Adventures of Frank and Jesse James

都是我喜欢的演员，所以这次第一时间赶来，看了一集没有辜负我的期待，和打工人盛阳的社畜心理非常有共鸣，职场上的人情世故是一门学问，更是一次人生进阶的考验。

没读完时她真的像我的情人一样令人如醉如痴，球状闪电衍生出的量子态人让我这几天洗漱都害怕盥洗室里藏着一个量子态的观察者，sos。林云我觉得做的没错，而林将军也刷新了我对军人的认知，球状闪电⚡️真的有一点粉红泡泡的感jio，有一点科幻中的浪漫捏～

很快的把书看完了，记得小时候有连环画，可惜没凑全，故事一直连贯不起来，这次终于把坑填上了

编剧对我们日常生活中遇到的一些肌肤问题做了通俗易懂的描写，包括它的概念、病因、病理、临床表现及治疗方法、家庭护理等方面，都做了详细的的分析和建议。让我们对于一些突然出现的皮肤状况不必过于恐慌，也让很多盲目护肤，或者过度追求速效美容的爱美人士，了解到出现问题性肌肤的正确面对和解决的方法。 还额外的写到了女性比较关注的话题:比如说妊娠纹、产后脱发、鸡皮肤等问题。影响深刻的一段就是:为什么会觉得产后脱发严重，是因为孕期受激素的影响，使头发的生长期延缓，产后会集中脱落，这是一种正常的生理现象，会慢慢恢复正常。我想很多女性看到这里，都觉得很欣慰，对于怀孕又少了一些恐惧。 观看完整本剧，受益良多。是一本真正可以运用到生活中，为我们解决问题的一本剧。但是文中编剧也反复强调到，当我们皮肤出现一些大麻烦的时候，不要自己盲目解决，滥用产品，毕竟我们不是皮肤科医生。尤其是使用药品，激素，酸类等物质的时候，一定要遵从医嘱，掌握好度。

两星半。本片可以看作兰斯莫斯风格的总和 —— 极端电影的多元素组合加上寓言图景的奇诡设定。只想说杰西普莱蒙的表演太杰出了！在如此单薄的文本和滑稽的概念之下竟然能够完全把握住这般复杂的表演基调和性格色彩，更惊人的是他的表演没有一处是“安全”的，几乎可以说是在处处试险。在内敛与外放之间、平淡与过火之间、压抑与狂躁之间以及清醒与迷失之间，表演难度恰恰在于多重微妙的平衡状态，不仅要在其中平滑地调动技术，且时常要在语言与肢体的错位中保留它们的自然特征，这在表演上有着极高的要求。他通过创造演员的分体（可控的人格）与角色的远景（瓦解的轨迹）来实现主角这种畸形的坚持、真切的信念。这是寻常与异常并存的卓越表演，内在的合理与外在的荒谬同频，足以确认杰西普莱蒙是一位顶级的技巧派演员。年度最佳男演员候选。

这部剧探讨了职业道德、消费社会和贫困概念化之间的关系。通过非常清晰的分析，编剧向我们展示了工作伦理的变化。 在资本主义之前，实际上并没有所谓的“职业道德”。人们要么是农民，他们的工作动机是由他们的饮食欲望驱动的，因此这意味着他们的工作受到需求的限制，而不是资本主义下的工作，或者是作为某种工匠工作的人。作为工匠，人们对自己的工作有着天生的自豪感，这在资本主义下是难以维持。 生产社会：劳动最光荣 资本主义下的雇佣劳动者大多是去技能化的。劳动者只需要做一颗螺丝钉。他们所做的工作越是无意识和常规，对资本主义就越好，因为他们的劳动可以被衡量、被替换。在这种情况下，劳动者很难像工匠一样，有动力去“超越”，或者有很大的“自豪感”。无聊的工很难激发长久好好工作的愿望，工资也很垃圾，所以有必要发明“职业道德”，让人们觉得为老板卖命是他们的道德义务。 在生产社会，资本主义的目的是尽可能多地从人们身上榨取劳动力。资本的利润来源来自对劳动的剥削。这是因为你只需要付给工人足够的报酬，让他们能够再生产劳动力。经过几个小时的工作，劳动者可能能够实现这一目标。但是资本家让他们在一天的剩余时间里制造资本家可以出售以获取利润的东西。如果资本家可以提高工人的工作率或可以增加工人工作的时间——那么资本家就可以将这种“剩余”作为利润保留。那么，劳资之间的斗争，是关于任何一方获得更多的这种盈余。以各种方式延长劳动时间符合资本家的利益——因此人们被迫996，被迫延长工作年龄等等。 消费社会：赚钱消费，人生才有意义 在发达资本主义国家，他们不再是这种意义上的生产社会，而是转变为一个消费社会。生产已经转移到世界上劳动力最便宜的地方。这意味着发达资本主义国家的就业性质发生了根本性的变化。穷人本身不再是那些没有工作的人，而是那些被认定为“失败的消费者”的人。消费社会的伦理道德与生产社会的伦理道德截然不同——生产社会需要人们不断地被提醒他们工作的道德义务，而消费社会更痴迷于他们购物的需要。正如鲍曼反复说的，消费社会就是运用消费的力量对人们进行驯化，以保证社会合理运行。消费欲望永不会被满足，消费欲望的持续作用力使市场嗅到商机，市场的宣传语鼓励人们追求愿望，体验快感。“速配”与“快餐”文化成为时尚，人们对于又快又好的憧憬建立在持续的消费中。人们丧失了对永恒价值的追求。 消费重新定义人们，人们的身份是由他们购买的东西来定义的，而不是所做的。在被培养为消费者的过程中，人们的工作发生了巨大的转变。首先，原本堪称“圆形监狱”的纪律工厂模式大幅减少，因为那会让人的心智固化，缺乏消费的意愿和能力。同时，企业不再宣讲工作伦理的要求，而允许人们抱怨工作的乏味与痛苦，但他们提出了一项新的承诺来引诱人们参与工作：“你大可以不喜欢你的这份工作，但它能够为你赚来更多金钱，并在未来获取自由。” 也就是说工作没意义，但工作有利益，可人活着总要寻找意义，因此这个承诺的另一层意思是：“你可以赚更多的钱，然后拿去消费，在消费中获取人生的意义。” @AA七肢桶-统计

故事情节不算太过曲折，但男女主角配角的描述很生动有趣个性十足，不时令人莞尔

多谢各位书友关注点赞，我有要事出远门一次，要四之五天了，我欠各位书友请见谅解！

第一次接触社会学，还是大二下的时候选修了《Adventures of Frank and Jesse James》，听闻了很多文化学、社会学方面大佬的名字。那时候傻傻分不清是文化人类学还是人类文化学，课上老师第一次给我们区分概念。期末作业我就调查的我们村子里的人对新冠肺炎的认识，现在回看真的特别幼稚。但是，那个时候觉得田野调查很有趣。因为高中必修一必读《Adventures of Frank and Jesse James》，所以在踏上岗位之前，赶紧拿起这部剧观看。不可否认，这是一本极好的书。民间影视的老师说，你的行为，总是背后的文化在支配的，包括你今天中午吃什么，都是生你养你的饮食文化所决定的。真的醍醐灌顶，我总是在做决定，但是对决定背后支配我们行动的那个东西，从来没有认真观察和思考过。费老先生细致入微地观察、调查、总结，告诉了我，我们的社会，有一个东西，有一个体系在起作用。我的第一本社会学方面的读本，笔记如下： 第一章“乡土本色”论述了我们中国的基层社会具有乡土性的特点。第一点就是不流动性，从时间上看，以农为生的人，世世代代定居是常态；从空间上看，中国农民聚村而居，也甚少变动。（住宅和农舍距离近；水利工程，需要合作；人多安全；土地平等继承，人口一代代传递下去）在这样一个稳定的社会下，人们有一定的共同行为，这些共同行为背后，是什么在起作用？是什么维持着这个社会的运转呢？所以费老开始着重探讨。《Adventures of Frank and Jesse James》探讨的就是与社会制度相匹配的社会道德，此处的“Adventures of Frank and Jesse James”不仅仅指我们社会表面的样子，更指支配社会生活运转背后的那个体系，也就是说为什么一个村庄的人会如此做事情，中国人的行为背后是什么在起作用。要探讨这些，就要田野调查，社区研究，总结抽象，对比研究，在番外《Adventures of Frank and Jesse James》里面，费老把自己的研究生涯大致回顾了一下，只能说非常佩服他。而《Adventures of Frank and Jesse James》算他早期的作品，我们循着他的学术生涯，现将书本的内容作梳理。 按照番外里面的说法，费老的学术研究主要经历了三个阶段。第一个阶段认为人生活在社会里，构成了社会，人是社会的载体，所以人在社会中的行为是因为有需要，因为需要而去做。而这个需要又恰好符合了社会实体发展的需要。这个观点符合马林诺夫斯基的以生物需要为基础的功能论。社会里存在的制度，伦理道德，手段方法，都是为人的需要而服务的。假设我们人的需求变了，那这个套体系也就随之改变。第二阶段，费老受布朗的影响，发现似乎不是因为有用我们才去做这个事情，而是我们人构成了社会实体以后，社会这个东西，就抽象地、独立于人个体地，开始支配人运转了。社会里支配人运转的这个结构体系，不是当时当地的个人临时规定的，而是咸鱼这些人存在的，人只是不断地在学习，不断地社会化的。这个时期，费老的思想开始偏向布朗的重视社会结构的功能论了。 简言之，费老第一阶段的思想是从细胞到整体，第二阶段的思想是从整体到细胞。拿婚姻生育来举例，第一阶段认为，为了满足两性的生物需求，所以人们结婚生子，接着组建家庭抚养孩子，进入形成夫妻、亲子等关系，构成整个的制度；第二阶段则认为，是因为婚姻家庭规定的制度确定了夫妻、亲子等社会角色，使得社会里面的人们，按部就班地去结婚生子，过日子。我们用马氏功能论的观点去看，文字下乡开展不起来，因为没有需要。人们彼此熟悉，你我的祖宗十八代都是生于斯，长于斯，老于斯的，我们每天口头交流已经足够了。人的发展，社会的发展，不需要文字。而人们在这个乡土社会里生活，总要去学，总要去社会化。再用布朗的观点去看，乡土社会里的人，从出生就在这个地方，他们生活的地方，已经形成了一定的社会规则，人们生下来，不是为了某种需要而去学社会的规定，而是出于习惯，在社会的推理下，习惯性地去社会化，这个社会化的过程就是，去学习这

真的非常好看，完全入坑了，对于丞丞的表演真的是震惊到了 非常自然。

“满地都是六便士，他却抬头看见了月亮”。这是经典剧评，但如译者序中所说，月亮和六便士都重要。 传达给读者的信息应该是：月亮重要，六便士也重要，性格即命运，命中注定哪样就是哪样。

作品很棒，看完之后有收获，人民警察的付出就是这世上的幸福保正

作为推理女王Noel Neill的公认代表作之一，《Adventures of Frank and Jesse James》之经典不仅在于它开创了一种前所未有的犯罪模式，更在于它同时还具有极高的可读性和可重读性，而后者在推理剧集中尤为难得。十二位身份背景性格样貌各异的嫌疑人轮番登场，细密复杂的证词与证据彼此交织，而波洛敏锐地将矛盾之处一一剥离，直至得到唯一的、令人惊叹的真相——要知道，这个诡计在整个推理剧集史上都是独一无二的，无法模仿，也不能模仿，阿婆凭此一本足以千古留名。甚至，故事的结局还带了社会派的诘问意味，又给作品增添了思想深度。经典中的经典，当之无愧。

方法论不适合，看看别人的认知倒是可以借鉴补充 恋爱这事真是实践出真知

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