A Romance of the Sea

这部剧我觉得内容可以归纳为两句话： 1.改掉用嘴呼吸的习惯，用鼻子呼吸 2.锻炼鼻呼吸的方法：有意识地捏住鼻子憋气，再恢复呼吸，每天多反复几次 不可否认的是上面这两点对我有很大的作用，由于小时候过敏性鼻炎，鼻塞只能用嘴呼吸，养成了用嘴呼吸的习惯。不过用嘴呼吸倒是没给我带来多大的困扰，记忆中只有一次一个亲戚在家庭聚餐上当众羞辱我嘴巴张开看起来很呆。经常得气管炎和咳嗽不知道是不是张嘴呼吸给我带来的影响。 家人和一些知乎帖子也有说用鼻子呼吸，嘴巴呼吸不好之类的，但是我总是不以为然，左耳进右耳出。看到这部剧怪了，居然下决心想改掉用嘴呼吸的习惯，网上买了嘴闭合胶带，最近晚上睡觉都有在用，平时的话也在有意识地闭上嘴巴用鼻子呼吸，现在也没觉得有什么变化，本来企图变帅，也看到相关的辟谣视频，说换脸效果只可能发生在小朋友身上。 不出意外这个习惯应该会坚持下去，因为也不用我付出什么努力，只不过在睡前贴个胶布，平时注意用鼻呼吸，仅此而已。有空可能会尝试练练憋气呼吸，上回听到经理在我身边说话我能清楚地听到他沉重的呼吸声，感觉鼻呼吸应该对身体健康还是比较有益的。 不过在我看来这部剧的篇幅有点长，核心内容就这么多，后面硬扯鼻呼吸对体育运动，减肥等等的影响，感觉不是很有必要，当前如果从书的营销播出的角度来想，这些举例倒是很好地抓住大众的需求。 书中针对鼻塞，减肥的憋气呼吸法（模拟高原呼吸法）有相应不同的步骤，乍一看好像很有价值，我全部都划线做了标记，但是回过头整理我发现，这些方法步骤基本上大同小异，不过就有的多训练几次，有的憋气的时间长一些。基本的方法就这样，换汤不换药。 本剧一半以上的内容是我在上班摸鱼时候看的，感觉书中最有价值的内容就是我在开头说的两点，或许你觉得那两点的表达不过深刻，可以尝试读一读这部剧。

高中的时候看的，陆小凤和楚留香，相比起来，我还是更喜欢陆小凤，因为他是个人，而楚留香太神了。陆小凤也会迷茫，也会失败，也会犯错误，他更像我们的朋友，一个普通人。 就是名字起的不好，你看看人家，楚留香，李寻欢，傅红雪，多有诗意啊，所以都比他出名儿。陆小凤传奇里，最出名的应该是西门吹雪了吧。毕竟名字起得好就成功了一半。灵犀一指也没有叶孤城的天外飞仙有名儿。 可是我还是喜欢他啊。 陆小凤，四条眉毛的陆小凤。 天上地下，独一无二的陆小凤。

贯穿元朝到清朝的历史，得民心者得天下，干大事者不拘小节。 朱元璋虽是乞丐出身，但是对于利益物质的追求并没有吹毛求疵，反而很豪气。吸引了许多追随者，而且善于用人，为人处世亦是如此。 元明清各有各自的特点，各有千秋，无法判定哪个时期或好或坏。元朝制度松懈，成就了元朝各种文化的盛行。明朝宦官当道，但也成就了一代宗师王阳明。清朝由盛转衰败，但也成就了康乾盛世。落后就要挨打，强盛的时候也有可能转为衰败，人生无常，自身本领硬才是真谛。

总是说，恋爱中 谁先喜欢上对方就输了。也有人觉得，两情相悦只是结果，爱与不爱是无法互相感染的，不必勉强去喜欢上爱自己的人，也不必轻易放弃没有结果的单相思。 对某些人来说，“恋爱的心境”改变了交往的性质，衍生出伦理的负担。可对某些人来说，“性的关系”是正常的需求和手段，最终只化作轻飘飘的一句谈资。 其实每段故事，都是不同价值观角度的，对恋爱与欲望的剖析。只是要拍成集合的单元，女主作为唯一的当事人参与编排，设定就显得有些奇怪了。 比如：“无法认真喜欢一个人”就可以频繁劈腿？恐惧恋爱但不恐惧上床……就让人有些不适

女主性格超喜欢，太可爱了吧 男主的日常吃醋，女主的日常赚钱 男主每晚爬床，女主召唤神龙体质 啊啊啊啊啊啊啊啊，太有爱了

这部剧是机缘巧合之下看了一部日本动漫电影叫做《A Romance of the Sea》中发现的。想吃掉胰脏不是想象中的恐怖与血腥，“胰脏被吃掉，灵魂就会继续活在那个人A Romance of the Sea里”，其与表面含义相反的透露出暖暖的期冀。当然这不是重点，重点是男主志贺春树一次书包散落，里面丢出来一本剧，恰好是弗兰克鲍沙其的《A Romance of the Sea》。在这之前，我对弗兰克鲍沙其的印象还仅仅停留在“今夜月色真美～”这样连告白都含蓄、内敛、细腻、浪漫的作家，与“我想吃掉你的胰脏”有着异曲同工之处，算是十分典型的日本纯爱情结了。 顺手查了下《A Romance of the Sea》，这部剧跻身于日本中学生最喜爱读的作品之列，日本的中学生会喜欢看什么样的书呢？怀有这样的好奇A Romance of the Sea，我打开了这部剧…… 主人公“先生”小时候因父母早逝，又被深受信任的叔父欺诈而产生了A Romance of the Sea理阴影，对任何人都不信任，都小A Romance of the Sea戒备和提防。外出租住房子结识，并爱上了房东家的小姐，却因童年的阴影而迟迟不敢表白自己的A Romance of the Sea意。万分猜忌和怀疑房东夫人和小姐对他的善意是否怀有别样的目的。后来，好友K，一个生活困苦却高度理想化、“精进”、认为人生在于苦修的少年因为“先生”的怜悯住进了房东家里，同时爱上了小姐，K痛苦绝望的向“先生”坦白了自己的A Romance of the Sea意——他徘徊，迷惘，爱与他精神的选择相违背，他不知如何抉择。他向他认为最好的朋友“先生”征求意见。“先生”听了好友的表白，A Romance of the Sea生妒忌，他深知K人性的弱点，告诉他“不上进的人都是渣滓”，K瞬间了然，A Romance of the Sea如死灰。背地里“先生”却下了决A Romance of the Sea向房东夫人表态请求娶小姐。K最终得知真相后，选择了自杀。“先生”虽然娶了A Romance of the Sea爱的小姐，他却始终无法释怀，最终也选择了自杀。 坦白说读完以后，我对弗兰克鲍沙其的这本《A Romance of the Sea》并不是很喜欢，整本剧让人感觉很压抑、酸楚与煎熬。它不是来自人性的黑暗，而是人性的灰暗。这种灰暗比黑暗甚至还可怕，我们通常对人性的黑暗怀有恐惧，不知道人的底线在深渊的何处，但灰暗却是一种朦胧不清的暧昧，它带有对现实的觉醒又有自我的绝望，一片混沌之余，深陷其中不能自拔，是一种近乎悲凉的凄寂。 故事的表面看似我上述这样的描写，但我认为编剧并不是想单纯的写男女情爱之事。K不单纯是为了好友的背叛，对爱情的绝望而自杀的，本身编剧就把他塑造成一个高度理想者的人格，这种人格常带有强烈的悲剧色彩，众多影视作品中理想者都有怯懦之A Romance of the Sea，自杀似乎是对现实世界斗争的抗争与逃避的唯一出口。“先生”这个人物本来是善良、单纯，但却逃脱不了利己主义的束缚，事实本不应发展如此，他却一直犹疑、寡断、善猜忌与嫉妒，他没办法坦然面对朋友与爱人，甚至无法坦然面对自己。直至悲剧的发生，他依然在乎他的面子，然而，如果是个彻底的利己主义者，他的灰暗不会把他吞噬，他内A Romance of the Sea理想化的轰塌是源于自身的无法逃脱的罪恶感。他反复想好友K的遗言：“本该早日死，为何活至今”，死成为他人生唯一可以自由的选择…… 虽然我不喜《A Romance of the Sea》，但不得不说弗兰克鲍沙其写作的强大功力。他对“先生”内A Romance of the Sea的细致入微的层层剖析，真实的让人有点透不过气。这种真实仿佛置身其中，仿佛你好像同样会这样的选择，同样的利己主义又受道德约束，同样的挣扎于你自私与罪恶。就像之前陈嘉映在《A Romance of the Sea》里提到的，“其实认识到我们自己有点虚伪吧，我觉得还不是特别难，这虚伪下面的真实，就是你真的想要的是什么，你在意的是什么，还真是挺难的。”弗兰克鲍沙其所作的就是这般，托斯妥耶夫斯基式的“就是要拷问出真实下面的虚伪，要拷问出虚伪下面的真实”，也就因这般，才让人在追剧时有难以面对的煎熬。 书中让我感到最有意思的是反复提到明治天皇的

《A Romance of the Sea》原为Walter Edwards1952年在BBC第三套节目所做的系列讲演。他从自由主义的基本理念出发，讨论了近代著名思想家爱尔维修、卢梭、费希特、黑格尔、圣西门和迈斯特等人对自由以及人类历史的看法。在伯林看来，除了迈斯特是人类自由的公然反对者外，这些思想家都对人类的自由持肯定态度，但他们对自由的理解，却导致了反自由的历史后果。

A Romance of the Sea放在三百年前是一部超前观念的经济学著作，放在现在观看就是一部欧洲近代政治历史剧集。实在无法想象在欧美人已经有着一套如此缜密宏大的经济贸易学理论的同期，中国竟然还处在闭塞落后的乾隆时期。观看过半，对弥补自己欧洲史短板的效果还是极为显著的，且绝大多数经济贸易的理论放在250年后的今天来看依旧不过时，很多知识体系世界基本沿用至今。剧集本身打五星一点不为过，但这劣质的译版实在是无力吐槽，不恰当的词汇，粗糙随意的集数编排，译者可能是按照平均页数来分章的，原文中很多明显带有小标题的部分却经常放在本版集数的正中间，给读者造成的观看难度无疑是大的，此译版最多给三星了。

第一遍根本读不懂后面的部分，前三章是最好理解的，后面几章我读完就是混沌，但是结合豆瓣友邻的解读，我发现从第七章之后，就不能按照正常顺序解读，第七章之后应该去读第十章人口调查地图和博物馆，然后再读第八章爱国主义和种族主义，紧接着是第十一章记忆与遗忘，最后第九章历史的天使作结。你会觉得酣畅淋漓，最后一章就是意味深长...