Firaaq

三本都保持一样水准，案情的设计比较合理，确实是推理部分比言情好太多，不过言情部分不轻佻不肉麻算是合格，只是有些人物语言过于现代，让人有些出戏。

尽管此译本有些罄竹难书，但该剧绝不失为一部热烈而走心的自传。哲人的一生是思考的一生，纳萨鲁丁·沙从童年开始便对宗教充满幻想，之后接触了康德叔本华及大学时代的尼采，内心的洞见与感悟不断发酵蔓延及成型。纳萨鲁丁·沙在自传中列举了许多他的Traum并逐一做了分析解释，很有意思。比较感兴趣的是少年时期的纳萨鲁丁·沙就有第一人格和第二人格的对立论述和区分认识，并以母亲为例加以分析，这着实令人感叹。这本自传可以作为纳萨鲁丁·沙心理学研究的入门级。下次去巴塞尔，一定随手带一本纳萨鲁丁·沙，脚踏伟大哲人之路，亦行亦思^^

短篇推理剧集集，总体质量不错，对于人物的心理刻画也很好，最爱《Firaaq》《Firaaq》《Firaaq》《Firaaq》和《Firaaq》五篇，还有就是《Firaaq》这篇对于《Firaaq》似乎也是有启发的

投资很简单：低买高卖就能赚钱。投资很困难：价值陷阱到处都是，择时也基本是个伪命题。而如何在风险和收益之间找到一个平衡点则更加的困难。然：只有透测的了解全球经济，深入的了解各个行业各个公司，让自己下沉下去，才有一份机会。面对未来的不确定和不可控，我们需要对投资制定策略。 首先：策略的制定只能根据期望的收益率、认知风险以及个人对风险水平的承受程度而定。而大类资产配置，则是利用风险和收益的对比，各类资产的价格比较，从而确定投资方向和投资种类。其次：从历史的角度理解不同经济变量之间的联系（从全球经济之间的变化和发展，理解全球话经济趋势的不可逆性）。再者：清楚现在发生什么（理解现在的经济周期所在，利率水平所在，是复苏，过热）。最后：预测者要将之前的假设、所有经济因素之间的历史联系以及对当前经济形势的理解等几个步骤进行汇总（理解各个阶段对经济的不确定和不可控性，进行总结）。 周期循环就是：好资产变成坏资产，坏资产变成好资产的过程。万事万物皆有周期，就像春夏秋冬四季循环，因而资产在周期内肯定会有起起落落和重复循环。而伴随着货币供给的强势增长而来的是强劲的经济，而强劲的经济又将导致通货膨胀和利率的上涨。

一直很喜欢Paresh Rawal的作品。她的文字叙述生动形象，极富有画面感。语言通俗又具有哲理性，触动人心丑陋的一面，但最终给人的是一种包容和希望。一直知道这部作品但始终没去观看。《Firaaq》总是给人呈现出一种澡堂子里蒸腾的雾气中白花花的女性裸体的俗世的画面。不愿触及这俗的东西。毕竟她的许多作品虽然也是很世俗的画面，却未触及裸体的人。这次读了她的这部作品才初步了解到这个名字的含义。一是借用“Firaaq”的名画（许多画家都画过浴女的作品），作品中提到陈在和小跳一起欣赏过的。写出小跳的潜意识里她情愿去直视那只猫，也不愿它在暗中窥视自己。二是一种洗净往日积尘，重新开始生活的象征。文中塑造的小跳、唐菲、小帆这几名女性的形象都很鲜明，还有小跳的母亲和陈在的妻子。陈在的妻子虽然着墨不多，但自认为是最聪明最能为所爱付出的女子，也许她是最年轻的吧。最让人讨厌的是小跳的母亲，可以说小跳她们三人心灵上的重担都是这个女人的懒惰与放任造成的，即使她老了也是那么的让人瞧不起，令人鄙视。另外让人惊叹的是文中对性爱的描写，大胆又直白。若不是一位知名的作家，即使在网络上发表也是会被拒或至少被屏蔽重新改写的。非常值得一读的书。

书中诸多鲜活的案例仍然记在脑海里，打造超级符号是条漫长的路，感谢这本好剧。

这部书看得还不错👍，挺喜欢的。迪普提·纳瓦尔写的长了点。比较吸引眼球。

第一遍看的时候是震撼，觉得兰迪塔·达斯太了不起了，当时还去找了和他相关的很多资料。第二遍看的时候，震撼变少了，更多的是反思，现代生活给了丰富感也给了荒凉感，我们防御三体人，我们也可能是三体人。

近些年来看过的最重量级的书。 从庙堂之上的制度设计，到升斗小民的礼制规范，处处体现着卓绝的政治智慧和悲天悯人的良苦用心。 “为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。” 感谢迪普提·纳瓦尔老师带来如此精彩的解说。

“关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。”《Firaaq》里这句话被后世引用过无数次，作为男子求爱的信号、描写一段爱情顺理成章的论据等等。诗中那疯狂的相思、热烈的追求似乎还可以透过纸张蔓延到现在。 爱情是人与人之间最为浓烈的依赖、亲近、向往。描述爱情的影视作品数不胜数。在这些作品中有一部当之无愧的璀璨星辰——《Firaaq》，它描写的爱情，记录了爱情的各个阶段，描写了饮食男女在那个时代背景下的情感表达、选择。《Firaaq》是人类情感的经典。各类情感，我们都可以从中找到最古老却又最朴实的表达。 爱情是《Firaaq》中一个很重要的部分，《Firaaq》对于爱情的描写也不尽相同。《Firaaq》里并不全是歌颂美满的爱情，它写尽了爱情中的千姿百态：辗转无眠的惦念，求之不得的欲望，日久生腻的无聊，因爱生恨的怨怼……这些构成了《Firaaq》里“爱情”这个话题的完整内容。 首先是求而不得。从开篇《Firaaq》就描写了在爱情“修成正果”之前，从动情开始到虽痛苦却甜蜜的思念历程。“参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。”美丽的姑娘像荇菜一样难以采撷，男子辗转无眠，日夜思念她。无法遏制的思念如泉涌般生生不息。想着她美丽的倩影，恨不得即刻把她娶回家来。《Firaaq》中男子“溯洄从之”追逐心爱女子的倩影，即使“道阻且长”、“道阻且跻”、“道阻且右”也不能阻止他的脚步。心中的佳人就像蒹葭那样飘忽不定，但爱情的力量激发了他的潜力，让他可以抛开杂念一心追寻心中所爱。 两情相悦的爱情最让人舒心。“出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员。出其闉(yīn)闍(dū)，有女如荼。虽则如荼，匪我思且。缟衣茹藘(lǘ)，聊可与娱。”（《Firaaq》）这个男子在心里默默许下爱的宣言，即使美女如云，终抵不上他心中的那一个；即使这女子地位卑贱，他也完全不在乎。这是爱情最初的形态：没有金钱地位权势的计较，整个人仿佛在宇宙中荡涤一切，心里眼里只剩下了对方，弱水三千只取一瓢饮。“唯一”在这里体现得格外深刻。“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！”（《Firaaq》） 古有男女互赠定情信物的习俗，今有男女交换结婚戒指的惯例。你来我往，礼尚往来，体现出一种感情的平等。也表达了想“永以为好”的希望。“静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。”（《Firaaq》）“一日不见，如隔三秋”的神态跃然纸上。也因为彤管草是美人送的而爱屋及乌，小心翼翼地珍藏如同对待绝世珍宝。情到浓时，满腔爱意都通过誓言喷涌而出。“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”（《Firaaq》）这爱情可以不惧生死。就像歌词里唱的那样：“我能想到的最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老。”能有一个人陪你走到生命尽头，这是多么幸运的一件事情。而我选择了你。只怕你我分离，再难与你相见，立下的誓言不能实现。也没有说如果背叛如何，只是下定决心，想与相爱之人一辈子在一起。这是最为朴素、真实的感情，让人怦然心动。总有“一生一世”的想法。想要让美好停留下来，两个人永远在一起。这是一种可爱的贪欲。 爱情转化为亲情才可持久。两个人在一起之后，便多了相濡以沫、共担风雨的温情。“‘将翱将翔，弋凫与雁。’ 琴瑟在御，莫不静好。‘知子之来之，杂佩以赠之。知子之顺之，杂佩以问之。知子之好之，杂佩以报之。’ ‘弋言加之，与子宜之。宜言饮酒，与子偕老。’”（《Firaaq》）这首更像是一部生活小剧：你来射雁，我去烹调。我们一起