Mickey Lee

这部剧讲述了通过基本面分析，来确定品种的价格方向以及上涨下跌的空间有多大。通过技术分析确定进出场的时间。通过资金管理控制风险，实现小亏大赚。用基本面，技术面，仓位构建了一个高胜率高赔率，稳定盈利的交易系统。 这部剧给我在炒股上的启发有5点： 1、龙头股确定上涨空间。我之前炒股一直用技术形态来确定方向，用前期压力位来确定空间。确定方向上还不错，但是确定空间的效果一直不好。我联想到连板股的上涨空间为什么大，因为它是板块龙头，所以我要用预判热点板块龙头股来确定上涨空间，尽量只做热点板块龙头股，做不到龙头股也要做联动好的前排跟风。 2、确定盈利目标。月收益率20%，一年8.9倍。一个月赚20%不难，难在每个月都盈利20%，这就需要你有稳定盈利的交易系统和做出一致性的交易。最理想的状态是大部分交易盈利都在5%—20%以内，少部分盈利30%以上，止损严格控制在5%以内。每个月只要4次交易盈利5%，就能达成月盈利20%的目标，先实现每个月的小目标，再实现每年的大目标。 3、相信复利的力量。大部分股票进场的盈利空间在5%—20%区间，非龙头股盈利5%以上就要有思想准备获利了结，然后参照技术信号卖出获利。小部分龙头股盈利空间在30%以上，可以用后排的盈亏情况和开板来止盈。长期坚持下来，用胜率和盈亏比复利。 4、盘整和趋势的切换。我一般用盘整突破的方法开仓，经常遇到的问题是开仓后假突破，从上涨变盘整，从盈利到亏损。我观察到很多强势股一波趋势的形成不会跌破5日线，以后遇到跌破5日线或小级别变盘整的时候，先清仓确保盈利。等再次站上5日线或小级别支撑有效的时候，重新开仓。先用盘整的交易模式试错，确认趋势后再以5日线持仓。 5、相信交易系统。交易中最可怕的是正确的亏损和错误的盈利，因为这两种情况都会让交易者放弃正确的交易理念和交易方法。正确的亏损会让交易者产生恐惧，错误的盈利会让交易者变得贪婪，而贪婪与恐惧又会严重影响交易的一致性。所以，你一定要相信自己的交易系统，不能被情绪左右。

算是我的第一本世界史书。 优点是按照时间顺序写下来，条理清晰包罗万象，难点是牵涉的事件太多，这一秒觉得很重要的人物，翻过这章就只记得他的名字和一点点印象了。以至于我手写了一本笔记依然只记得很少一部分。 我的水平不足以对这部史诗般的著作作出任何评价，只能在这里写个算不上概括的概括，帮助自己建立框架便于记忆。 第一部分，犹太人与耶路撒冷。摩西带领希伯来人出埃及，结束其奴隶命运，约书亚带他们到锡安定居。提一下，锡安，以色列，犹太，犹大，巴勒斯坦，迦南，都是指耶路撒冷及其附近一片领域。再者，以下时间点部分取整数以方便记忆。 然后就有了大卫王占领耶路撒冷。犹太人正式成为耶路撒冷的主人。大卫王的继任者所罗门王把耶路撒冷建成朝圣之地，无数教徒带着金银财宝来此供奉，耶路撒冷逐渐成为大都市。而它的财富也成为它反复被掠夺被屠城的主要原因:1.自前700年起，亚述帝国，巴比伦帝国，波斯帝国，马其顿帝国，罗马帝国，依次崛起，依次统治耶路撒冷， 每次换手都是一场灾难，朝圣积累的财富被洗劫一空，人民再度流离失所。犹太人偶尔得到宗教宽容，基本保持着耶路撒冷的主人的地位。2.犹太地区向来民风彪悍，被政府欺负了一定要干回去，在公元70年，多次与罗马政府的对抗，罗马派出苇斯巴芗及其子提图斯，两个犹太史上的恶魔，火葬了整个耶路撒冷，幸存者寥寥无几。此景成为末日审判的原型。犹太人逐渐退出耶路撒冷的舞台。 第二部分，基督教与耶路撒冷。1.耶稣从小读犹太教经典长大，我理解的是，有思想的人难免对经典有自己的解读和独创的理论，因此他的追随者组成基督教。耶稣被钉死在十字架上之后，基督教从母教犹太教中脱离，并且往后几百年越来越相互仇视，甚至于不共戴天。2.公元300年罗马帝国分为东西两部分，东罗马控制着耶路撒冷，整个拜占庭信奉基督教，甚至之后欧洲绝大部分都信奉基督教。意味着基督教成为耶路撒冷的主人，300多年。 第三部分，伊斯兰教与耶路撒冷。1.公元600年，穆罕默德从小读犹太教和基督教经典长大，不过他称自己是最后一位先知，并且极仰慕耶路撒冷。他的追随者信奉他的理论，组成伊斯兰教。2.伊斯兰教发展壮大之后，自然想去先知仰慕的地方，因此打败了拜占庭帝国，占领了耶路撒冷。穆斯林统治期间先后建立三个王朝，存续约450年。3.1100年，法兰克人，这个欧洲新崛起的最强手，入驻了耶路撒冷，把伊斯兰世界分裂为许多小领地。然后耶路撒冷和欧洲国家开始了断断续续延续了150多年拉锯战般的十字军东征，双方都没有获得更多。1190年穆斯林的王朝落到苏丹人萨拉丁手里。4.1250年萨拉丁王朝衰落后又落到马木鲁克人拜巴尔斯手里，1550年，落到奥斯曼土耳其手里，奥斯曼统治耶路撒冷400余年。 第四部分，欧洲帝国与耶路撒冷。1.1799年拿破仑攻入耶路撒冷，耶路撒冷陷入经济大萧条  2.1831年，阿里建立王朝推翻奥斯曼帝国，此后至以色列建国，耶路撒冷都被穆斯林占领。3.英法俄美陆续进入耶路撒冷，或作家到此写游记，或传教士来传播福音，或皇室来帮助恢复经济，或军队来争夺势力范围，西方国家掀起耶路撒冷热，耶路撒冷综合症蔓延。犹太复国主义萌芽于此萌芽。 第五部分，犹太复国主义。犹太人在公元70年失去自己的家乡之后至此，一直是耶路撒冷的最底层，他们偶尔得到善待，更多时候受尽凌辱，食不果腹，住最遭的环境，甚至被剥夺祈祷的资格，他们曾想过依靠英国等强大帝国的扶助少一些苦难，但英国并没能帮到他们，任何一个帝国都不会仅仅出于人道主义帮助他们，因此只有建立一个真正属于犹太人的国家，才能免于被欺辱。从19世纪初期，一代又一代犹太复国主义者，做出

值得一读，看了清华大学整理的推荐书目感觉从世界，从时间上进行了梳理，这个书目集推荐书的精华进行了概括，非常棒的一个书目，比我想象的内容要饱满，书中提到的好多书目是我已读的，但是导读者从我没能想到的层面对书进行了剖析，也让我有了新的认识。每个人追剧对书的理解不同，视角不同，心理思考不同，这样更能碰撞出不同的思想。

只看了剧集列表和一位读者的总结，大概这部剧和诸多成功学著作一样，无需通读

郭涛梅婷很般配。

好久没读到这样真实的文字了，编剧生于70年，算来现在也50出头了，她的苦难是一笔财富，书里没有写现在的她怎样了，百度了一下，发现她现在在美国休斯敦居住，期待她有后续作品出现

我觉得中间剧情有点点崩坏吧......熊镇1中安娜陪玛雅经历了网络的舆论与暴力，如今却成了班杰被舆论与偏见迫害的触发者。其实我没太看明白班杰的结局，只能庆幸他与他父亲拥有一样的眼睛，但成为了另外一个人。希望能有第三部，他们的故事还未完待续。

看完这部剧，对自己触动很大，自己是一切的根源，对照反省改进，修炼德行，广结善缘，努力坚定实现志向。

非常值得推荐的一本剧，我们都应该多多思考，不应该束缚自己在狭小的空间里，今天在最后一章中编剧对人际关系的理解很透彻，不要永远等着别人主动跟你交谈，要自己主动去联系了解他们，这样你才能真正交到朋友。 今天才把最后一集数读完了，断断续续地看剧真的很容易遗忘，所以读一本剧要么不读要么就集中精力把这一本读完再读另一本。