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1840年，两个都自诩“世界老大”的国家迎头相撞。而到了1842年战争结束之时，大英帝国的“日不落”版图已显端倪，而大清帝国也走上了“东亚病夫”的不归路。罗马不是一天建成的。纵观此战，英军展示的全是工业革命的最新成果。而清军呢？除了满洲八旗的浮夸子弟，程朱文人的理学道统，还有什么？

因为李现的推荐来品读此剧，苏格拉底是智慧的化身，主人公丹代表大众，他会追名逐利，会自我感觉良好，会受到食色等诱惑。向外求的太多时，人就看不清自己，活着又没真正活过。遇到苏格拉底后丹开始了心灵修行，这是一种螺旋式前进的过程，从不适应—幻想破灭—以为毕业—差的太远—开悟顿悟，这一系列经历让丹不再是曾经那个人。而每次苏格拉底上课都是精心设计，每次结束后丹都更精进，这意味面对挫折我们要迎难而上，这正是修炼心智的大好时机，否则毫无意义。值得注意的一点是丹是一个很爱提问的人，但到了最后提问次数越来越少，内心思考越来越多。很多时候凡事不要追求一个意义和结果，因为这个过程本身就是意义，本身就是结果。开悟后的丹与天地融为一体，忘乎所以，不再畏惧，心智稳定，敢于敢为，随之带来的是哈哈大笑，这不是刻意而是放下，是看透，是净化，是回归本真。此剧语言十分朴素，但却蕴含着十分深奥的道理。不说别的，每次心浮气躁一看此剧什么都忘了，取而代之的是平静，是领悟，就说明这书是好剧。人活一颗心，也修一颗心，什么时候理解了自己的心，那么将获得永生。

许先生的这部剧我个人认为完完全全属于一本中国历史教科书，大量的历史资料严谨细致，有条不稳的陈述和梳理中国2000多年的历史文明脉络及历史的演变。许先生对历史文化的研究已到了炉火纯青，登峰造极的境界！ 本剧的后言，更是对中国历史文化做出最真实的剖析…… 走过了数千年的历程，中国文化经过了无数的起起伏伏，这一文化圈的中国人也体验了无数的悲欢离合。返顾中国文化发展的轨迹，最可注意的是其兼容并蓄的胸怀；为此中国人遭逢外来异质文化时，常常能够吸收其精华，融入自己的文化体系。同时，若一个思想体系趋于独断，以致僵化时，常有内发的修正，使中国文化有更新的机会。但是，最近一个半世纪的中国，在西潮冲击下蹒跚颠簸；中国人也因之对于自己的文化传承，由怀疑而至扬弃。中国文化几乎有可能在地球上消失。实际上，在19世纪以前，中国人自诩为天下之中，中国人的历史即文明的历史。 许先生虽身居海外，却心系祖国，忧心当下的文化的传承，让人心生敬佩，我虽细如微尘，也要以许先生为榜样，精读历史，因为历史的尊严，民族的个性和情感的印迹全都深在其中。

读的时候你会被深深吸引进去，每每读完一篇，心理就像受到暴风雨的洗礼，久久不能平复

读这部剧之前，我以为只有中国学生最苦逼，读了这部剧以后，我知道了，哦，原来全世界的学生都差不多的苦逼啊。 一本对精英教育体系的反思之作，前半部分提出问题叙述问题，后半部分解决问题。 可是，谁说过教育是为了培养更好的自己啊？教育尤其是学校教育，难道不是为了更好的培养社会螺丝钉？！ 从我们的祖师爷孔夫子开始，“职业培训所”不就隐含在其中了？“学成文武艺，货与帝王家”。唯一的不同就是，夫子当年是为了自知的“自我价值”而货与帝王家，现在则更多的是为了不自知的“自我欲望”而货与帝王家。 而且，就算是成为社会的螺丝钉，也不能只靠学校教育，更何况自我成长,自我觉醒这种更深层的价值追求？ 说到底，那根高悬在绵羊身后的皮鞭，很大程度上，是由我们自己的攀比欲望举起的。 “竞争”是人类社会恒古不变的主题，学校教育也不能幸免，甚至于，它也是在强化这个主题。它们共同制造的欲望之鞭，除了我们自己，没人能解除。 “一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。 ”——尼采

男主角能不能别这么花心，感觉有点不喜欢男主角了，和刚开始人设不符。