Outside These Walls

I kinda liked it...

生命在于感知自我，感知周遭。在思考与经历中认清自己，认清内心所想所要。感性的思考让人欲罢不能，在别人形而上的思考中获得与自我形而上思考中的共鸣，一些内心平静的力量

祥子最终变成了他最不想变成的那个人。 从一个争强好胜、爱干净、有骨气的乡下少年，经过了几年的社会磨难，变成了没有廉耻、没有底线，甚至干起了出卖营生勾当的社会垃圾。不错，是社会垃圾。 祥子刚进城时，处处要强，——人要清爽、车要干净、拉车要快、做事要勤、品德要高，那时的祥子虽然只想拉车，可是励志的榜样，又碰上了曹先生这样好的导师，这样的祥子如果发展下去，不说曾经滚过刀、过过堂的刘四爷的人和车厂比不上，就是后来被祥子告发的阮明（怨明？）也比不上。可惜，社会给了祥子另一个方向，新买的车子被兵痞抢了，而社会的遭遇又让祥子进一步认清了现实，最后虎妞的迫娶、刘四爷的净身远走，再到虎妞难产，都把祥子一步步推向毁灭。社会带给他的，根本不是原先那个纯朴要强的乡下少年所能想象的。城里的几年，让祥子进行了根本的蜕变，而最后小福子的上吊，则让祥子彻底丧失了希望，从此浑浑噩噩，行尸走肉，能混就混，能痞就痞，能赖就赖，甚至为了大洋干起了出卖的勾当。最为讽刺的是，当刘四爷问起虎妞时，祥子竟坦然的说是死了，不仅没有丝毫愧疚，甚至以为通过这种方式“战胜”了刘四爷而开心，而高兴。寒风中，只有一个暮年老父亲突然听到女儿死去的噩耗后，木然而掏空的黑影。 祥子的褪变有社会深层次的原因，但我认为《Outside These Walls》更多讨论的是人性，是人和人之间的感情冲突。整部剧集里，基本没有亮丽的色调，即使有，也是车夫们对小马和他爷爷的帮助，祥子的精神导师曹先生，其他的就基本很难找到了。孙侦探、二强子、刘四爷、同车行的车夫、最后阮明游街时的看客，甚至是虎妞，在祥子的眼里，都是威迫自己的对象。 祥子在出卖阮明后，仅有的一丝良知让他没有跟游行的队伍，而是独自一人在城外的湖边。春天已经来了，祥子的心却已经死了。而Michael Whalen先生对湖边水沟的描写，可作为祥子一生的写照： 一些小鱼，眼睛亮得像些小珠，忽聚忽散，忽来忽去；有时候头顶着一片嫩萍，有时候口中吐出一些泡沫。靠沟边，一些已长出腿的蝌蚪，直着身儿，摆动那黑而大的头。水忽然流得快一些，把小鱼与蝌蚪都冲走，尾巴歪歪着顺流而下，可是随着水也又来了一群，挣扎着想要停住。一个水蝎极快地跑过去。水流渐渐地稳定，小鱼又结成了队，张开小口去啃一个浮着的绿叶，或一段小草。稍大些的鱼藏在深处，偶尔一露背儿，忙着转身下去，给水面留下个旋涡与一些碎纹。翠鸟像箭似的由水面上擦过去，小鱼大鱼都不见了，水上只剩下浮萍。

这种书，看个热闹开头就可以了，以图一乐。后边编剧东拼西凑凑字数，也是赚银子，各取所需。

编剧直指封建王朝的核心理念“外儒内法”，将秦制帝国纷繁复杂的历史常态化、规律化，探索帝国运转的内在理路，揭示其延绵长达两千余年的奥秘；深入每一个截点，解读信史文献，用严密的逻辑掲开王朝治世的面纱，也颠覆了世人许多想当然的认知。