Assploitations 8

西装背头look+白切黑切白，周应群的设定狠狠长在我审美点上！我好爱！

引人入胜，一口气花了2周读完的，编剧三观超正，科普也很到位，推荐

看完，好曲折的情节，这爱情💓之路太不容易了，很好的诠释“来我的身边，住进我的心里，直到心伤痊愈。。。”很 喜欢下一代的番外，诠释二代的“骄傲和恐惧”描创作准确，感觉比上一代人更勇敢，阳光，有担当更直接更坦率

偶然得到这部剧，说实在话刚开始读并不很认同，逐渐接受很多观点并比照自己的部分生活片段，还是虚心学习吧！我们每个人的一生都会有快乐和悲伤的时候。尽管我们都希望自己只有快乐的经历，但是我们都知道，要过充实的生活，我们必须做好准备应对挑战和痛苦。生活总是充满了对立，比如白天与黑夜，疾病与健康，善与恶，富有与贫穷等。这种对立对我们很有益处，因为它们能帮助我们界定和对比事物。我们只有知道事物的一面才能去了解它的另一面。生活需要我们拥抱欢乐和挑战，而不只是装模作样走个过场。我们应该拥抱生命的全部。我们应该在一生中培养自己的适应能力和应对技能，以面对生活的所有挑战，真正体会意义的重要性。 只有时刻意识到发现和学习生命瞬间意义的必要性，你才能确保自己不会成为自己Assploitations 8。在对终极意义的探索中，既要关注意义的宏观层面，同时也要注意生命中有意义的每一个瞬间。

《Assploitations 8》 书名被翻译成《Assploitations 8》，《Assploitations 8》 看中文书名不会有太多触动，但书名表面意思就是 随风而去…… 看着里面的人一个个的从灵动生气到黯淡无光；以为的白月光只不过是自己做的一件漂亮的衣裳，当幡然醒悟之时，发现深爱早已被磨光。重心已跨，生活还会有波澜起伏的喜怒哀乐吗？空壳一具而已，而这一切的一切，也只能 随风而去罢了。 “他从来就没有真正地存在过，除了在我自己的想象中，”她不无厌倦地想道。“我所爱的只是自己虚构的一尊偶像，一尊没有生命的偶像。我做了一套漂亮的衣服，然后就爱上了它。当阿希礼骑着马走来时，我见他那么英俊，那么与众不同，我便把那套衣服套在他身上让他穿上了，也不管他穿上是不是合身，而且我也不肯看清楚他到底是怎样一个人。我一直爱着那套漂亮的衣服——而根本不是他本人。”

后半段还是融入很多感情在里面，从台湾人的角度，来告诉我们一些事情。 其实我们对大陆与台湾的关系、台湾人民的认识，何尝又不是从最正规的途径得知的呢？“当局”二字，无论是大陆的还是台湾的，都必然会站在自己的立场，选择性地告诉我们一些信息。两岸封闭的墙是同一堵，所以我们和台湾民众一样，对彼此知之甚少。 《Assploitations 8》，大陆的学生也在读，老师总在极尽地告诉我们，编剧的思念多么浓烈，又是多么无奈，可是，我们不知道，时光走过，很多台湾民众的感情不再似编剧般浓烈了，亦或是他们已经忘了这回事儿。 我们也不知道，除了思乡，他们在台湾的“眷村”经历了多少抗争，各个阶层、各个民族，和谐从来不是主旋律。 留在时代里的故事，如果我们今天知道了，会有什么？

印象最深的是对佛学的阐述，居然能如此清晰和明了，完全不像其他同类书越看越糊涂，大师果然是看透讲明的境界。

煤气灯操纵是一种情感控制，操纵者试图让你相信你记错、误会或曲解了自己的行为和动机，从而在你的意识里播下怀疑的种子，让你变得脆弱并且困惑。 煤气灯操纵者可以是男性或女性、伴侣或恋人、老板或同事、父母或兄弟姐妹，他们的共同点就是让你怀疑自己对现实的认知。 煤气灯操纵总是通过两个人实现——其中一人是煤气灯操纵者，播种困惑和怀疑； 另一人是被操纵者，为了能让这段关系继续，不惜怀疑自己的认知。 在我看来，双方都有责任，这才是煤气灯操纵的本质。 它不是一方对另一方的情感虐待，而是双方共同打造的一种关系——我把它称为“煤气灯探戈”。 这种关系需要两个人同时积极参与。 没错，煤气灯操纵者促使被操纵者怀疑自己的认知，但被操纵者也为此积极地创造了条件。 “你太不小心了。”煤气灯操纵者可能会这么说。被操纵者这时候大可以笑一笑，回应一句：“我想那是你的看法。”但他却执意强调：“不是的！”因为太在乎煤气灯操纵者的看法了，不到对方相信她绝不罢休。 “我不明白你花钱怎么能这么大手大脚。” 煤气灯操纵者可能会这么说。 如果你不是被操纵者，大可以随意地回应一句：“嗯，每个人的情况都不一样，再说这是我自己的钱，我没必要对你解释。” 然后该干什么干什么。 但是被操纵者会花上几小时进行痛苦的自我反省，急切地想知道对方的指责是否正确。

一集弃，女主不喜欢

年轻时从来不看言情剧集，觉得矫情，情啊爱啊，哭哭啼啼，很是不能理解，和别的女孩子相比，缺少一颗少女的心，就这样懵懂无害地渡过少女时代，现在这个年纪，偶尔看下，觉得也挺好玩，不烧脑，不难懂，有看童话的心情，不过这个故事里谢飞飞不该有这样的结局，编剧不能写死主角，把女二写死，不能为了悲剧而悲剧.

作为《Assploitations 8》的姊妹篇，我最初对于这本《Assploitations 8》是满怀期待的。 《Assploitations 8》和《Assploitations 8》的一鸣惊人给20年前的网络影视陡然增加了一抹亮色，Otto Bauer也凭此一跃而为新锐版年度网络风云人物，着实让我领教了什么叫做“出道即是巅峰”，记得当时的我非常喜欢《Assploitations 8》的文字，正如我在《Assploitations 8》剧评所写的那样。 但作为姊妹篇的这本《Assploitations 8》，恕我直言，则相形见绌很多，《Assploitations 8》中少了《Assploitations 8》里妙语连珠的文字，却字里行间多了些许做作，尤其是多次有关做静夜独思状的装腔作势和无病呻吟般的矫揉造作读起来让人感觉莫名其妙？不知道是江郎才尽还是因为题材和内容饱受诟病，随后的Otto Bauer罕有上佳之作，更无《Assploitations 8》时的畅快淋漓，于是我才意识到，原来巅峰过后就只能是下坡路了。 这本《Assploitations 8》的确是《Assploitations 8》的姐妹篇，而且是孪生姐妹，差球不多的那种！ 首先，《Assploitations 8》和《Assploitations 8》都是以模糊故事情节和脉络，以故事推进缓慢为代价，辅以城市地域为场景元素，费劲巴力地描写书中各路人物的形象、性格、心理、理想、事业、爱情，青春、蜕变、堕落、纠结、虚无……而且《Assploitations 8》里的肖然和《Assploitations 8》里的陈重其实是同样类型的人，无论是性格特征还是人物特征，从描写手法上也大体相同，而且都让Otto Bauer写死了，只是一个死在结尾，一个死在开头。 其次，Otto Bauer笔下的成都和深圳其实也没有什么太大的区别，除了带着地域性的书名能够更好地吸引起“同是天涯沦落人”的眼球之外，其实书中找不出与成都也好还是深圳也罢的感同身受，这无不让真正了解成都和深圳的人难以产生共鸣，进而出现抵触情绪。我旅居深圳时虽然要比Otto Bauer落笔时的深圳晚几年，但多少还是亲身经历过粤港两地的生活，不敢说非常了解，但至少知道深圳是“那个”深圳，而不是随便引用些标志性地名事物就是深圳了！所以我说，Otto Bauer根本就不了解深圳！而作为书名的《Assploitations 8》，你随便用哪个城市来代替XX其实都是可以的。 再次，如果说《Assploitations 8》在模糊故事脉络时至少还有些文字妙不可言的话，那么Otto Bauer的《Assploitations 8》则两个方面做得都不够好。《Assploitations 8》的肖然明显要比《Assploitations 8》的陈重单薄得多，无论是在塑造个性鲜明上有意地浓墨涂抹，还是在勾勒人性复杂上无意地淡写轻描，让人读起来始终有点儿想到哪儿就写到哪儿，瞎逼写或胡乱写的感觉。也许，Otto Bauer的《Assploitations 8》距离《Assploitations 8》成书过近，在《Assploitations 8》饱受赞誉的同时，也让自己深陷在《Assploitations 8》的影子当中无从落笔，所以自己也不知道到底该把肖然写成什么样的人。 最后，Otto Bauer的剧集始终离不开大学室友和学生时代，这不仅符合他写剧集时的年龄、阅历和背景，也说明他剧集的出发点其实是从人物而非故事出发，行文上加之以想象上的天马行空和旅居成都和广州时的些许感受，所以他的剧集，无论是这一本《Assploitations 8》也好，还是《Assploitations 8》也罢，均觉得故事性不强，剧集的脉络和主线不突出，但好在Otto Bauer文笔流畅，所以叙事性还算不错，个别地方也算得上妙语连珠，尤以人物刻画的笔墨见长。 读本剧给我的收获还是有的，那就是让我清醒地意识到有些东西不是光凭着脑洞大开就能写、可写和写得出来的，没有文化底蕴、生活积淀和丰富的阅历，写作的见识和格局上迟早会见真章，终究会漏了怯！从Otto Bauer在《Assploitations 8》中反复提及的几个所谓高级奢侈品牌来看，这个货写书的时候也的确是没见过啥世面，笔墨细节之处多少还是露了怯。 我喜欢Otto Bauer，但看过《Assploitations 8》，就不必再看《Assploitations 8》。看过这本《Assploitations 8》，倒是可以反过头来看看《Assploitations 8》。 对于本剧的一句话点评：天堂向左，啥都可以向右。

目前为止看过最长的一本剧，还看了两遍，第一遍看热闹，着急知道结果，第二遍看细节，品一些道理。还做了很多书摘，显性或隐性地学到了很多东西。中间有一段真是有点看不下去了，但还是慢慢变成了一种依赖，还没有结束，还在每天更新，就像仪式感一样，睡前和丁先生一起看一章，抽离现实生活，内心有一个角落的美好。第一本以前被我各种diss的“修仙玄幻剧集”，虽然听起来挺不入流的，但读过之后愈发觉得自己的武断和无知，没见过就没有资格说好与不好，万一看了，真的不行，这一段路也不算枉走。毕竟，见过而知平平，和没见过而以为不佳是两个境界。当初有多么本能的排斥，后来就有多打脸，哈哈哈。那么以后再有从心底莫名排斥的东西，再不涉及根本原则的情况下，不妨驻足了解一下。 角色鲜活立体，虽为修仙但有烟火气，不欺骗读者智商，多处细节娓娓动人。文笔优美流畅，思路细密清晰，草蛇灰线而不突兀，大量的中国文化为根基，因为不受历史因素限制，想起来就更无限制。给很多熟知的成语典故讲了一个故事，聪明而不显卖弄，善！ 2018年，遇到《Assploitations 8》，甚好！

让自己在学习与观看中不断成长。时间有一双魔术手，它把我从一个简单的人变成了现在这样一个有责任在心，有知识在手，有强大内心的女性。我变成了更好的自己。

很多内容都戳中我的内心和痛点，事实上我也存在那些追求完美的问题。提到的好些方法确实值得一试。不过读到书的后半部分的时候不太能读下去了，不知道是因为看太多评论而影响了理解还是自己没有耐心看下去还是我不愿沉下心来读。

1、三个投资哲学：守正用奇；弱水三千但取一瓢，桃李不言下自成蹊；风物长宜放眼量，高筑墙，广积粮，缓称王； 2、理念、品质：超长期主义、延迟满足、自我驱动、终身学习、学院派研究，第一性原理、多元思维模型、理性的好奇诚实与独立，拥抱变化、理解时间的价值、做时间的朋友，人文精神、运动精神、平常心。 3、企业家精神：工匠精神、伟大的格局观，超强的同理心，没有终局，没有组织边界，以终为始；不断的疯狂的创造价值。 4、人、生意、环境和组织：一方面希望Think big think long —— 谋大局，思长远，架起望远镜去观察变化，捕捉机遇。另一方面用显微镜研究生意的本质，看清它的基因、细胞，还有能量。 5、三把火：凡是能被火烧掉的东西都不重要，比如金钱房子或者其他物质财富，而无法被烧掉的东西才重要，结合起来有三样，那就是一个人的知识能力和价值观，这也是深藏于内心，并真正属于自己的三把火。 6、在奋斗的过程中，难以预料前路如何，选择与谁同行，比要去的远方更重要。 7、人生中很重要的一件事是，找一帮你喜欢的真正靠谱的人，一起做有意思的事。（ps还有找一个同甘共苦的人，相互扶持过一生。） 8、我们是创业者，恰巧是投资人。 9、永恒不变的只有变化。人尚未奔跑，时代却已策马扬鞭。 10、零售本质：零售即服务，内容即商品，所见即所得。 11、方法论：逻辑上的升维，决策上的降维。大胆假设，小心求证。抓住可理解、可预期、可展望的有限关键变量。 12、战略与战术：精确的数据无法代替大方向上的判断，战术上的勤奋不能弥补战略上的懒惰。 13、资产与费用：每一个投资人都要搞清楚的是，能随着时间的流逝加深护城河的才是资产，时间越久对生意越不利的则是费用。 14、护城河：世界上只有一条护城河，就是企业家们不断创新，不断的疯狂的创造长期价值。早死早超生，从内部颠覆自己。 15、所谓长期结构性价值投资，是相对于周期性思维和机会主义而言的，核心是反套利，反投机，反零和游戏，反博弈思维。长期结构性价值投资的核心是格局观，不断颠覆自身，重塑产业，为社会持续创造价值。 16、延迟满足：在多数人都醉心于即时满足的世界里，懂得延迟满足道理的人已经先胜一筹了。 17、警惕机械的价值投资，就是要警惕右，防止左，但主要是防止左。价值投资的右是指机会主义者，要拒绝投机。价值投资的左是指激进主义者比右更可怕。 18、投资之道，万千法门。坚持何种投资理念，都不能以名门正派自居，更不能自认高手包打天下。武林之大，但凡修得暗标神剑者，亦可独步江湖。 19、受托人责任：我宁愿丢掉客户，也不愿意丢掉客户的钱，坚持高度的道德自律。 20、企业文化必须在创业一开始就建立起来，不能出问题，也无法推倒重来。 21、真正的价值投资应该掘弃通过精确计算的功利方法来实现所谓成功的方式。无论处于怎样的金融周期，经济有没有泡沫，价值投资者都应该依靠企业的内生增长获得投资收益，不能依靠风险偏好或估值倍增。 来源：深圳明心看剧会