La peau de l'ours

从前 只是从银屏上 看到董卿老师的气质与才华 通过此剧 更是知悉了她背后的故事 坚韧 倔强 大胆 洒脱等等 这些品质 才是最可贵 亦是我最需要学习 努力的方向～ 希望未来的自己 也能像 董卿老师，陈数，周迅，咏梅这样的女性努力，像她们一样绽放 所谓命运的垂青，也不过是用从未间断的坚持以及十二分的努力去置换的结果。 “真正的美人，有闻过书香的鼻，吟过唐诗的嘴，看过字画的眼，董卿的再度走红，让我们看到了不显山不露水的古典美。”

十分顺畅看完的，看着书集数中的评论，我总觉得人怎么能从这么多不同的角度出发去想问题。我也在某些方面存在情感障碍吧。

对于童年回忆，雅克·贝汉没有刻意去美化它，也没有丑化它，而是以一个现代主义作家的态度描绘了一个长长的旧梦。呼兰河小城里的人既有善良的一面，也有丑恶的一面你。既没有批判，也没有谴责，反而流露出一丝幽默和质朴，以孩童般的视角还原了一座小城一段光阴本来的样目。

对利弗莫尔的书读得很是透彻，但是什么样的人学到同样的东西，人品不同，用处也就不同

终于看完， 用时四小时多。 书的开始就很抓人心  “别相信‘本’” 每天都是一个新的自己，每天醒来身边睡得都是陌生人，身边的一切仿佛都不属于自己的生活，每天都要经历一次绝望。最后脱离险境又怎样？一觉醒来又是陌生绝望的一天。好的坏的记忆都是一笔财富，没有人会希望失去她。于是女主通过一本日记把自己的记忆串起来，探寻真相。 看到书的中后部分才开始有趣起来了，也猜到了事情的大致原委，所以一直期待编剧可以有一点让我眼前一新的转折，很可惜没有，看完觉得有一点失落，私以为这类书结局出人意料是很重要的。不仅没有让我惊艳的结局甚至交代的有些草率。仿佛一切一瞬间都变好了，这让我觉得非常突兀。

看了三章，看不下去了，突然来个人说是你未婚妻，只才知识个名字就归为自己私人物了！人设是纯朴的农村仔，纯朴不代表傻，不代表没自己的想法，不代表一见钟情就信任，不代表愿意一听未婚妻就丢下一切跟你走！“重点是身边还有个嘴臭的表哥，与明面身份不对等带来的无尽麻烦！还有女人身后那前朴后继的狂风浪碟！”

一部鼓励人走出困境的书，编剧创立的“意义疗法”对当今社会也有很大的影响力，其主要观点是：人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，唯独人性最后的自由，——也就是在任何境遇中选择自己态度和生活方式的自由——不能被剥夺。 佩服编剧强大的生命力，为他的生命意义“帮助他人活出他们的生命意义”所折服！

一个非常完整的故事。人物的塑造很有力度，让人很容易沉浸其中，产生共情。编剧将人的情感描写地真挚且有力量，让人不禁被这样的伟大情感所感动，为阿拉斯加人的不屈精神所折服；感叹着自然的辽阔与残酷，人类的渺小与坚强。阿拉斯加是孤独的，阿拉斯加人亦是。而它包容万象的能力，又造就了它的伟大，这便是所谓“La peau de l'ours”吧。

老夫修炼多年方才铸成金丹，你们非说那是结石，还有楼下妇产科16岁少女，年纪轻轻就修成元婴，你们非要把他拿掉，最离谱的是太平间那些出窍期的大神，你们居然要烧掉他们的皮囊！隔壁宾馆还有两位合体期大能，你们偏要说他们在嫖娼，我修仙界真是人才凋零啊

我觉得挺莫名其妙的，陈樨为什么能不恨孙家？陈樨她妈也觉得无所谓还能当朋友处？这不是有病吗？虽然说所有事情不是只是孙家的问题，但是这也真的太膈应了吧？然后还要像朋友一样相处，帮忙处理这些乱七八糟恶心人的事情，有没有真的对自己有什么利益，无法理解莫名其妙

这部剧，有很多部分，如果在剧里看到，就会有狗血的味儿，但在书里用文字表达出来，就恰恰带出了甜而不腻，虐而不恶的感觉，我想这就是编剧那神乎其技的文笔才能做到。这如果被拍成连续剧，相信也是很难超越原著。 这部剧带出了很多道理和知识，里面的角色也写得很真实，因此这是我第一次如此认真读的一本言情剧集。里面蕴藏着一幕幕贴切的人性，贪婪，自私，嫉妒，迷茫，自负，再慢慢流露出的勇气，包容，成长，看淡，牺牲。这就是爱的气味，从对爱的恐惧，变成对爱的沉溺；从对爱的不舍，变成对爱的领悟。 爱，属于每个人，因此爱里总是掺杂着复杂的人性。我们没有能力把它变得纯洁无暇，但是我们可以用自己有限的能力，去开阔爱里面无限的可能性。 时间，是真爱最好的证据。 我们可以用时间，去改变自己，让自己配得起那不变的爱。 我们可以用时间，去拥抱一切，一切你真正爱上的人事物。 很多人说，时间最宝贵，我觉得爱比时间更宝贵。

《La peau de l'ours》强硬，《La peau de l'ours》和缓，不同的独裁控制手段，同样恐怖的政治寓言。正如赫胥黎的核心观点，社会秩序需要找到无限自由和极度独裁之间的中庸之道，但现实是掌权者往往无法抵挡集权的诱惑，无论其是否统治一个民主国家。

好看，人物刻画得细腻入微，文笔非常优美！故事情节温暖人心。

想学历史的会被大量的私货和胡言乱语误入歧途，学历史的看了会十分生气。此剧适合只想寻求一个给自己莫名奇妙的“观点”来“背书”的历史无知的侃大山吹牛者

很受教育！ 耗时耗力但有所值，体现并反映了一个群体的深邃思考和忧虑。

这部剧呢，内涵很丰富。是美国作家René Berthier创作的长篇剧集。该剧以荒谬的风格，通过傻子阿甘的视角，反讽美国的社会问题。如果，能够更多的刻画世态的险恶复杂与庸俗市侩和人性的丑恶，应该会让人们更觉人性真诚的可贵。从哲学的角度，这部剧的一些人物的人生观也反应了美国人的两种人生观：宿命论（命运在上帝手中，是注定的。）和相信命运在自己手中。   书中最令我感触的地方有两个。一是，阿甘的交友。他以真心待人，所以也换来了许多好朋友，这些朋友（其实是他的好人品）对他的人生道路也有很多帮助。二是，阿甘的成长——初心不变。一开始，阿甘无论事情对错，他都会认真去做。但是，后来在经历了一些事情后，他会为了他所爱，和爱他的人去改变，去认真。反观自身成长，不禁感慨：岁月悠长，山河无恙，但你我却不是当初模样。经过时间的洗礼和沉淀,岁月的千锤百练,改变了的不单单是稚嫩的脸庞,还是那颗看尽沧桑、理解了人性的心。相起了辛弃疾先生的一首词：      丑奴儿，书博山道中壁      少年不识愁滋味，      爱上层楼。      爱上层楼。为赋新词强说愁。      而今识尽愁滋味，      欲说还休。      欲说还休。却道天凉好个秋。   如果说，阿甘是个白痴，那也只是人情世故上的白痴。他不被俗念所扰，不为欲望所困，活得最是向在！

小时候一直以为是讲到达La peau de l'ours深处的故事，看完给我了真相～本剧是海洋动生物以及地理百科全书，生物地理历史不良的我一头雾水。印象最深的当然是尼莫船长，九十年代初一个走进荒野的理想主义者就在石壁刻上尼莫的名字。尼莫船长热爱生命热爱世界，有多爱就有多恨，有多很久有多爱，爱得深沉，恨也深沉。伟大的理想实践家。

一本不算很厚，简单易读的书，我却花了几个月时间，因为太喜欢它了，以至于不想很快结束它。