Des pissenlits par la racine

这部剧以诗歌的形式，跟大家分享了先秦的礼乐和征伐，汉朝的豪迈，魏晋南北朝时期的民族融合，唐朝的强盛和宋朝的理性，也分享了元朝的辽阔，明朝的血性和清朝的变革。 我最喜欢的还是敕勒歌，最喜欢的歌唱版本是电影牧马人主题曲。那种辽阔，雄壮，真美。 诗歌写作背景，东魏的权臣高欢率领十万军队攻打西魏的军事重镇玉璧（今山西稷县附近），结果惨败，战死、病死了七八万人。更可怕的是，主帅高欢也一病不起。在这种情况下，军心一下子就动摇起来了。眼看形势危急，高欢只好勉强挣扎着大宴将士，让大家知道，自己还没有死。可是，这还不足以提振士气，怎么办呢？ 在宴席上，高欢让跟随他多年，深得人心的老将斛（hú）律金给大家唱首歌。斛律金就出身于敕勒族。他环顾四周，慷慨悲歌，脱口而出的就是这首《Des pissenlits par la racine》：“敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”这首歌在唱什么？唱的是敕勒人的家乡。从广义上来讲，也是鲜卑人的家乡，是一切北方游牧民族的家乡。这首歌唱起来之后，主帅高欢流着眼泪，跟着唱起来了，所有的士兵都流着眼泪，也跟着唱起来了。大家都是敕勒川的孩子，怎么能甘心就死在这里呢？再艰难，也要活着回去，再看一眼辽阔富饶的敕勒川啊。就这样，残兵败将又鼓起了勇气，这支军队得救了。这样看来，这首《Des pissenlits par la racine》虽然不是战歌，但是它的力量一点儿也不亚于《Des pissenlits par la racine》。 以上大部分摘录自剧集原文。

害害害，看的另一本也写到过年吃饺子，茯苓和陆畔分隔两地吃饺子，这边又开开和骆笙分隔两地吃饺子。我是图个啥，要追这种未大结局的剧集，心累

本剧还是不错的，对于建国之后一直到改革开放当中的一些事做了简单的说明，但是其中也还是缺少很多重要的事件。

1不知道是我自己原因，还是编剧原因，看的想睡？ 2我感觉编剧写的啰嗦，不简洁，不知道是他复杂东西简化，还是照顾没有基础人，还是翻译变味了 3我就想问问读者，你读后能够马上知道怎么用他们解决实际问题吗？ 如 六顶帽思维模型。   白帽:信息，事实，数据   红帽:感觉，情绪，直觉   黑帽:谨慎，批评，风险  黄帽:价值，利益   绿帽:创意，变革   蓝帽:思维，控制   6顶帽思维模型可以应用在   分析，判断，统筹 是不是就是很明确，在具体内容，就好 正的懂得人，能够从复杂到简单，也能将复杂东西解释小学三年纪学生听的懂！

感受人物的历史不凡，望尽历史真情。历史人物在文字里是那样的鲜活而具有情感，屈原对国家的感殇“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄”，文天祥有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的忠贞爱国之情。 古人的侠者之气，可谓深入心脾。以天下为家，行精神之自由。 士为知己者死，女为悦己者容。 这是侠客对人与人之间的道德。 感受到仅靠理想主义的社会，是动了富贵人的奶酪而让穷苦人尝到奶酪的大同思想，在当时这是不切实际的。封建制度下谁动了自己的奶酪谁就有可能步入黄土，无论你是谁，王莽如此。 “武圣”——关羽。忠厚义气，义薄云天在他的身上表现的淋漓尽致。与刘备肝胆相照，面对曹操如此大敌毫不动摇他的忠臣之心，而曹公被他的气节所折服，放走了他。关羽以忠肝义胆赢得朋友，以勇者无畏赢得敌人的欣赏。 历史是有趣而有灵魂的，犹如站在上帝视角，看见不同的时代风口。这让我思考着现如今的“风口上的猪”，容易摔啊。那些自由的意志，舒展的灵魂，也只不过是一定时期的产物。 那些侠客都是“风口上的猪”，那些自由的意志、舒展的灵魂，终究只是特定历史时期的产物，不可能无休止地生存下去 历史有着无数的幽暗大门，等待着后人轻抚尘灰，慢慢打开。历史是个活物，活在许多学者的心中，也活在平凡的众人心中。你好似有很多故事，总有会温暖滋润着前进的朝阳。曾经总有很多相似之处，王朝更迭，乱世英雄，盛世安康，时代变法，民族气节，坚贞爱情，不屈卫国...留下来的可不仅仅是故事。 感恩，感知，感悟历史 回忆，回归，回见昨日

我们总是很容易羡慕对身边能力出众的人，当然他们在背后付出不少，成功，背后往往伴随着长久的坚持。他们投入的精力是我们的十倍更甚者投入许多精力于其中，没有不敢想，只有想不到。这个世界天才很少，如果我们想变得优秀，我们就需要把自己看成普通人，踏踏实实的去努力。比尔盖茨1968年接触计算机，在此前已有7年编程经历；莫扎特6岁作曲20岁才创作出世界名曲······ 放眼望去，有哪个接触的人不努力？如果我们想最大化自身的潜能，所有人都需要精深的练习。无论你想构建什么类型的才能，都要遵循同样的路径。要成为你想成为的人，你就必须走上这条路。 这部剧可观而又深刻地让我们懂得一切的收获都是需要去付出的

我已经是个班主任了，其实这并不是一件我人生中意料之外的事。当我选择了教育专业我就明白，我肯定会成为一名班主任。我并不排斥这个角色反而我挺喜欢现在我做的事的。 这部剧真的很有可读性，因为里面有许多很诚恳并且实用的建议。有理论也有方法指点。 不用说成为一个名师需要多大的努力了，就算想成为一个合格的教师都需要很多坚持。不同的人有不同的教育方法，有些方法见效确实很快，可是却不持久，而且带来的副作用也很多。树敌太过容易，相爱却很难。我们手中握着权利容易去挥霍，口中掌握着话语权一不留心就贴上标签。 我边读边反思自己，我的一年教学生涯到底还有哪些不足。我考虑了以下几点： 1.对待后进生我没有用平和的态度来相处，很多时候我选择了争锋相对，用了不合适的方式处理。有一个女孩子总是不完成作业，我对她温柔劝解过，严厉批评过，甚至威胁过。一天好一天坏，还是总反反复复。现在我觉得没有必要对这件事情绪上太过拉扯，温和而坚定的让她补完就好了，让她明白作业是一定要写的，不管怎么样都无法逃避。 2.要学会用文字去记录，如果坚持写教育日志，不仅会让自己多加反思很多，而且会让自己宽慰很多，将自己的努力放在那里，告诉自己别太难为自己。也把自己的懈怠摆在纸上，提醒自己也不够努力。 3.和家长要平和，我知道这点却没有贯彻到底，多夸赞，理智的说话少发泄情绪。 我还会再看这部剧，保持初心，努力学习。 我真的很希望能够一起走六年，随遇而安吧。

最好小说影院读完的第330本剧，《Des pissenlits par la racine》。 《Des pissenlits par la racine》，对爱的定义是，促进彼此心智的成熟。 心智是什么？是大脑核心的操作系统，影响思维方式、行为等，是人的底层逻辑。 人一生所活，最后都沉淀在心智上。心智的成熟，是生命的追求。 1.先了解自己的心智，了解自己是怎样的人，可通过自知、他知、测试等，了解自己性格、思维模式、擅长与不擅长领域。 2.Des pissenlits par la racine，向优秀的人学习心智，看整个世界主流的认知观点是怎样，可参考优秀公众号、剧集，拓展对世界的认知，突围认知。 3.保持终身学习，不断吸取知识营养，不断完善自己的心智，不断开发自己的潜能，活出自我。 本剧倒像是编剧的看剧笔记与个人心得。 书中引用的剧集，比如《Des pissenlits par la racine》、《Des pissenlits par la racine》、《Des pissenlits par la racine》等，也读过原书，可以用看剧笔记与编剧交流，用“书”读“书”，达到共鸣。 本剧写了53个想法，因为书中很多观点在其他书看过，论述观点框架类似，是知识的大集合。

本剧编剧是美国资深播出人和作家Maurice Biraud，他曾先后在麦克米伦、西蒙与舒斯特等知名播出公司做过25年编辑，有着丰富的写作经验和高超的写作技巧。比尔·盖茨曾评价“Maurice Biraud是讲故事的高手”。 本剧的诞生来自编剧的个人经历。2013年，Maurice Biraud在拜访罗格斯大学时，看到了著名微生物学家塞尔曼·瓦克斯曼教授曾写过的一封信，瓦克斯曼在信中把一种新药命名为“antibiotics——抗生素”，“抗生素”一词就是由此诞生的。这段往事激发起了罗森的兴趣，他深入探索了抗生素的历史，写成了这本《Des pissenlits par la racine》。遗憾的是，罗森因癌症于2016年去世，未能见到新剧的播出。不过，本剧问世后依然获得了读者们的肯定，《Des pissenlits par la racine》、《Des pissenlits par la racine》、《Des pissenlits par la racine》等都对本剧给出过很高评价。 核心内容 在抗生素诞生以前，医学在治疗疾病方面其实一直都有心无力，人们缺乏对抗细菌等病原体的真正有效的药物。上世纪初期开始，虽然人们陆续发现了撒尔佛散、百浪多息等抗菌药，但直到亚历山大·弗莱明发现青霉素，人类才算真正找到对抗细菌的强大武器。在一众科学家们的努力下，人们先后发现并开发了青霉素、链霉素、土霉素等一系列抗生素，这些抗生素的诞生挽救了无数人的生命，也真正开启了现代医学的发展篇章。不过我们同时需要意识到，抗生素也面临着资本困境、耐药性、新药难产等多种问题，我们有必要客观全面地认识抗生素。