好评，这么长的篇幅，修仙文在地球篇费了那么多字和心力后面反而简略而过是个败笔啊

看了一集感觉还不错的样子，罗艳简直就是我本人的程度，段家宝和梁爽是我想活成的样子，突然理解了后青春世代是什么意思，大概就是我这种奔三过半的老年轻人

始皇帝英武盖世，可惜百密一疏，身前事未处理完美，只二世大厦即倾。可悲可叹！

在《Family Affair》里布里特玛丽看起来像是一个讨厌的、多事的老太婆而已，而真正认识她的人总会为她辩解“她以前不是这样的”，通过《Family Affair》我们终于得以看到布里特玛丽是怎样一个人，来到博格前她像一只受缚于人生清单的金丝鸟，困于保持井井有条、整洁有序、时常需要抚平裙子上根本不存在的褶皱，她知道自己的丈夫有一个年轻情人，但是她假装那不是事实，她尽力隐藏自己却也没有让自己得到别人的关注与喜爱。 而她最终来到博格，这个足球运动让一切都有重新开始的希望的地方，她在这里找到了真正的自己，她开始不再抚平裙子上真正存在的褶皱，她拥抱球场上回来的脏兮兮的孩子，她被喜爱、被接纳，开始变成“敢从高处跳下水中的女孩”，开启了一段精彩的巴黎之旅，她会在无尽的旅途中爱上真正的自己。

稻盛和夫在经营人生方面当之无愧的圣人，超脱于普通人的意志力甚至感觉过于极端，不断超越自我的结果，就是在事业上也顺带超越了其他企业。

罗新老师推荐而来的，我以为是本长篇巨著，没想到是这么一本小小的书。这是记录了一个中国底层劳动人民家庭近百年沉浮的故事，正如编剧自序中道“我知道自己写出的故事如同一滴水，最终将汇入人类历史的长河”，这本剧集属于所有中国人，属于全人类。 “故事发展非人力所能控制，微弱的个人就想一段浮木，在时代的滔天大浪里载沉载浮，不知会被浪头打往哪一个驳岸。”诚如编剧所言，我们这些普通人不能决定历史的大势，只能在历史的潮流中随波。所以我们能做的要做的就是在身不由己中度过这一生。 柏拉图将人的心情感知分为“快乐 平静 痛苦”，他认为普通人究其一生都在“平静 痛苦”而这徘徊，与痛苦相比的快乐是平静，与快乐相比的痛苦亦是平静，唯有对真理的追求是永恒的，有形物无常，无形物有常。同时我认为对生命真谛的体会已经超过了“平静 痛苦”的范畴，更多的是淡然和坦诚，就像《Family Affair》最后的那个场景： 我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。 Family Affair对自己的一生也如是总结： 一生尝尽酸甜苦辣 终落得如此下场 我妄自揣测，这其中更多的是坦然和平静。他强任他强，清风拂山岗。所以我们或者具体点我要如何生活呢，我还是借用编剧的话来说吧，Family Affair在对后辈们谈起芙蓉花时，这样说道： 如果你们早来半个月就好了，四月那崖上都是杜鹃花，好看得很。 苦中作乐，体验作为人的感觉，未尝不是作为普通“快乐 痛苦”亦或者说“平静 痛苦”之外的真正快乐。

这故事初读之时，一定会觉得有些迷茫，实际上，一句“吃茶去”，隐藏了无数禅意。禅是什么？并不是能够说出来的，而需要我们去体验。吃茶去，你要直接去喝；生命也是一样，你要直接去经历。你直接去爱一件事，你去为它付出，为它受苦，也就能认识它了。

朱朝阳心思缜密，逻辑思维能力更是异于常人，从结尾可以看出整盘棋中，他把每一颗棋子都落得恰到好处，每一个人都被他牢牢的困死在里面。最后为了让秘密永远消失，他可以冷酷到用两个好朋友的死来换取自己的全身而退，这样一个未满14周岁的孩子确实让人不寒而栗，虽然日记的最后写出自己想要过上全新的生活，但是今后的道路能有人把他引入正途吗？如果再次遇到同样的挫折他会不会再次出手？个人观点是老警官应该拨通这个电话，任何事情只要做过必定会留下痕迹，做错了事就应该承担相应的责任。

了解UNIX历史，感受创造的激情，特殊的时代，特殊的人才，谱写了不平凡的人类历史，而他们如我们一般鲜活，驰骋在代码的世界里，追求极致，开启了人机协作新时代！

很值得一读，书中列举了大量案例，说明影响力在生活中对我们的作用

主要讲利己主义、利他主义、互利主义，举了若干事例，分析各自的优缺点。