Jeg er levende - Søren Ulrik Thomsen, digter

至今再看起来从第一集就细思极恐，尤其第一集太有压迫感太可怕了，全剧浓浓的厌女气氛，爹味儿十足，想想郭涛主演也再合适不过了，记得剧里江德福有一句大概是：再漂亮不也得给老子生儿子.

一个病患者。 症状：看过的电视有的书一定要翻出来看 看到喜欢的书 就一定要把那编剧一系列的书看一遍 而这部剧 就是电视剧 然鹅 我更喜欢电视剧

每篇故事都很好看，愿每个人都眼里有光，心中有梦，爱自己，被温柔以待

阿德勒的名言：人所有的烦恼来源于人际关系。人作为社会动物无往不在一个集体里。为什么要抱团在集体里取暖呢？因为人忍受不了孤独。但是人在集体里的一个结果就是潜移默化的影响或参与完成了一套心照不宣的集体秩序，在“已知的秩序”下安心的过日子。你说他是自欺欺人也好是逃避也罢。 但是如果有一个人在一个集体里没有按照这些心照不宣不约而同的秩序或者说套路执行，就会将这集体的人又活生生的拖回那种无序的真实中去。这太可怕了，人宁要已知的痛苦不要未知的恐惧。 莫尔索就是这种搞法。不在秩序中怎么可能是局内人呢？

为什么大刘选择了李白而不是杜甫？也许是因为杜甫的诗更加遵循格律和关注现实，而不如李白更能体现诗性中超越的那一部分吧。

有些你看似永远无法走出的天地，等你终究走出之后回头再看，那根本不是一方天地，而是一口枯井

推荐女性一定要读一读，不论是对性处于懵懂无知状态、单身状态、热恋中、婚姻中、情感纠葛里… 或许是启迪，或者是一种告慰，或是与世界的继续探索抗争，还是对现实的和解的释然，总之静下心来思考思考女性。 中国婚恋系统中的女性就算经济独立，其实也同样未见真的独立到哪去。 女人从幼年有意识起就发觉到了生理上的孱弱，而后被潜移默化的教育着做一个“客体”与“他者”，从小就在她们的精神中灌输着“依赖而活”的不坚强理念，驱使她们去找一个“神与指望”般的寄存而生活才能得到“自由”。 寻找的过程对女性来说永远非一帆风顺，女性从小带着“客体”理念，使女性在年轻时就开始执着的为爱情而活，但男性不是，男性也需要女性，年少时对那种神秘的探索，探索成功时对他们来说是人生革命的成功与质的飞跃，可对女性来说是初尝试枷锁与束缚的开始，男性的爱来的快去的快：爱时女性真的是全世界，可不爱时是他们也不知怎么办的无可奈何的缺失。女性必然在关系中因幻灭而歇斯底里过、因妒忌不公而挣扎痛苦反抗过，可一切同身体一样孱弱无济于事，因为反抗的背后是与整个时代在抗衡。男性也惧怕女性，当她们不可控的让产生欲望时，当男性自身被当成利用的猎物时，当缺失感一而再再而三的发生时…控制的背后是被控制，因为作茧者必然会自缚，吞噬也有反噬，可他们的被束缚感或情伤远不及女性世界，在他们世界所有回忆的关系中，依旧是一次又一次质的飞跃与一次次梦幻软糯香甜占主导，而且他们生下来就与女性教育不同，他们被教育灌输着去更执着于对抗生存的焦灼。 现代社会女性最后都很容易很成功而风光的嫁出去，可事实却像嫁了男性整个家族，男人有了女人在外的一切变得更自由而乐于发展做出社会成就和贡献，因为内有女性作为一股能量在支持。 女人大多在年轻时为捍卫纯真的精神世界而矛盾地挣扎反抗过，她们玩弄感情，她们裸露暴露，她们同性恋…她们自己也不太懂为何如此，其实很大的程度在本质是想超越束缚与不公，可最后发现一切都无济于事，同意于某个许诺下的婚姻：进入到生育、哺育、照顾男人、其父母、其后代、其家族的一切，继续如“背景板或者财产”一样被支配的过完下半生。男性没有女性时自己总带着某种奇怪的缺失感，用婚姻免疫了女性的反抗后，暂时利用女性身上的某种“被支配感”或是社会培育出的品质德行或是学历或是艺术或是外貌性质的“月亮”般的东西完成了他自认为“太阳”般的精神与现实世界某种缺失上的补足，可这同样是一种作茧自缚，于是缺失会让他们继续不放弃外界的眼花缭乱去不断追捕寻找，如此女性要以背景板一样多少带着歇斯底里后的无奈与不知所措隐忍适应的度过后半生，她们年老时依旧也反抗过，比如找一个情人，比如与年轻男人发生关系，比如奇怪的控制自己的子女后代，也有什么都不做什么都不想的让光阴流过…但总之发觉也依旧改变不了什么，不出意外一起过完一生的到了暮年的男女，男性会更像一个婴儿一样受到的照顾更多，而此时年纪的他们彼此都不会做什么多余抗争了。 世代循环，业果相序，编剧强调了经济独立是女性的一条出路，口号出现到如今，也未见女性在精神上或者行为上能有多普遍、广大、飞跃性的奇迹进步发生。愿启示与觉醒创造更新颖更实际的对策，让我们都有真正自由舒适的精神世界和现实世界。

想他人不敢想，行他人未行之道，推进所有人前进，护弱而拒强，天下为公，这就是圣贤吧

这部剧真好，反复强调了资金管理，还有就是退出才真正实现了盈利，至少让我明白了我为什么失败。

是真的好看，喜欢这部剧，天天等他更新，真的好看 好看 好看，读他