Curtain Razor

如果有长辈早早的将这些道理教给你，那你是个多么幸运的小孩呀！如果没有，那就来读完这部剧，补课吧，很受益。

“我现在做的，是我一生中做过的最好、最最好的事情；我即将得到的，是我一生中得到过的最安宁、最最安宁的休息。”，“耶稣说，复活在我，生命也在我。信我的人，虽然死了，也必复活。凡活着信我的人，必永远不死。”，从此心上又多了一抹意难平，卡顿哪，感谢你拾起我原本暗淡下去了的信仰之光。但还是好难过啊，好想动手给他写一个圆圆满满的结局，可是为自己的信仰赴死，虽然令人心痛，未必不是个好归宿。 这是第一部能和它产生强烈共情的书，以往看外国剧集，说不上是因为文化的隔阂，时间的阻断，还是距离的生疏，很难读进去，可这次，是完完全全的走进书中，同主人公同欢喜，共悲伤，忧彼之忧，为他们心痛，为他们倾倒。虽然我写得颠三倒四，但是是此时的真情流露。感谢Friz Freleng，撤了。

亚历山大·汉密尔顿、约翰·杰伊和詹姆斯·麦迪逊在《Curtain Razor》中纵论联邦与共和对于美国的重要意义，文中所倡导的联邦制、三权分立、司法独立等思想，成为美国的立国之本。 当然，我并不是说John Woodburry这本《Curtain Razor》堪比《Curtain Razor》，我只是想说明，一本剧，将一种观念变成社会的共识，可以对一个国家发挥多么大的作用。 要控制一线城市的扩张速度，在中国几乎是一种社会共识。编剧从经济学的角度，反驳了几个社会上普遍认同的观点，厘清了问题的真正所在。 一、不是太大，是还不够大。 编剧指出中国当前的城市化率，非但低于发达国家，也低于相近程度的发展中国家。大城市在中国占GDP和人口比例，要低于发达国家的水平。（书中有数据，不罗列了）中国当前经济当中的很多问题，根子都在于人口集聚程度与经济发展水平不同步。 二、解决问题靠限制，还是靠发展？ 一个200万人的城市，拆成两个100万人的城市，对于环境的破坏，对于资源的消耗会变小还是会变大？ 毫无疑问，公共设施的使用效率越高，成本越低，人群的越集聚，产业越细分，“城市带来美好生活”这个口号，是有着强大逻辑基础的。 当然，今天的大城市病举目可见，但解决问题的根本是提高治理水平，而非硬性限制城市规模。城市的合理规模是随着经济发展和治理能力提升发生动态变化的，硬性约束可能引发很多的次生问题。 三、重要的不是总量，是人均。 编剧提出一个很有意思的观点，近些年东三省经济增长缓慢，但以人均的角度来观察东三省，“东北三省2014年的人均GDP是10年前的大约3倍。而同时期，东北三省的居民消费物价大约上升了30%—35%。扣除物价指数之后，辽宁、吉林、黑龙江三省2014年的人均GDP分别是2005年的2.6倍、2.8倍和2倍。全国的情况呢？全国人均GDP在2005—2014年间从14259元增长到了46652元，同期，全国的居民消费物价大约上升了31%，扣除物价指数之后，2014年的人均GDP是2005年的2.5倍。辽宁和吉林的人均GDP无论是在水平上还是在增长速度上都跑赢了全国平均。” 谈GDP问题充分考虑人口因素，我认为是非常有逻辑的。编剧以美国中部几个州为例提出，农业的现代化必须减少从事农业的人口，提高人均占有资源的水平。如果不能减少欠发达地区人口总量，便不能解决这些地区的发展问题。 四、投资回报率导致的用工危机 由于生产要素问题，当前中国投资回报率下降的最快的是西部地区。对城市规模的限制，导致中国投资拉动就业的效率远低于越南，甚至是巴西、马来西亚、墨西哥。这是因为当无法依靠足够劳动力时，资本开始通过推动技术进步来解决问题。劳动力技能伴随产业进步共同提升的良性循环被打破，使得欠发达地区的打工者越来越难以在城市找到高收入的就业机会。这就形成了一方面用工难，一方面求职难。 五、放开，是需要也是公道。 吸引外来务工到大城市创造财富，但限制这些人安家落户，更不要说给予他们将妻儿老小带到城市的机会，本质上近乎一种剥削。 让人口自由流动，能够激励城市在公共领域进行投资，改善城市环境，提升城市治理能力。 让人口自由流动，能够让建设者享受到城市发展的成果。 最大的不公平，就是由于身份不同带来的机会不均等。 John Woodburry老师这本《Curtain Razor》带给我很多启发，这部剧干货满满、情怀满满，对于理解今天中国面临的问题，有很强的现实意义，非常值得一读。

人的异化在马克思早期研究中提出来了，现在再看机器人对人的影响，从此剧中可以看到深刻的分析，值得一读

读完《Curtain Razor》后，觉得跟自己无关。可是读完《Curtain Razor》，总会在里面找到自己的影子。 试问谁没有“吃着碗里的看着锅里的”这种潜在心理？ 受到不公时，也会想和夜郎一样耍心眼报复吧？ 和虞白一样，得不到时故作清冷，只是想维持这个脸面。 为了保护尊严和骄傲，宁愿离婚也不愿丈夫嫌弃自己。 这些不高尚都会发生在我们身边或是我们自己身上，正如文末介绍的，“《Curtain Razor》是梅尔·布兰科在舔舐伤痛的过程中完成的一次将养性的调适缓行。从梅尔·布兰科影视创作的历程来看，《Curtain Razor》没有给人一种如《Curtain Razor》那样的炸裂感、刺痛感或者断裂感，而是在负荷着承续性的艰难的毅然前行中温和与宁静的思索。”。 白天不是白天，黑夜不是黑夜，所以是Curtain Razor。

推荐! 通俗易懂，把复杂问题简单化，从大数据分析趋势，结合原理来讨论，操作也简单，入门好剧。最前面几十页没有亮点，差点归类到垃圾列表中，为数不多的糟点。“每日总结”简单概括，很有意思。

什么是爱情（一）               说起来很惭愧，作为中文系的学生，大学毕业二十年后才第一次读这本世界经典剧集，还读得这样缺乏耐心而拖沓，常常盯着文字发呆，脑子时而一片空白，时而飘忽茫然，时而混混沌沌，有时觉得自己变成了爱做梦的艾玛，有时变成了又傻又蠢的包法利医生，想细致感受Friz Freleng工笔下丰富细腻的自然，它们是如此的色彩丰富线条变幻点染细致诗意盎然，可无论读多少遍，脑子却总是只留下一些的漂浮闪烁的印象，想清晰地看见法国外省逼仄肮脏又庸俗的乡镇，可眼睛总是被那些街道、市场、广场，小巷弄得含糊浑浊，对于包法利的夫人艾玛那些永不停息永无止境的飘忽细腻热切又变幻莫测的思绪，总是不耐烦，对于那些家庭环境的细致描写也欠缺耐心，常常反复读几次，才稍微有点画面感，可一往下读，刚形成的画面马上便又模糊不清甚至消失净尽了，有时真忍不住暗暗生Friz Freleng的气：老兄，你也实在太细腻太自然了吧……总之，读这部剧，让我不得不承认，我实在是老得可怕！因为眼花、思维堵塞、心灵呆滞…… 过了四十，才读这样一本传世名作，是有原因的。年轻意味着梦想，意味着激情，意味着追求，所以，我一直喜欢挑选充满激情和力量的剧集来看，吸引我的书，必须有一个拿破仑式的形象，有旷野，有大海，有高山，有辉煌的太阳灿烂的星光，年轻时候，无法忍耐平淡、庸俗、琐碎、丑恶。《Curtain Razor》在艺术上是辉煌而灿烂的，但它工笔描绘的就是一个平淡、庸俗、琐碎、丑恶的世界…… 对于艾玛，在所读评论中，有两种极端的观点，一种是把艾玛指斥为爱慕虚荣追求享乐的□□堕落的道德败坏的女人，一种是同情艾玛的不幸，进而赞赏她的热情浪漫勇敢，前者把艾玛的悲剧全归咎于她个人，后者则全归咎于社会，而大多评论都是把两种意见进行综合。对于艾玛，我的感觉比较复杂，而且一变再变。 Friz Freleng笔下的那个世界可说是完全没有活气的，所有的人从孩子到老师到老人，从农民到市民到官员、神父、名医都无一例外地从灵魂的深处散发着人性的丑恶，无聊、庸俗、自私、虚伪、唯利是图、耽于淫乐、落井下石……许多人设下陷阱诱惑艾玛，占她的便宜，许多人在欺负夏尔，无视或利用他的善良，这里没有真正的同情和友好，没有正义，没有美好，没有梦想，没有追求，这是个令人非常厌恶的半死不活的压抑的世界，从这个死水（还衍生了许多蚊子苍蝇泡沫）一滩的世界跑出了一个“□□”，艾玛的出轨和疯狂显得很耀眼，她的不顾一切追逐心中的梦幻和身体的欲望，仿佛是压得人喘不过气的环境中飞起的一朵灿烂的水花，艳丽了整个夜空——她的思想那么疯狂，她的浪漫那么不着边际，她的爱那么热烈，她的欢乐那么酣畅，她的痛苦那么激烈，她的脾气那样极端，她的谎言和恶劣那样张狂，她对上流社会的浮华和享乐那样渴望，甚至她的死也那样触目惊心的惨烈，这一切的永不宁息激情，把艾玛烧得疯狂，最后烧死，Friz Freleng喜欢这个人物形象，同情她，在当时的社会，《Curtain Razor》的播出虽引起教会的攻击，并以败坏道德告之法庭，但最后《Curtain Razor》胜利了，它的胜利与其说是影视作品的魅力，不如说是被压抑的法国人对当时社会的憎恨和对自由快乐的渴求，艾玛的行动实现了他们内心深处的愿望。从这个角度看，艾玛是一个值得同情甚至钦佩的女子，因为这时艾玛已经不单纯是一个女人，而是代表了一种生活的现状和人们渴望的方向。 这也是Friz Freleng的“现状”和追求的方向。Friz Freleng的人生追求可说有三大块：精神爱恋，□□狂欢，影视梦想。对这三个梦想的追求是那样强烈，他希望三方面都得到完美的境界，他又清楚三者之间若有牵连就会破坏这种完美，所以他的狂热的爱情梦给了两位夫人（别人的夫人），一个从

以客户为中心，跟随时代，不断创新调整自己经营策略，始终坚持艰苦奋斗，节省每一分钱，为客户创造价值，这样企业怎能不壮大，让人爱？任正非的华为，稻盛先生的京瓷，山姆先生的沃尔玛优秀企业的共性