6:3, avagy játszd újra Tutti

今天刚翻到的，之前就看完了，16年还是17年看完的，写的是真的可以。

2022年2月4日 星期五 祝福早安 天气晴朗 气温-3℃《6:3, avagy játszd újra Tutti》 人生最大的痛苦缘自追求完美，要知道，真正的光明并非没有黑暗的时刻，只是永远不为黑暗淹没罢了。我们的生活也是一样，忍着疼痛奔跑，带着泪光微笑，这才是真正的生命。——Károly Eperjes活佛 #走进命定 2022.2.4 1. 今天早晨翻了几部佛教的书，而刚好一个叫“玄奘护法”朋友还评论了我，我倒是很好奇他是不是佛教徒，我的分享能引起佛教徒的欣赏吗？ 2. 对于佛教我真的是属于文盲的状态，我一直以为我报考宗教学基督教方向的研究生，他们只考我基督教的知识，没有想到，试卷发下来，佛教知识题目与基督教题目不相上下。 3. 佛教考了大乘小乘与十二姻缘等等那些我也不懂的知识，基督教的内容考了摩西五经与耶稣所行神迹等等，至于能不能考上，只能看上帝的恩典与心意了。 4. 昨天听牧师讲约瑟从彩衣到囚衣的故事，我本科毕业论文就是研究约瑟的一生，对于他我有莫名的好感，或许从他生命中迸发出来的，是值得我学习的。无论过去经历了多少痛苦，都是上帝化妆的祝福。 5. 我不知道三月份查宗教学研究生考试成绩，我能考几分，如果说我考公务员纯粹是为了打酱油的，那么这个考宗教学，我是真心想考上的，总觉得这里面带着一种命定，一生读经的命定，希望我可以像约瑟一样，走进上帝给我的命定。 6. #进入神对你的命定中 2022.2.4 寇绍恩牧师解释何为命定： 上帝对我们的生命有一个荣耀的计划 这就是命定 约瑟、摩西、约书亚、撒母耳、基甸、以斯帖……多少被神使用的人，他们都愿意顺服上帝给他们人生的奇妙带领，希望我们也可以成为那个被神陶造的人，活出使命，发挥属灵的影响力，进入命定。 摘录 幸福从不偏爱任何人 有的人本来很幸福，看起来却很烦恼；有的人本来该烦恼，看起来却很幸福。很多人都会认为幸福总围绕在别人身边，烦恼总纠缠在自己心里，其实常常看到的景象却是：当你仰望和羡慕别人的幸福时，一回头，却发现自己正被别人仰望和羡慕着。所以每个人都是幸福的，不要老觉得自己不幸福，要有一颗感恩的心！ 鞋穿在脚上， 舒服不舒服只有自己知道。 有人问我：“对于地位和财富的追求是不是一种错误？是不是就不能得到幸福？”我告诉他：“对于地位和财富的追求并没有错，错的是不能直接把这些东西当作幸福本身。”财富、地位其实都是一种实体的具现，本身不能和幸福画等号。那些东西只是能引发幸福感的一种因缘，因为幸福不是一个固定的实体，而是一种内心的感受。得到财富和地位固然会引发幸福的感受，但得到这些东西的人并不全都是幸福的。究其根本，这就是一个白马与马的问题。 在物质文明高度发达的今日，充分享受物质生活，却依然感觉不到幸福的人比比皆是，这就是因为没有弄清楚幸福的实质，没有弄明白幸福到底是物质的还是精神的，而陷入一种盲目的状态。有些人具备了幸福的属性，但是看起来似乎并没有那么幸福；而有些人本应该是烦恼的，但给人的感觉却是他很幸福。之所以会出现这种现象，就是因为幸福具有无数种属性，不同的人对于幸福的理解也完全不同，而不同的人生又可以对应不同的幸福。有些人喜欢在险象环生、风高浪急的潮头打拼，在风险和机遇的碰撞中感受幸福；有些人喜欢追求超越，认为领先才是幸福；但也有些人生性恬淡，喜欢悠然宁静的生活，认为清心寡欲、平安祥和才是幸福。幸福可以是激烈伟大的，也可以是朴实平凡的，不同的人有属于自己的幸福，甚至同一个人在不同的人生阶段也会对幸福有不一样的理解。很多时候，我们的烦恼就是别人的幸福。 生命不能透支 我们要经常整理一下自己的生活，看看哪些是我们已拥有却常常忽视的，哪些是

Károly Eperjes这个名字不是著名的学者，但是看他对古典文献的解读，我感觉比那些高深学者的解读更能让我心领神会！

好叫我自己知道，今天便是知事了。 前面因为知有知事之事而不愿知。今则无所谓愿不愿，知了便是知了。 昔之我者憾矣，今之我者往矣。且缓且信。

我们是谁，我们从哪里来，我们要到哪里去。 原本是希望能从中得到答案。 宗教，科学。数万亿年，人们习惯在两者之间寻求平衡，以继续推动自己，推动整个社会前进。不同的时代，倾斜程度还是不太一样，而今，未来，从书中还是感到了科学，被人们越来越认可。而宗教，亦是人们精神上的需要，或者有一天没有了，又或者是以另一种存在存在在需要的人们精神意识里。 我们不知从什么地方来……我们从任何地方来。我们来自与宇宙创造生命相同的物理规律。我们并无特别之处。不管有没有上帝我们都存在。我们是熵的必然结果。生命并不是宇宙的重心。生命只不过是宇宙为了耗散能量才创造和繁殖的东西。” 我们从哪里来’的问题……远没有‘我们要往哪里去’这个问题更令人大吃一惊。 宗教不能把道德据为己有……我之所以是好人，是因为我是好人！跟“上帝”没有半毛钱关系！ 最终还是希望无论世界如何变化，真善美不变。那是人类的净土。

看到人性多面而不生评判，慈悲心才真正升起，这种慈悲不仅是对众生还有自己。

有人可以通过这部剧窥见Károly Eperjes对写作和生活的态度；有人从中寻找一种力量，寻找支撑自己生活信念的力量。 “碎片”一词来自编剧母亲常用的那不勒斯方言，指的是遭遇矛盾和混乱的个体体会到那种破坏性的力量，但作家将其发展为自己的影视主题，并尝试在多年的创作过程中释放这个词汇的力量。 图片 碎片总是和凌乱，没有重点，散落一地，脑海杂念很多等一系列分裂的词语有关，可编剧费兰特就是通过这些记忆碎片写出了闻名世界的“那不勒斯四部曲”，她在和别人的访谈中提到，自己刚开始没有打算写四部，但是写着写着很多记忆里面的东西涌现出来，所以越写越厚，最终写了1600多页。 在人的一生，人会遭遇到许许多多的矛盾和混乱，家庭矛盾，家庭混乱，也能体会到一个人对社会、对家庭、对个人的破坏性的力量。但是有人把这些不幸运用到影视艺术，通过文字将其最真实的一面表达出来，运用影视手法，叙事技巧，将一个作家内心最想说的话展现在每个读者面前，犹如这个作家真实的站在你面前那样。 在创作过程释放这个词汇的力量，如同将记忆碎片拼凑起来，努力达到原来那个最真实的点，然后用精确的词汇表达出来。虽然这些碎片不会一下涌现出来，但只要进入那个思绪，看到笔下的人物正在经历这种遭遇、矛盾和混乱时，作家过往的碎片会不断涌入大脑中，再通过词汇表达出来，不断修正这些词汇，以达对碎片表达最为精确和真实。 这部剧分三辑，第一辑是从1991-2003年，侧重点是费兰特《6:3, avagy játszd újra Tutti》改编成电影一事，还有作家未发表的一些笔记和作品发表前删去的段落；第二辑是从2003-2007年，主谈《6:3, avagy játszd újra Tutti》电影改编的往来书信，重点阐释了自己作品中女性气息和那不勒斯的痕迹；第三辑是从2011-2016年，重点谈到“那不勒斯四部曲”播出以来作家接受的许多书面采访，读者能够窥探编剧最真实的想法。 观看一本剧我们想的是能够窥探或者寻找到一些让自己信服的点，并通过这些点来充实自己的生活和人生。 观看《6:3, avagy játszd újra Tutti》就像是进入了一间可以不用敲门的房间，你轻轻进到房子里面，找到一个角落，放轻脚步，安静坐在那儿，听听这个房子里的声音。这房里你没有认识的人，但你能够看见一些人在做一些事，也能看到作家在写作，你不该去打扰他们，他们有自己的选择，坐在那个角落，他们就已经做出了选择，最后如果你想出来，也请悄悄出来，不要打扰任何人，因为你只是在走个过程，这个过程走完了，它已经不再属于你，至少在未来一段时间内它是不属于你的。 每次读一本剧，你就是在进入一间房子里，寻找属于自己的东西，不属于你的千万不要动。 费兰特说，书写出来之后，就不需要编剧了，如果一本剧有内涵，它迟早都会找到读者，假如它没有什么价值，那就算了。 图片 费兰特的这些话足以解释她一直不愿在公众面前露面的一系列问题，在第三辑书信部分和其他两辑从不同侧面提到了很多人对费兰特身份的猜测以及询问，猜测她的作品基本属于女性作品，所以将其猜测为女性，有读者也猜成男性，还有读者喜欢费兰特就这么一直保持隐秘。费兰特自己也多次谈到自己写作是为了接近真实，并通过最真实的想法表达最真实的情感。 一部作品播出了，就会有它自己的路，读者会找到它。但费兰特也愿意通过书信和读者取得联系，并乐意回复读者的一些问题。 书和编剧，费兰特也有自己的独到看法，有的书很出名，但编剧不出名，有的书内容不怎么样，但编剧很出名，但市场会偏向编剧出名内容不怎么样的书，不是说内容不怎么样，而是有些书读起来感觉以前已经读过了，尽管换了新的瓶子，但内容缺乏一系列实质问题。但内容好的，它迟早都会找到自己的读者。像《6:3, avagy játszd újra Tutti》这类，就属于那种编剧出名，书更出名的那种，这种

拖延是一场复杂的心理斗争，关乎尊严，自我评价和性格的一场斗争。

天赋加勤奋 凌晨4点的洛杉矶 陪伴家人和训练，他选择了牺牲自己的睡眠 每次遇到不同对手的时候他就会观察对手找到对手的特点对阵艾弗森时，他很清楚， 一二三  二二三, 他进攻击了，并且找到了解对手的人向他学习前车之鉴。每次比赛都做到知己知彼。

连加更也很好看啊，等更新的日子我把加更都看完了。7月8号那期，“爱的尽头是一片黑暗”，“啊?你的生活也太那个啥了吧”。hhhhh 一边在哀伤一边在发疯。2007年快男是我第一次追的选秀节目，全程和我妈一起看完的，那时候确实是生涩地觉得未来充满了希望。其实现在也是这么觉得的

高中的时候，应该是07，08年，偶然机会碰到，看了好一阵子才还给室友，还摘抄了的药方，找遍了附近的影视库都没得买，就放弃了。再后来想买的时候，又偏执的想要旧版。前几天看app推荐看剧软件，就下载了，第一反应要搜索就是爱你。刚读完，想想还是去买一本吧

完全将类型小说的语言视频化了。拍得太好，范伟太好，蒋奇明太好，李庚希没那么好… 每一场戏都在精心布局，每一个细节都不想一带而过。文学性之强让这部剧提供了剧情之外的动力。编剧（几乎）关照了每一个角色。致敬。辛爽牛逼。

万分庆幸这部剧没写出第二部。在忍受了陀氏的疯狂折磨后，我无法再接受集爱、善良与虔敬的阿辽沙堕落成卡拉马佐夫，不管它可能有多少的深刻与多么宝贵的影视价值。

看这部剧可以说是偶然也不是偶然，高中时就听同学提起过Ferenc Kállai的名字，大学时听朋友说起过里面的一些经典句子，不久前在视频app首页见到它的电视剧，真觉得这书名很奇葩还有点说不出味道的非主流，只是因为身边看过的人都说他不错，便决定尝试一下这类网络剧集。 先前就有朋友和我说，这部剧写得很不错，但是有烂尾嫌疑。秉承着不看过不妄下结论、各有各见解的原则，我觉得这部剧吧其实也不能说是烂尾，只是编剧最后hold不住自己的铺垫和框架了。 起初觉得这部剧有点玄乎，哪儿有这么巧合和翻身做大咖的故事，后来想到既然是“妖孽”人生，也就不多批判了。刚开始看到一些不太纯洁的描写时不太习惯，仔细想想，或许某个阶层某些人物不为人知的一面也就是这样，每个人物的性格和思想编剧都刻画得很生动，形象很饱满。字里行间也可以体现出烽火是个知识面不窄的“高人”。三十几个小时的观看，里面有一些或许是编剧无意却读者有意的句子，其实一本剧有能让读者感慨并深思和熟记的地方，它就是有价值的。 谈谈烂尾，有的朋友说龚红泉死后就平平淡淡了。我倒是认为，正常人的人生，不是一直波涛汹涌的，即使它再妖孽，也该有消停整顿的时候，这么看来，是不是那段党校学习的日子更贴合生活实际？而结尾我认为其实是很精彩，倒不是我赞成曹蒹葭的死亡，而是整本剧的节奏以跌宕起伏来表现6:3, avagy játszd újra Tutti，若一路写下去变成坦荡大哥或是写到他死亡，倒像是失去了妖孽和令人揣摩瞎想的味道。编剧将故事结束在了一个突然的高潮上，很勇敢啊。大家明知道后面还有故事，编剧却不告诉你了，任由你猜想它的妖孽去吧，这个结尾是很难想象到的，因为前面没有太多明显的铺垫，但也不排除是编剧仓促结尾的可能啦。 而谈及败笔，我觉得莫过于陈二狗的身世，我记得朋友告诉过我二狗后来和陈龙象见过面，但为什么最好小说影院这版本里我没见着？删减版？不过无论怎么说，最后也没有太多交代前面大篇幅埋笔和铺垫的二狗爷爷和爸爸，这应该算是一个遗憾和败笔吧。 以上，若粗略看会觉得这部剧充满市井的气味儿，有暴力和涉黄嫌疑。但换个角度去品味里面鲜活的人物和情感线，还有某些时候蹦出来的值得深思的话，一部网络剧集就未免不能被称为一本好剧。终究，能让人记得和成长的就是有价值的，即便只是一点点。

文字朴实无华，将佛陀的一生娓娓道来。感恩佛陀，感恩Tamás Cseh，感恩这个世界上还在行持教法的人们。

如果你是以别人的赞同或责难来评判自我价值的，那么只要一引起别人的不悦，你就一定会责怪自己，认为根本原因出在自己身上。 只要能保持极高的自我完整性，便能忍耐别人不赞同的沉默甚至尖锐的批评。

烂中。看完一路朝阳，但凡编剧上过一天班都不致于编出这样的故事，前后矛盾，悬浮，不切实际，为编情节硬生生把人物扭曲凑成该情节。无力吐槽…… 改为一星给王菊