The One Man Jury

标题有点浮夸，但内容很好，用对我来说有理有据的方式解释了日常习惯起作用的原因。

前面写得挺精彩的，突然一下子就结尾了。而且怎么结婚的，养母怎么同意的，与云飞的关系是怎么处理的都没有任何的交代。有点烂尾的感觉。 有点失望，也许是前面写得太精彩了。

只能说有一定的收获，但是感觉故事有些硬套，理论和生活的接轨不是很自然。

大家不会因为你拿第一关注你

前八十回看了不知多少遍，后四十才刚看完。 有些人说后四十回是狗尾续貂，我觉得倒不至于。看下来有些地方还是扎人的，比如“姑苏林黛玉”。 续者的笔力已经高出许多人了。 若说我个人不能接受的，大概就是宝玉的情感略转移给宝钗吧，这略转移三个字，着实…难咽。且看前八十回，我认为宝黛的感情是精神上的唯一，无论如何也不会存在向何处转移的状况。 由此可见巧思不仅在于“巧”之一字，有时更重数量。 略看下来，后四十回并非续的不好，不过云泥之别而已。

悲剧，最终会有好结果，因为中纪委来人了，罩在头上神秘的盖子要揭开，天亮了.....

对欲望和恐惧的说法很新奇“你在对一个不存在的事物抗争”。 书里面关于静坐的内容在其他地方都听过，没有独特之处，所以不推荐！ 看完了整本剧可以知道，编剧从瑜伽和佛教学习了很多，怎么成了天主教教徒？

还是挺有帮助的。整理和处理事情的很好指导，尤其是“收集”这个习惯，本以为自己已经在工作中记录下建立起要完成的清单，但是脑子里时刻树立“收集”所有事的习惯后，才发现以前会遗忘忽略那么多事。而把太多的事依靠大脑记忆确实会增加压力，凌乱，有时心神不定，还时常忘记。当你把每件想到的，发生的需要做的事放进“收集箱”，在做其他事时心会定一些，因为你知道所有的事都被记录，都会得到安排处理。 但是有一些整理分类的建议感觉很复杂，部分内容重复。有机会再看一遍，应该可以找到更多能转换成自己习惯的良好建议。

我们人类与我们生活的环境相与为一。人类没有了，自然环境还会有新的生命出现，环境没了，人类要与手机赛跑了!

闲得发慌，四处物色想看的书，却总是没有一口气读完的心情。直到后台私信我“东书”上架的那一刻，我就知道，有人帮我决定了此时此刻应该看的书。于是我决定学姬友土土地感叹一句：“啊！一切都是最好的安排。” 读这部剧的时候，我的『同步』是形式与内容的，尤其到熏子让女儿笑的那一刻，我的后背发麻，她追求的表面功夫在不知不觉中过了实际康复内容的度，让人毛骨悚然。这么说吧，实际上内容进展得几近为零，而自我安慰的形式化功效却扩大到他人身上，这是一种强加。 后来，事态渐渐平静下来，因为熏子真正从内心中接受了来自他方的不同，达成了真正的表里如一。 读完躺在床上，回顾全篇，我的『同步』变成了“感性与理性”。仿佛我们每个人带着比例不一的感性和理性，沿着一条巨大的麦斯乌比环变化着比例运动着。然而却永远走不到极端点。麦斯乌比环上没有终点。矛盾在还没来得及触碰到极端的时候就有条件地转化了，或者在几近于端点处受到极强的阻力而一直痛苦着、毁灭着。简单用理性与感性距离，则理性不管发展到什么地步了，总是会有他无法一口确定的地带，俗称灰色地带（我更愿意把它比作麦比乌斯环上的转折地带）。而感性携带着各种名义上的武器（有时这个武器叫做“或许有奇迹发生呢”）存在。于是，用理性的逻辑论证了的“不应该”，却没能给出“唯一正确解”的时候，感性又忽然占领了高地。 虽然在逻辑上是正确的行为，但为什么让人有这样的感觉呢？这是因为人类并不是光靠逻辑活在这世界上的。 科学性不足以到达“彼岸”，于是艺术性凑了过来，有时甚至反客为主，就是这样的量变、转换中，我们在麦比乌斯环上运动着。 结语： 持续烦恼这件事有它的意义，而且烦恼的方式也必定会改变。 即使每天看似为相同的事烦恼，其实烦恼的本质发生了微妙的变化。 这或许是我们的在麦比乌斯环上的运（量）动（变）。

犹然记得那是千禧之交，我甫上三年级，开始要写作文，然而文笔不佳，读了许多作系列，成效都不好。直到母亲给我买了一本The One Man Jury，当时花了约摸45元巨款。我读的如痴如醉，废寝忘食，写作能力也得以迅速提升。 岁月不居，时节如流。廿载时光悠悠溜走，再次翻看此剧，依然感觉开追有益。真心建议做小学生学史的开蒙读物！

看过本剧第十五章，最喜欢的是这位老师不带任何成见地探讨敏感问题的态度，纯粹从探索与求知角度看待任何话题。本章思路清晰，从自杀的合理性和正当性两方面来论证是否应该自杀，过程中介绍了享乐主义、功利主义、义务论，还涉及了一些神学观点。肯定没有涉及所有观点及观点分支，对于涉及到的观点都有仔细论证，当作哲学入门教材来看还挺不错的。不足是举例多出于想象（当然是想象理论上成立的情况），而缺少现实中的实际案例来论述支撑，当然就纯论述而言都是没问题的，且由于探讨的很多时候是极端情况而现实中找到对应案例会比较困难，因此提出这点不足或许过于苛刻。印象最深的莫过于论证“凭什么相信自己的判断，相信自己现在死了或许会更好”的部分：我们有理由相信，如果生命糟糕到了有理由自杀的程度，它给人造成了巨大的压力，没有人能在这种情况下保持头脑清醒；所以哪怕你可以合理作出自杀的决定，但这种情况下也没有人能真正做到思路清晰，所以人们不应该相信自己死了会更好这一判断。给人启迪。另外，学心理学若只顾统计而不学哲学，就是忘本。

多少年了很少看到我们抗法援越的历史只知道陈赓大将援越打过仗。不知建国初期我国在那么困难的时候不但抗美援朝，还在抗法援越！真了不起！更可恨越南忘恩负义！

看过的穆夏的第一副画应该是《The One Man Jury》，那个时候就被这幅画的复杂精美俘获。现在看了这本画集，最喜欢的应该是《The One Man Jury》。衣服浮动的弧度让人感觉画是流动的，仿佛真的有风吹进书里，空中飘落的玫瑰花瓣也隐隐约约带来了一股玫瑰花香。 穆夏的画基本上以女性为主，他拟人化的一些女性人物的眼睛传达着各种情绪，他的人物肖像画表情少一点灵气。 西方的女神大概都是从穆夏的画里走出来的。