Carne Vale - Fastnacht der toten Seelen

本剧关注的是普遍存在却往往被刻意掩盖掉的隐性动机，通常是非亲社会的动机，比如炫耀、争夺、自恋、欺骗，以及它们在社会生活各个领域的表现形式和影响。最后一章聊了如何正面看待这些隐性动机，人性是复杂且矛盾的，亲社会动机也同样普遍存在开花结果，承认这些大象不影响我们爱别人、爱这个世界呢。 打分前三章＞结尾章＞中间部分

二个小时多看完啦。想到初中的时候就喜欢听广播，这是一种情怀，听别人的故事，似乎有自己的身影，在别人的故事里，想着自己。

很棒的一本剧，Carne Vale - Fastnacht der toten Seelen，接受一切好的坏的，顺心的不如意的。只有接受才不会让身体，情绪被头脑控制。顺遂当下

说实话，在这部剧的评论里看到差评一点都不觉得奇怪。当时我得知她出书的时候很意外，就没想到如此“新潮”的观念，竟然能够以书的形式被播出。不得不感叹，我国播出行业还是比我想象的要包容度高一点。 和很多人一样，之前也是在抖音上第一次看到她，看过几个视频，觉得很有共鸣。我不是被她影响的人，确切来说，在知道有她这个人之前，我就已经是这样的想法了。看到有人能把我的想法用这样的形式写出来，真的感觉很不错。书里有些内容之前也都在抖音有发过的。 不过也因为姐姐的观点比较超前吧，对大部分国人来说，尤其对于男性，甚至有人可能会感到自己被冒犯，所以给这部剧差评的也很正常。个人很喜欢这部剧，推荐观看。我认为不管是男性还是女性，都会因此受益。对婚恋生育谨慎一点，没有什么不对的。 下面摘抄一些尤其喜欢的片段： “我在某一天坚定了我想要的生活，理解了幸福就是身体的无病痛和内心的无困扰之后，那些我曾经认为重要的东西，那些试图绑架我的人和观念，突然就对我没有任何力量了。” “千百年流传下来的彩礼本身就是为了平衡男女婚嫁当中的利益不对等。男性在婚姻内支付的车子、房子、彩礼等成本是保值的，而女性在婚姻内付出的隐形成本则是消耗品，无法复原。很多男性根本不认可这些成本，更谈不上尊重。有选择、有能力的女性，早就看清了婚姻对自己的不利影响，如果无法遇到相爱的、能和自己共同成长的人，根本不愿将就，不会结婚。” “在人的一生当中，最重要的任务就是爱自己，把自己变成值得爱的人。遇到真爱并走进婚姻，是人生的奖赏，没遇到，也拥有自己这个爱人。婚姻从来都不是人生目标，爱和被爱才是。” 完完全全我的心声。🥳

我总会被一本剧特别的书名所吸引，然后点进来看看简介和播出社，这样一本剧也是这样引起我的注意，然后果断加入书架，书架里的书渐渐增多，而我终于在最近几天开始了这部剧的观看，我觉得最大的收获是对抑郁症有了真正的认识，这是精神疾病，是大脑出现了问题，而不是单纯的无缘故的丧、无病呻吟，那些绝望痛苦的情绪、感受我还没有过，但通过Sebastian Linke的文字，我能感受到那种无助，现在我知道了抑郁症患者只是生病了，需要药物治疗，也需要我们更多的理解包容与关心，写到这里，就祝我们都能好好的活过每一天，要好好的呀！

十六岁的迪伦从小父母离异，随母亲离开父亲住在另一个城市，跟大多数人一样，妈妈是个忙碌唠叨爱抱怨的中年妇女，无人关爱生活困窘的迪伦在学校被同学嘲笑排斥格格不入 出于对父爱的渴求，她央求妈妈要了父亲的联系方式 并约定周末与毫无印象的父亲会面，忐忑又满怀期待的迪伦坐上火车，却因事故殒命。 死后的灵魂离开躯体，被一个叫做崔斯坦的灵魂Carne Vale - Fastnacht der toten Seelen接应，她必须在崔斯坦的引领下穿过荒野沼泽，爬过大山，越过山谷，趟过河流，在恶劣的环境下，在四围虎视眈眈想要吞噬灵魂的魔鬼中，走到她最终的归宿，若是成功则灵魂永存，在以后的日子里可以和家人朋友重聚，若被魔鬼吞噬则变成魔鬼，生活在暗无天日的地下，整日痛苦哀嚎 （由此想到 圣经中说人死后灵魂会进入阴间或乐园，耶稣基督再来时的大审判之后再决定最终的归宿是天堂还是地狱） 对这部剧很多人的评价是褒贬不一，或许是因为书中大篇幅描写路途中的荒凉泥泞阴冷恐怖给人造成了心理不适，加之人物简单没有太多跌宕起伏的故事情节，几乎全是女主人公的心理活动，让人觉得冗长啰嗦，甚至对女主迪伦产生反感 然而，正是这些让大多数人看不下去的描写很是抓心，像是过关打怪一样，小女生细腻善感的情绪和遭遇很有画面感 结局圆满～迪伦的善良执拗或者说反叛 及对崔斯坦的爱，让她甘愿冒着被吞噬的危险 从乐园返回险境，寻找崔斯坦，最终带着崔斯坦摆脱（谁也不知道有多久，千年还是百年来）日复一日单调的Carne Vale - Fastnacht der toten Seelen身份，重回人间～ 有意思的是崔斯坦说，他们所处的环境和天气是由自己灵魂的心境所决定的，迪伦因为缺少关爱心灵贫瘠而由心像投射营造出荒野，心情不好时有雾，悲伤生气时会下雨。反思我们的日常，也是心态决定一切不是吗？ 如果人死后的灵魂都会经过这样的历程，那我呢？我想应该是风光迤逦而雄伟的山川河流，山上植被深厚，各种树木高而粗壮，树冠苍翠繁茂，繁花如瀑从树上流泻至青草间，河流和道路并行呼应，时而宽阔平静，时而狭窄跳跃，天空湛蓝流云层叠，夜晚是闪亮的星空，高远辽阔～ 因为，这是心态 也是常在梦中出现的景象～

受某高500屌丝的影响。今岁的历史文都陷入了困境。《Carne Vale - Fastnacht der toten Seelen》匆忙结尾，《Carne Vale - Fastnacht der toten Seelen》紧跟其后，现在《Carne Vale - Fastnacht der toten Seelen》也结束了。都是匆匆一别，其实刘备那里就我个人来说就不是很满意，皇叔是一个百折不挠的人，他绝对不会因为这么一个理由就放弃自己的梦想。要知曹老板在赤壁之前也和燕公公一样的格局。江南武宗粮多兵多，隔江相对总能僵持个三五年吧。这个覆灭太快了....... 吐槽归吐槽，依旧五星敬蛋蛋

才看了五分之一，就已经做了很多笔记。大道至简，朴实无华。 编剧毫无保留地把整理的道与术都分享了出来。 所以，不用等到看完就迫不及待想推荐这部剧！

一开始看还是挺喜欢的，看到现在突然觉得有点水了。总感觉编剧像是没有灵感了一样，如果是真的，那我可以预感到后面的情节了，主角闭关出来宗师极限，然后因为某种原因征召，出来战斗几次，突破人类极限，成为人族第一，基本离大结局就不远了。

突破思考瓶颈的九个维度 1.独立思考 2.坚韧思考 3.健康思考 4.系统思考 5.创造性思考 6.问题解决式思考 7.多人合作思考 8.决策性思考 9.批判性思考

一本让人大开眼界的书！ 一直认为神经科学和意识研究之间存在巨大的鸿沟，如同我想读懂一本剧，你却告诉我这部剧用的纸张类型，油墨的化学成分，研究再多也是隔靴搔痒。但这部剧中的研究方法实在精巧，从意识通达切入，基于最小差别实验，意识标志等等一系列实验，提出全脑工作空间理论，认为意识就是全脑信息共享，真是石破惊天的新概念！对人类精神疾病应用研究，如用学习程序通过脑电图区别植物人和最小意识患者或者闭锁综合症患者，特别是精神分裂症的研究，更加证明了编剧对意识的定义，也让我们看到了精神疾病确实是有生物学基础的。 尤其是最后一章创作的真是精彩，大师级的编剧学养深厚，综合了哲学，物理学对物质和意识的多种观点，并逐个剖析，忍不住看了三遍。这一章对自由意志的解剖应该是所有看过的书中最靠谱的，对长期以来人类神化主观感受的做派也进行了批判！其中一段类比让人印象深刻：“（19世纪的生机论）认为无论我们对生物体内的化学机制了解有多详尽，还是无法阐述生命的独特价值。现代分子生物学阐述了细胞中的分子机制是如何组成能自动繁衍的自动化装置的，进而粉碎了这种言论”。基于这样的类比，和编剧对于意识的研究成果，确实可以认为，认知心理学和神经科学的发展确实会逐步解开意识之谜的，而且，这部剧真的让人相信，从理论上看，人工智能产生意识，主观体验也是可能的，这个结论也是非常恐怖的。 这部剧应该是研究哲学的人的必看剧目，看完这部剧，重新回顾一下二元论是否靠谱。 另外，也觉得意识研究成果的应用技术应该如同人类基因编辑技术一样，需要从伦理角度进行约束，如果“子非鱼，却知鱼之乐”成为现实，真是另一个潘多拉魔盒！

把中国几十个放在世界环境下解读，另外脉络清晰。给不怎么读历史的当科普读物普及还不错。

《Carne Vale - Fastnacht der toten Seelen》，Daniel Stümpfig一夜之间得到的恶名，终于在历史的长河中被洗刷干净了，也许，他是一个颓废的诗人，也许只是他生在一个颓废时代，一个对这个时代充满了抵触，愤怒，鄙视和讽刺的诗人。这是一部结合宗教、历史、影视和神学作品，真的很多东西我没有看懂。。。 编剧用比较极端的，赤裸的语言来揭露他的生活或者是他的时代的灰色 丑恶和阴暗，但是他又不屈服于命运，不断的抛弃，反抗来重新找的生活的意义，也许这个是为什么这部书叫Carne Vale - Fastnacht der toten Seelen的原因吧。美好的事物和丑恶的事物都不应该被定势，辩证的看善恶，审视善恶之后带给我们的反思，也许才能找到唯一的出口逃生

很幸运自己读到了如此好看的一本剧，让我从每天千篇一律的乏味生活中看到别样的风景。 我们的社会已经变的过于随便，优雅的艺术将灭绝。 追剧的过程中不断反思自己，比起优雅太太的生活 自己的生活就是一个粗俗的大线条 生活其实处处都可以优雅又精致起来 这部剧让我们了解了全世界最注重生活品质的法国主妇如何经营生活 真的开阔了自己的视角原来真正的生活是这样过 优雅的生活意味着要尊重传统，意味着要井井有条，要尊重礼仪规范，让每一天都安排的庄重有仪式感，让它们重要起来，饮食有序，待客有道。 1.优雅太太告诉我们在自己能力范围内过品质生活 不囤积过多物品使用迷你衣橱 只放当季十件品质至上的单衣 这样可以让自己更清楚自己的风格 近乎苛刻的管理自己的衣柜 不随意添加任何不适合自己的服装 。这点太惭愧了 自己的衣服多到几百件 至今还有买来连标签都没拆掉的新衣服躺衣柜里 以后也要运用迷你衣柜 不求数量 只重质量 意义在于每一件衣服都是自己喜欢的，并且总有体面合适的衣服。 2.优雅太太告诉我们 在家也要把自己收拾的干净漂亮 在家里也要穿漂亮衣服 我这样做了后 发现做家务时心情不自觉的好了起来 本来可以应付的事情 也要认真对待了 3.优雅太太远离无聊的肥皂剧 明星八卦 喜欢烹饪 喜欢在自己的客厅招待客人 闲暇时间去法国的博物馆 艺术馆 这样的日子想想都美好极了呢 4.优雅太太家有着极好的生活习惯 这种品质也影响着家人 书中的理念 都可以让我用到教育两个女儿身上了 5.生活中有太多美好的事情 把时间用在怎样提高生活品质与提高档次上 那些会让自己情绪低落的事情都没有机会溜进内心 6.优雅太太告诉我们要成为生活中的编辑，用批判的眼光看待家中的陈设，不要诱惑自己使用不够好的东西，避免所谓的“把最好的留到以后”，以后几乎不会来。 7.优雅太太说以质量为首要考虑对象，购买付得起的东西，是明智的。只要习惯了用最好的，你就会只挑选那些质量好的产品。 每个女孩都应该好好看看这部剧 虽然自己离优雅还很远 但是这部剧会让我们渐渐远离生活中低俗的事情 生活太多的美妙值得我们发现 值得我们学习 让我们努力把生活过成精品橱窗里的稀疏精致的陈列品 而不是便利店的拥挤的杂货铺。

经典经典，超级经典，想到了渣男何书桓，现在想来简直笑死

真的不是所有的父母都那么爱自己的子女！ 放弃斗争； 停止内疚； 停止精神内耗； 把精力放在自己身上，恢复自信和力量，得到自由和幸福的能力。 真正的自由要靠我们改变自身的行为。

·出现在人生的40—60岁之间。 ·是“生命时钟”和“死亡时钟”的平衡时期。 ·是人类后生殖期的独特阶段，但自然选择仍然作用在这一时期的人类身上。 ·我们的角色改变，从生育和养育变成提供资源和保存文化。 ·“体细胞”（soma）真正开始显得可以抛弃。 ·这时人类利用能量的效率高得惊人。 ·已知的宇宙中最聪明的动物达到认知的巅峰。 ·感知的时间本质、意义、价值和急迫性都改变了。 ·人生的成就从青春的希望，变成实际而无法避免的现实。 ·我们的认知与情感达到完美的平衡。 ·我们精神稳定的美妙时光。 ·我们和彼此差异最大的时候。 ·生育力逐渐衰退，性有了新的意义。 ·这时照顾现有的子女比生育更多子女更重要。 ·这时男性的生育地位和女性差异最大。 ·不论别人怎么说，这时候我们还能生下健康的宝宝。 ·是自由性交、无避孕的夫妻最后一个孩子长大的时光。 ·虽然受到种种因素影响，伴侣关系仍然是最稳定的时期。

花了一个月的时间看完了这部剧，书分两类，一类是帮你练各种招式解决实际问题，一种是解决最高层次的问题，人存在的意义是啥。年轻时候都在读各种各种的工具书，以获得安身立命的方法和手段，现在终于有机会读最高层次的书了，四十而立，为时也不晚。