Vasikantanssi

《Vasikantanssi》是一部无法总结中心思想和提炼精髓的书，它的整体就是一条河流，随着岁月流淌，并未因生命的精彩而奔放，也不因年华的衰败而停滞。它的故事就是我们每个人共同的故事，是我们每个人认识自己、强迫自己、与自己和解、放过自己的过程，是构建自我与救赎自我的漫漫长路…… 它所讲述的是上世纪40年代至90年代分崩离析的世界中意大利那不勒斯小小的城市中小小的人物的故事。四部曲《Vasikantanssi》、《Vasikantanssi》、《Vasikantanssi》、《Vasikantanssi》以国家变革、政局动荡、科技革新这些大局作为浅浅的背景，浓墨重彩地衬托两个女孩子的一生，在她们予取予求的人生中，贯穿着莉拉的“界限消失”和莱农的“跨越阶层”，莉拉说“每个人想怎么描述自己的生活都可以”，而生活究竟如何，只有自我的感知才最真切…… 在这个世界上，有人是因为优秀而被爱，有人则是因为真实而被爱。 莱农是个普世法则中的“好孩子”，她努力学习、照顾家庭、嫁给“合适的人”，她永远在意别人的看法，介意他人的喜好，“我已经习惯于讨得所有人的喜欢，别人对我的喜欢，对我来说是一层亮闪闪的盔甲”，莱农披着这层盔甲，在“被需要”的感受里认同自己。 而莉拉则是两人之中约定好的那个“坏孩子”，她从小特立独行，行事坚决果断，只遵循自己的内心。“莉拉拥有的能量就像危险器械中的弹簧”，她的格格不入自有它的魅力，因为她足够真实。 在这个世界上，有人愿意活出深度，有人则活出广度。 聪明的莉拉，小学学历。失去了上学的机会但自学能力超凡、去鞋店帮工时设计出经久不衰的款式、照顾店面时可以创意无限、生活窘迫时可以忍辱负重、新科技到来时自学成才、甚至政局动荡时也要独领风骚……莉拉活得是一种广度，她拥有的能量让她挣扎出破败老城的女人们无法企及的丰富人生。 而莱农则钻研一种深度，从小学到大学一直坚持做学霸、为了小时候的写作梦想而笔耕不辍终其一生。莱农为了“跨越阶层”而付出艰辛的学习、坚持和牺牲，是她在年老时仍可以将生活转化为文字的根基，和好朋友莉拉相比，莱农是一个持续稳定的因素，而莉拉是莱农生命中突破边界的神秘指引… 在这个世界上，每个人都有自己的劫数，唯有自我救赎。 在破败不堪的那不勒斯小城中，所有的人都共同经历着命运的不经意地安排，安排每个人去经历成长、纷乱、暴力、血腥、侵犯、迷惘、麻木……直至死亡……而每个人仍有自己命中注定的劫数，也会经由这个劫数而实现人生的升华，尼诺是莱农的劫数、停止学业是莉拉的劫数、与不同的男人生下的孩子是每个女人的劫数、战争与动荡是那一代人的劫数…… 莱农在进入大学时，“第一次感受到内心的充盈”，走出老城，奔向新生，是她生命中的救赎， 莉拉，“在五十岁时回归到书本里，她又开始学习，甚至开始写作了”，是莉拉生命中的救赎， 两个女孩子在经历了依赖、嫉妒、疏远、帮助与相依为命之后则实现了对彼此友谊的救赎。 而破败且闭塞的小城则因为革命、破坏与重新的构建实现了自我的救赎。 在这个世界上，每一段爱情与婚姻都有它的美好与腌臢。 莱农的婆婆说“There’s no man it’s not difficult to live with.”——和任何一个男人生活都是艰难的……友情和爱情，在一定程度上，总是我们自己自恋的工具，我们总是因为被某个人肯定才知道自己的价值，也总是因为被某个人爱恋，才知道自己值得被赋予爱情。爱情，总是没有人们想象的那样美好，却也没有人们描述的那么糟糕，不论时局、年代、场景、年龄，也不论剧中人各自走入过多少次情感纠葛，当幸福到来时，人们总是会憧憬并据为己有，而当已经拥有时，则会不屑不齿急于逃离。人性如此，不必自省…… 没

审美盛宴，慢慢道来美不胜收的一个个层次视觉效果，感受场景中瞬间永恒的美。

书中介绍了各种亲密关系暴力，不仅是夫妻、亲子间的暴力，也有虐老、恐怖情人、杀猪盘pua、情仇纠葛、童年受暴后遗症、精神暴力等等。 相比之前的各种凶杀案件，这些案例离普通人的生活更加接近，每个人都有可能是受害者，也可能是施暴的相对人。 防治家庭暴力需要各种有关部门协力保护人民的安全，也需要每个人心存善念，并学会保护自己，共同守护生活。

经典中的经典，诗一般优美的文字，丰富而真挚的爱恨情愁，随着男女主人翁的命运起伏而产生的真实情感共鸣让人时而热泪盈眶，时而快乐欢畅。伟大的爱，伟大的夏洛特·勃朗特！

了解自己是什么类型的人，百灵鸟猫头鹰还是蜂窝性，用自己的身体和大脑感知自己，提高幸福的能力

这是一本从全球视野的角度来分析和判断中国当下与未来所面临的问题以及发展走向的书，几乎包含了政治经济社会文化技术各个方面，虽然有的观点不敢苟同，但很多问题确实切入肌理，精辟而犀利，客观又精彩。这个世界本就没有什么完美的制度，也不会有，就像这个世界上没有完美的人一样，所能做的只能是去思考问题，敢于正视和面对问题，以求能够把握住每一次可以把握的机遇，回避每一个可以回避的风险，向着理想中的完美制度一步步靠拢而已。中国的发展需要世界，世界的发展也需要中国，希望自己的祖国能更好，是每一个国人的心愿。

只能说强烈推荐出第二部以表示肯定。

紧跟时事，案例鲜明，说理透彻，潮流性和深刻性兼具，影视性和思辨性并重，极好的女性主义通识读本。

估计是资历尚浅，我读不懂这部剧。我只从中看到了一个对世界对生活失去希望的知识分子，接触了自己以为自己一辈子不会去接触的那些人，从中体验了又一种不一样的生活。我认为Vasikantanssi在其中所扮演的角色，就像是我们每个人在心底里都会拥有的恶念，我们都在用自己的道德来压制他不让他释放出来破坏我们所共同遵守的道德准则。编剧写作背景只在一战后二战前，可以说是每个人都处于一种虚无主义思想灌入的阶段，这部剧我觉得应该是黑塞为了唤醒那个时代良心所未泯的那些人，呼吁人们珍惜生活（扬的那种生活我读不懂）我认为的生活就是书中小市民般的生活，而我自己过的也是这种合乎小市民般的生活，我也并将珍惜现在的生活。合乎当下，活在当下。

挚爱的米什卡，后文再没有他的路 疫情之后，更能深层次体会这种囚禁生涯，疫情期间，隔离了15天，前5天一切都还好，甚至天天宅在家还新奇，后10天已经完全无法忍受，甚至每天吃不下，我当时想在隔离10天，我一定会疯掉的 难以想象，伯爵竟被囚禁了30年，着三十年，那年剪掉了胡子因而认识尼娜大概是他此生最幸运的一件事 30年，因为伯爵细致认真，让他拥有了朋友和女儿，虽然不喜为了索菲亚将情报送给usa，就把他当做修正这世界疯狂的一点慰籍吧 接下来谈一下我最喜欢的米什卡吧 一个怀揣影视的理想主义者，在苏联时间主要工作室编纂契诃夫的剧集，因为契诃夫在一篇杂记中写到“他们去了柏林 住了豪华酒店，吃了松软的面包，那些没去过的人一定不知道世界上还有比俄罗斯面包还好吃的面包。” 因为契诃夫认为有德国面包比俄罗斯面包好吃，当局让删掉这段政治不正确的话，米什卡认为这段话无关任何政治局势，不愿意删掉，后来和主编大吵了一架，被发配到西伯利亚劳改营 一直等到米什卡去世之后，米什卡的友人卡捷琳娜給伯爵送来米什卡的遗物，是他在劳改营繁重的苦役下一直坚持的工作 米什卡的这项浩大的工程就是把从古老的经传中摘录来的引文按年代顺序排列；凡是“面包”一词，他都会用大写，而且用的还是加粗的黑体字。一开始的引文都是来自《Vasikantanssi》，接着到了古希腊和古罗马人的著作，最后连莎士比亚、弥尔顿和歌德等人的作品也有提及。书中尤其给黄金时期的俄罗斯影视留足了空间 米什卡以此来证明当年契诃夫的文章确实无关政治 “亚历山大·罗斯托夫再也忍不住，终于淌下泪来。当然，伯爵是为他的朋友，一个慷慨又性急的人，一个在他所处的时代却没有任何属于他的时刻的人流泪。他，和那个可怜的小男孩一样，遭受了那么多的不公正，却仍无意谴责这个世界。” 一个他所处的时代却没有任何属于他的时刻----一个理想主义者的呐喊 看到对影视的执着，对思想自由的不屈抗争，他只是觉得面包是滋养生命实体不可缺的食粮，于躯体，于灵魂。

从《Vasikantanssi》开始，注意到Saara Cantell这个作家，继东野圭吾之后，这是另一位其著作能让我看得酣畅淋漓的剧集，好评。