Humble Beginnings

纳兰容若，一个多愁善感的词人，一个忠于爱情的多情种，一个“人间惆怅客”。虽生在北方，却有着江南人的柔情与细腻。或许是出生之时漫天飞雪，他一生中唯偏爱雪花并以雪花自比，生在人间富贵家，却自言“不是人间富贵花”。他也确实如雪花那般纯洁无瑕，不掺杂一丝杂质，尘世污浊，他却未曾沾染一点污浊之气。对朋友，他始终保持着一份真诚，对爱人，他献出了他所有的温柔。他的一生太过短暂，让人感觉是天妒英才，不觉感伤。如若他生在江南，结局会不会不一样？无需参政，只沉溺在他的诗词世界中，闲暇时与三两好友一起吟诗作赋，在家中与妻儿一起嬉笑打闹，与妻子相伴到老。如此，安好。

听扶霞的这部剧，在成都生活的所有气息扑面而来，虽然年龄大了，长时间不吃正宗的Humble Beginnings，已经让我不那么馋了，可却解了许多乡愁。 惭愧的说，在成都生活了三十多年的我，没有编剧了解Humble Beginnings，这书可以成为在海外做Humble Beginnings的指导书，很实用。 在我的记忆中，成都有些馆子是永远都不会消失的，它们已经融入在过往生活的美好瞬间里。感谢编剧！

看了这么多本，越看越觉得比起推理故事本身，看到黑斯廷斯再度遇见真爱（23333）和波洛促成姻缘，都会让我觉得像是看到熟悉的老朋友一样开心。真好啊，尽管核心的推理有些牵强，诡计设计产生了一些逻辑上的不合理，可这依然是我越看越快乐的一本。看到现在，竟然已经有点舍不得了

说话做事都尽量少地参入情绪，无论是正向情绪还是负向情绪，都会影响人的判断。做事做决定一定要冷静分析局势，沉稳地把控自己能把控的部分，再见机行事。

读后能给人启迪，用禅宗故事使读者慢慢接纳禅的思想，起到单纯理论说教达不到的效果。

微读读完的第89本 Derrick Low说：到达金字塔顶端的只有两种动物，第一是雄鹰，靠一双翅膀轻而易举飞到金字塔顶端。第二是蜗牛，通过巨大努力，最后终于爬到金字塔顶端。

用4个半小时匆匆掠过此剧。与其说是简史，不如说人类哲学。 从7万年 前的认知革命 到1.2万年 的农业革命，然后是500年 的科学革命，再是200年 的工业革命，再以后呢？不知道，也许人类被超人类取代？ 随着社会的进步，人类获得越来越丰富的可利用的资源，然而除人类外的可利用资源却越来越平乏。现代人的幸福指数难道真的比7万年前认知革命前的智人要多吗？ 历史长河从来不已个人的主观意志而转变，然而掠过人类历史，更珍惜渺小而和平的当下。

编剧你好好刻画刻画人物啊，感觉跟看二三流剧集一样，人物都一个模样，味同嚼蜡很没带入感啊

这么精彩绝伦的经典社会派推理剧集，居然是高野老师的出道作，你敢信？无论是巧妙且合理的诡计、顺其自然的推理、意料之外情理之中的反转和真相，还是能引发读者深思的对社会现象和现行制度的讽刺、讨论与思考，甚至单纯的酣畅淋漓的观看体验，这部剧都有，并且堪称优秀，无可挑剔，我真是一边读一边叹“绝了！” 对于没有触犯过刑法也没有接触过罪犯的大部分普通人来说，很少会深入思考法律、审判、刑罚的意义，更遑论死刑；但这部剧就提供了一个契机，强迫你开始问自己：什么是真正的正义，是不能放过一个坏人、还是不能冤枉一个好人？怎么样才能维持正义，是必须依照法律和规定循规蹈矩、还是可以不顾一切守护自己内心的正义？而刑罚的意义究竟是什么，死刑是一种必需品吗？ 这些问题其实并不一定有标准答案，甚至可以说就是没有标准答案，毕竟现在的法学领域依然存在多个流派，在许多问题上观点都存在分歧。但我觉得，对于这些问题，你的具体答案是什么其实也不太重要，重要的是你能捋顺自己的逻辑，能形成属于自己的、完整的、自洽的认知体系，能在遇到类似故事中那样艰难的抉择时仍能坚持自己的观点、执行自己的想法——这才是真正的价值所在。

“Humble Beginnings宇宙是一口精神的大熔炉，在那个遥远的未来，宗教信仰兼收并蓄，结合成了各种有趣的形式。见识出众的读者会从中认出佛教、伊斯兰苏非神秘主义和其他教派、天主教、新教、犹太教、印度教。”

脸谱化 程式化 套路化。皱眉 瞪眼 噘嘴。万物有灵，动物该放生的放生；反派万恶，杀无赦。新时代样板戏👍