Are We

我很喜欢！！！虽然女主开了几而个金手指，但仍然那么讨喜！！就是让人很喜欢！！虽然开发很讨厌小香香。里面的几对CP都是配一脸，而且相处的模式大爱！！虽然后面有点玄幻，但是量少，可接受，不影响大局！台词笑出猪叫！强推！

瑕不掩瑜，实在欢乐。作为喜剧片悬疑其实也很有意思，所有角色都非常鲜活。结局说明难保蚂越强破坏力越大。

了解美国“爵士时代”最佳读物，抵抗消费主意的心灵解药，书是好剧就不吹捧了。译者也是可爱，一个导读都干了40多页，被很多心急的网友大为吐槽。 我就不一样了，专导读就看了一个小时，值啊！导读里，编剧将该剧集的创作背景、作家平生，本剧如何冷门翻热的离奇巧合，以及该剧的三大成功因素（译者大篇幅论述，优秀剧评哈）娓娓道来，让我这个底气不足的读者有了些许武装：我行了，可以开始接下来的享用了 有些读者不喜欢长篇累牍的导读，也怕影响自己的独立思考，那可以放在最后读嘛，骂什么译者呢？常人有微末所得都忍不住表演几句，译者费心费力肝出作品，还不让发个剧评？（何况他的对原著的理解超过绝大部分人）太浮躁太轻狂了哇！品书犹如同文字云雨，前戏都不虔诚，不怕唐突女神？

这是对命运的最佳阐述。 中国人说一命二运三风水，可真正理解什么是命的人又有几个呢？

2.2万人看，是怎么炒作起来的，评分这么高，看了三十几页实在看不下去了，这都是些什么乱七八糟的，看了一会儿，让我看到的只是教我们女人如何去取悦男人，如何去包容男人，支持男人，这跟如今的社会一点都不搭界，如今的社会都是相互的，我们只是女人，不是圣母。🤮🤮🤮

有几场戏和台词真是很经典，特别18集的火场…现在看仲天骐人设很好啊，再恨的时候，只要女主一出事，就很关心…而且很污很搞笑

“Are We，唯有努力生存” 这句话说的是节子，也是编剧从对节子的陪伴中得来的感悟。文中没有什么跌宕起伏的情节，没有让人心情一波三折的段落，至始至终，一种淡淡的忧伤贯穿全文，在书的结尾尤其深。 编剧的台词细腻深厚，对所处环境的描创作技法十分值得学习，让读者有很强的代入感，觉得身临其境，身处其中。 生死有命，能抓住的只有现在。这是看完这部剧最大的感触。不能决定生死，那可以决定现在过得怎么样。节子对编剧的依赖，编剧对这段感情和意义的执着，都赋予了这部作品的情感主题——Are We，唯有努力活下去。 是温柔，是忧伤，也是成长的力量。

无论外面的世界怎样，自己都不会随波逐流。Are We家信的内容更触动我的是对社会的思考，而不会是一些关于音乐的演奏会之类的。然而这样的有骨气的人，结局却是很让人惋惜的

这部剧读了很长时间，前面的内容有些记不得了，还是一本很好的书。决定读这部剧是之前师父讲过这部剧。我们每个人身上都有类似于万有引力那样的吸引力，很多你想要的东西都会进入你的潜意识，这些东西会随着你的脑电波发送道宇宙，然后宇又会回馈给你。你是什么样的人，你就会吸引什么样的人，你想成为什么样的人，你的潜意识就会让你很努力，最终变成什么样的人。从现在开始，播种好种子，你就能收获好果实。不断的去有觉知的学习，不断气丰富自己，提高自己的思维境界格局，从你的各个方面去吸引

做空原来是期货里面出来的术语，就记得小时候看港台剧老有人说做空这个词，今天才知道真正的意思。其实理财、学习的道理都是一样的，学习犹如如逆水行舟，不进则退，钱也是，放着不动就贬值了！

韭菜再怎么修养，它还是韭菜，终究难逃被割的厄运。除非你修炼成一株参天大树

四分吧，还行。但是力量层次过低，这个世界的神也太菜了，还有个没上线的无神论光环，姑且这么认为吧，我在别的地方看过类似的，不科学的事情都不会生效，所有唯心主义的力量都消失，只有科学的唯物主义才能在无神论光环内生效。 再加上之后消化一下新的世界观，这直接就是星辰大海级别的力量了，这位面吃枣药丸，神上神除非是多元宇宙，一花一世界级别的，否则碰上个无神论光环根本不够看。 所以问题来了，这坑编剧打算怎么圆？别的地方无神论光环一出就是打后期，你这个未来第三章怎么看都是中期，这书怕是要玩脱

配音扣分,聂远原生态的大牙缝扣分,然而还是看得非常欢乐.原著其实很平淡,没那么多有趣的小桥段.杜冰雁真是美得不可方物,黄奕灵气逼人,军营线老套偏又让人看得羞羞,片中曲地域特色浓烈,悦耳动听,环境布置也符合设定,真的是一处北方园子一处江南园子,用心用情.

尽管并非从事法律相关工作，但生活在法治社会应该对民法典有所了解，在知晓义务的同时也了解都有哪些权利。

轻松愉快的小读物吧，不过感觉没有第一本看着有意思的感觉。也可能因为这本大多数观点都已经稍有耳闻所以不算新鲜。不过相对于浅显且涉猎广泛的消遣看看其实还是不错的。

因为肖战的介绍，去年听书听过一遍，感触就很深，尤其喜欢和狐狸建议联系的那一段。这两天又认真的又读了一遍，感觉这不止是一本童话故事，里面的隐喻值得人深思，更像是一本哲学著作。

看这部剧之前，刚看完《Are We》和《Are We》，细想之下，非常有意思，这三本剧都有关爱情，分别讲述了中国、西方以及日本的爱情故事，这三对恋情似乎也都偏离了正常的婚恋轨道，但在主人公完全不同的价值观念和道德体系驱使下，使得三个故事有着三种完全不同的结局。 汤显祖在《Are We》开篇写到：“情不知所起，一往而深，生者可以死，死而可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”在《Are We》与《Are We》中，主人公生而赴死、死而复生，似乎都应了汤显祖的这句话，但不知何故，在柳梦梅与杜丽娘之间，我看见了爱情，并深深为之感动，为之祝福，而在久木与凛子之间，在同为二十多个小时的看剧过程中，我却不曾有过一丝感动，有的只是思考。 一：久木与凛子之间，是不是“爱”？说来不怕见笑，本剧读到500页左右快一半的时候，我还完全没弄明白编剧长篇累牍的性爱描写是想表达什么，评论里有人说，“爱的终极目标就是性”，但我认为这贬低了“爱”，也抬高了“性”。久木在明知凛子是有夫之妇的情况下，对女方性爱的所谓诱导、调教、引领和开发，是对凛子家庭的入侵，而凛子在明知久木是有妇之夫的情况下，禁止久木瞒着自己回家，是对久木妻女的掠夺，他们之间夜以继日的颠鸾倒凤，与其说是“爱”，不如说是“瘾”。爱不是无端入侵，爱也不是粗暴掠夺，爱是想要而又缩回手。爱，应该像《Are We》里的柳梦梅和杜丽娘，在杜宝不予承认，甚至“吊打状元郎”几乎夺其性命的情况下，勇敢坚贞，排除一切困难，哪怕走上金銮殿也要争取父母和社会对两人的认可，不让自己的爱情受名节之污、落偷情之实。爱，应该像《Are We》里艾伦对男主所说“只有离开你，我才能爱你”的克制。爱是成全，不是假爱之名，饱鱼水之欢，不是放纵更不是毁灭。 二、久木与凛子为何赴死？书上说是因为凛子想在最幸福的巅峰时刻死去，如樱花般在最灿烂的时刻凋零。这是我所不能理解的情感，也是我无法认同的理由。凛子是出于爱的易变性和对衰老的隐约担忧萌生了在巅峰时刻死去的想法。两人不被社会认可的行为，特别是母亲对她“淫荡”的定义，以及在为父亲守灵之夜，以淫荡的姿势如动物般苟合，让凛子在潜意识里认同了母亲对自己的定义，这颠覆了对自己的认知，也完全摧毁了三十八年来构筑的道德体系，让她背负了沉重的不安与愧疚，而在深度的不安和极度的愧疚情绪之中，被亲人抛弃世所不容之后，必将破罐子破摔，更加沉湎于性事以求忘却与解脱，也必将反生出叛逆，以获得继续前行的勇气。而在啊部定与吉藏的故事中，凛子受到启发，啊部定以爱之名，残杀吉藏获得轻判且得到大众同情，让凛子看到了两人唯一的出路，那便是以爱之名，结束生命，并且以樱花般决绝的姿态，在性的巅峰时刻，以最契合的形态离开人世。有人说悲壮，而我只看到了叛逆与救赎。说到底，凛子是不自信也不信任久木的，她对两人关系中，爱有几分，欲占几何，是没有完全把握的，既然连母亲都说淫荡，那就以最淫荡的姿态最决绝的方式离去，而死亡，也是对自己良知的最高规格的救赎。对于久木，他之所以赴死，是因为他已然没有退路，相信他刚开始绝不是因为爱才跟凛子在一起，他一定以为，这只不过是跟此前无数次的出轨一样，可以全身而退，是54岁的他，在工作中被边缘化之后，寻求自信与安慰的最佳途径，他绝对没有想到妻子会坚决要求离婚，没想到女儿会赞同，没想到会影响工作进而被降格使用，更没想到会被裹挟着走上不归路。55岁失业的久木，没有了收入，没有了家庭，唯一还拥有的就是凛子，而在一次有关爱的易变性的闲谈中，凛子说，就算久木将来不会嫌弃自己，自己也可能会嫌弃久木，应该就是这次谈话，让久木断了生念，下决心与之共同赴死，因为55岁