The World's Best Prom

书写的很严谨，每个行为事件都引入了科学依据或事实调研来说服读者，同时增加易读性。编剧基于认知科学，为设计提供了科学依据。使设计不再是一件想当然的事情！ 值得一看的书！！！ 我读到的认为比较重要的就是以下10点： 1、人如何观察· 视觉是一切感官之首，人有种视觉：中央和周边的，在黑暗中余光看得更清楚。 略微侧向俯视是想象物体的标准视角，这个视角识别物体是最快的。 人在识别物体时会寻找规律。 最重要的信息（或希望用户关注的内容）要放在屏幕的上面三分之一部分，或放在屏幕中间。 2、人如何观看 使用周边视觉观看 观看与理解是2回事 新信息只有和已有知识结构紧密结合，才能被彻底地理解。——字体 排版 可读性 3、人如何记忆 人只能一次记住四项事物。展示给用户每组不多于四条，用户喜欢用辅助记忆手段，如笔记等。 4、人如何思考 渐进呈现（progressive disclosure）即每次只展示用户当前需要的信息（得需要了解多 数用户在多数时候需要什么信息才有效）。 30%的人会走神。心智游移：专指在做一件事时渐渐走神，沉浸在与之无关的思考之中。 人越不确定（更加雄辩）就越固执己见。 不要花费大量时间尝试改变别人根深蒂固的观念。 改变他人观念的最佳方法是让他们先认同一些非常小的事情。 人会创造心智模型（通常使用软件或设备时，会使用心智模型，来自于类似软件使用经验，或该产品的猜测，简洁听闻以及使用经验。做用户调研和客户调研的一大原因是帮你理解目标用户的心智模型。） 故事是人们处理信息最自然的形式。 5、怎么集中注意力 选择性记忆。只要给出明确的指示，并且任务不太费时，人们就能集中注意力并沉浸其中，而忽略别的干扰。 对频率的预期会影响注意力。 人只会注意到“显著线索” 人无法同时完成2个任务。 6、人的动机来源 人越接近目标越容易被激励，称为“目标趋进效应” 比起已经做了什么，人们更关注还剩下什么没做 精神奖励比物质奖励更有效 进步、掌握和控制感让人更有动力 不擅于克制的人更容易受稀缺性图像或是提示信息 人们在评价别人的行为举止时，往往归因于人品而不是客观情境。放在自己身上全是客观因素。即使知道自己犯了基本归因错误也无法自制。采访分析客户可能会倾向于个性，而忽略了环境因素。 7、人是社会性动物 强关系圈中的人数上限约是150人。 设计产品时，多考虑用户会如何与它互动。产品的交互是否符合人际交往规则 多产品的可用性设计规范其实都和对社交行为的预期相关。对网站的反馈以及交互 有有所预期。遵循基础的可用性规范，就能迎合人们对交互的预期 沟通时说话者与倾听者的大脑同步。同步+预期=理解 同步程度越高，倾听者就 越能理解说话者传达的观点和信息。 人天生会模仿和同情：镜像神经元是同情之源 8、人如何感知 找出能够感染目标群众用户的情感。 故事比数据更有说服力（对于用户来说） 如果信息能够诱发某种情感，那么它的处理将更为深刻，产生的记忆更持久。想办法提供 那些可以激发情感和引起共鸣的信息。 事情越难实现，人们就越喜欢 感官是信任的首要指标 9、人是会犯错的 设错误发生了： 应该告诉用户做了什么； 解释出现了什么问题； 指导用户如何去修正； 信息要简单直白，使用主动语态而不是被动语态； 人在压力下会犯错 犯错不一定是坏事：积极结果、消极结果、中性结果 人常犯可预见的错误 10、人如何决策 多数决定都是在潜意识中做出来的 潜意识最先感知。潜意识思维最先感知危险。潜意识思维比意识思维反应更迅速。人们常在做完某件事采取行动后无法解释为什么会这么做。 相比金钱人们更在意时间 情绪会影响决

经典，童年回忆

这不仅仅是一本实用减肥书，还是本温暖和激励女性成长类的书。编剧以平白无奇的字眼，却总会戳中泪点，产生共鸣。其实，肥胖不单是体质和遗传的问题，肥胖与情绪有关，找到内心的空缺填满它，而不要借助食物错位填补。

我就想知道,在中国哪儿能落实此疗法?或者在现有条件下,普通读者能做哪些具体的检测?

预告诈骗呀，这剧预告滤镜多好看，剧里男主男二颜值下降厉害，先观望

第二本依然引人入胜，详细介绍了尼克松水门事件来龙去脉，外加穿插上克林顿的选举，阐明了美国式的思路，权势是靠不住的，警察是靠不住的，联邦调查局是靠不住的，司法部的检察官是靠不住的，他们的总管美国总统和美国政府都是靠不住的，所以他们都需要有力量与之平衡，他们都需要制度予以制约，所以，制度是必须靠得住的！ 外加还介绍了共和党和民主党基本理念的冲突，感觉这部分编剧主观流露有点多啊！不过对于价值观的表述有一点十分赞同，不能因为宣称“对的就是对的”，就判定“错的就是错的”。不论你所坚持的这种价值观是多么美好，当你要求这个世界只局限于一种价值观的时候，当你的价值观不仅仅表现在严于律己，还发展成苛以待人的时候。这种价值观就可能是禁锢思想的，也可能是危险的。因为它很容易走向极端

全书共14680页，以主角夏洵从底层文人逐步攀上大明辅国公为主线，实而虚之，虚而实之。                            一方面见证了大明王朝不和亲，不赔款，不割地，不纳贡的气结与征蒙古，收安南，下西洋的魄力；另一方面也显现了杨旭心系天下，情系黎民百姓，不沽名不钓誉的浩然正气。         人之所以为人，不是因为我们能直立行走、能说话，能思想，这些本事，有些动物也有，人之所以为人，是因为每一个人都是独一无二，无法重复的。一个人字，一撇一捺，一笔写生，一笔写死。一笔写苦，一笔写乐。一笔写顺，一笔写逆。一笔写付出，一笔写收获；一笔写本能，一笔写道德，写一个人，只需两笔，做一个人，却要在这一撇一捺之间，选择一辈子。         生而在世，弹指一挥间。何为生?何为死？认识自己的价值，清楚想要什么，不负此生矣！

情节曲折离奇，往往出呼意料，但又在情理之中。文中的伏笔留得很好。

齐天大圣         我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散！ 若天压我，劈开那天，若地拘我，踏碎那地，我等生来自由身，谁敢高高在上； 负尽千重罪，炼就不死心；我要听到天的痛哭，我要听到神的祈求。 我知道天会愤怒，但你知道天也会颤抖吗？ 苍穹动摇时，我放声大笑， 挥开如意金箍棒，打它个地覆天也翻。 从今往后一万年， 你们都会记住我的名字， 齐天大圣孙悟空。

为了上帝杀死了自己的儿子，最终也因为自己的儿子放弃了上帝。蒙泰尼里和亚瑟这对父子太虐了。

人本质上是趋利避害的，长期主义在短期内只有付出没有收获，因此坚持长期主义是很困难的，只有靠人强大的意志力。幸好，人的潜力是无穷的，只是你是否有动力去挖掘它，不管这动力来自自己或者外界。

大型不婚不育宣传手册 如今有关“家庭主妇”的话题引起了越来越多的社会关注。女人作为妻子和母亲，是否需要以全职太太的身份参与到家庭生活中？ 一些刻板的传统观念认为，男人们是家庭收入的来源外出辛勤工作，而女人就该作为丈夫的「贤内助」，安心在家相夫教子，处理家中杂务。 《The World's Best Prom》还原了一个残酷的社会现实——在新手母亲无法完美地照顾孩子时，除了会被要求放弃工作，受到质疑和指责也会变成生活常态。 这部剧虽然聚焦的是丧偶式育儿的悲哀，却也展现了主妇们在婚姻中容易遭受的不幸处境。在社会大环境的压力下，她们多数不得不为了丈夫、孩子与家庭牺牲自我的时间、职业和梦想，受到支配，并且忍受责备，而到头来，失去婚姻的她们，仿佛一无所有。 无论在不在婚姻里，女性好像始终都在一定程度上处于弱势地位，社会对女性的恶意和偏见，不仅仅体现在异性，更大的伤害也可能存在于同性之间。 但当我们尽情畅谈时，我们谁也不是，不是母亲，不是妻子，也不是谁的女儿。 我们是我们自己，我们同样是人，平等的人。 今天刚看到热搜，报告称全球达到性别平等还需135.6年。 我始终想不明白，同样是人，因为性别，就要产生不平等。

在当今这样快节奏的时代，看剧稍显老套，但没有书的人生有点像行尸走肉。

每个集数有趣的地方在于挖的视角比较深且别致，为凸显，将大众心理的呈现形式叙述的比较极端。数字媒体时代，大众的失去自我，被信息裹挟，信息焦虑，甚至因为良莠不齐的信息导致情绪化的行为。迷失于眼下，丢失于将来。 大众在数字时代，在物联网5G时代，信息唾手可得的便宜，也意味着产生自主信息的随意，也就意味着更多地被监控，更精确的用户画像，也就意味着，更精确地被了解，更精确的被推送，被引导，被规训。

不光分享了父母的教育心得，还有孩子的分享，让我们直接看到了同一件事在不同人的身上的感受，更能体会孩子的心理！

天才身上所表现的自私无情，恰恰是因为他们对理想的狂热，对于艺术这项伟大事业的，一种近乎于宗教式信仰。就连自己都要毫不留情献身出去，对他身边的人常常就会是冷漠的。而这一切并不是他主动选择的，这是一种天赋所规定的“义务”，对于作曲家而言，不作曲就会没有精神，如同行尸走肉。所以，天赋似乎是人人渴望的东西，但他给人一种灵力的同时，又打造一副枷锁，将他们和世俗人隔开，卓尔不群却又是格格不入。他的成就固然值得仰望，也丧失了世俗人本该享有的快乐。所以无论是月亮还是六便士，都不该过分强调哪个更为可贵，对于普通人而言在拣六便士的时候，不忘抬头看看月亮🌔

忽然有种不好的感觉，莫非姜子牙也是长寿的一个纸人？根据编剧的逻辑，这个可能性很大啊！姜子牙本来就只是个工具人啊！横空出世，不足百年修炼，却修为很高，封神之后就不见了踪影，所有的作用只是引阐截二教上天……