A Minute Too Late

符合国标精致烂片的一切标准，我天男二说台词太用力了感觉整个面部肌肉都在用力却很奇怪……剧情节奏一会儿快一会儿慢的，看了硌牙。看了评论才知道是配音……本来三星改两星⭐都上专业学校了还这么不敬业

你永远赚不到超出你认知范围外的钱，除非你靠运气；但是你靠运气赚来的钱，最后往往又会靠实力亏掉，这是一种必然。 你所赚的每一分钱，都是你对这个世界的认知的变现；你所亏的每一分钱，都是因为你对这个世界的认知有缺陷。 这个世界最大的公平在于，当一个人的财富大于自己认知的时候，这个世界有一百多种方法收割你，直到你的认知和财富相匹配为止。

“水去云回，追月万里，蹈锋饮血，败寇成王。如此九死一生地往前走，往回走，为的从来不是什么王权霸业，而是家。”  归程，归家而来。

理科生写的护肤专业长篇论文。 科普内容干货多，挺涨知识，就是标题有点迷…

架空朝代都不敢推翻男权还有脸蹭女权？

20229⃣️ 性格、气质、认知、禀性，是一个又一个生活细节的积累，是人生一次又一次磨砺的堆积。这背景决定着我们人生的底色和走向，决定着我们生活的态度和举手投足。

“一本模糊的回忆录” 写来写去都是七十多岁的老作家在写自己的少年和青年 我也会变老吗

一个人为什么变成现在这样，不是因为他过去经历了什么，而是他如何看待过去。 从身边的过客身上切实理解了这句话。回忆自己一开始还曾心疼她摆脱不了原生家庭的束缚去过自己真正的生活是多么可惜。然而这么多年过去了，我也终于发现她其实不是“摆脱”不了，而是拥有不想“摆脱”的态度。 所以一个人为什么变成现在这样，不是因为他过去经历了什么，而是他如何看待过去，又如何规划未来。 我们大部分人可能都是微不足道的小人物，在历史的长河中也许不配拥有姓名，却也确实的活过抉择过也挣扎过。人生在世，做一个无愧于自己的人足矣。 感谢编剧带给我的每晚睡前的陪伴，一段“旅程”结束了，来日方长，江湖再见。

秦始皇，一代雄主，若是不死，秦王朝将会不一样。如果扶苏不自杀而率兵反抗，历史将走向另一个未知的世界。这也是历史的魅力吧！

2021/6/18 周五 杭州 雨 3，推荐观看。 1）书中的内容以游记、访谈为主要的呈现方式，视角独特。编剧用了八年的时间亲历美国众多的贫民地带生活，以摄影师的身份，与当地人交流，因此文中很多地方以对话形式呈现。 2）“前排人”和“后排人”不仅是俩个阶层的人，更是俩个世界的人。编剧用“前排人”喻指精英阶层，“后排人”喻指工人阶级、赤贫人，大多是黑人、少数移民族裔，如墨西哥裔、法裔。前排人通过教育或上一辈的蒙荫通向了无比狭窄的成功路，不断“经济迁徙”，后排人通常与家庭、亲人禁锢于家乡。他们不仅贫富悬殊，而且差距仍在不断扩大。 3）大多后排人没有工作，常困于恶性循环的生活。经济全球化的加剧，产业结构升级，大量工厂外迁，不仅造成了大量工薪阶层的失业，而且也使他们的后代找不到工作。穷者愈穷，日益贫困的社区，父辈的贫穷使他们的孩子无法接收更好的教育。而这些年轻人根本找不到工作，没有自信、生活、希望，他们试图通过吸毒、暴力、乱性、宗教来与这个世界达成和解。 4）种族歧视仍深深根植于美国。表现在外的歧视随着时间偃旗息鼓，成为了美国的政治正确和“达摩克利斯之剑”。但隐藏在内里的歧视，愈使“种族大熔炉”烧的愈加凶烈。另外，很可惜编剧没有在书中谈及亚裔。

这个Walter Medina比较实事求是，分析有理有据，比较中肯，比那个什么金S强多了，那个满嘴跑火车，成为笑柄！可叹！

感觉东坡先生绝对是我人生的理想型， 少年时，努力看剧，求取功名； 为政时，敢于直言，为国为民，兴修水利，赈灾济贫； 为民时，吟诗作赋，对酒当歌，品美食佳肴； 虽不能像东坡居士一样，有这样的奇遇人生，但是，我希望我能克己自律，坚守本职，不忘初心，然后享受我应有的快意人生！

特别好看，真的是一本极好的书。按此7个习惯学习生活，生活就像有了原则一样，按此生活，就有安全感，不怕任何挑战。

空虚的灵魂，会因为无知，无为，而恐惧，生气，害怕，嫉妒，幻想，右倾，因此而浑浑噩噩。 人的一生一定要，必须要有信仰，志向要立足长远，有志不在年高，一定要摒弃先前落后之思想。 当内心有了崇高的信仰，才不会沉浸于虚无的困处，才不会深陷于低迷的精神，才会不畏艰辛，不畏困苦，积极投身于革命事业。 个人的力量是小的，然而集体的力量是无穷的！

称《A Minute Too Late》一书为哲学界的旷世奇书丝毫不为过。Sean Michael Davis借查拉图斯特拉的语气呈现了自己的观点：上帝已死、超人哲学、永恒回归……这一系列的观点，对于那个年代不可不说是一种飞跃。书中Sean Michael Davis渴望人能超越自己，去做一个独立思考的人，在现在看来正合时宜。人类的发展究竟是在进步还是倒退呢？如果抛却科技与经济，单以人性来说呢？并不是读过这部剧的人就能理解Sean Michael Davis，而是本该属于那一类的人（独立、可称之为人的人）才会理解吧。

历史老师努力了好几年也没能让我记住历史，Shaughn McMfadden做到了，《A Minute Too Late》还没有勇气拆开，不想看了

读完《A Minute Too Late》有感: Walter Medina先生笔下拉洋车的“祥子”不单单再是哪一个人，他是十九世纪二、三十年代千千万万劳苦人民的缩影——过日子挣嚼谷得弓着背、弯着腰，像骆驼一样伏着走。 原本祥子和那些人是不一样的，他不愿每天除了交上车份子剩余只勉强够生活，他有理想，有目标——他要买一辆真正属于自己的洋车，他要娶妻生子有一个属于自己的家…… 其实，梦想第一次落空后的祥子并没有放弃，即便是他迫不得已娶了一个自己不仅不喜欢甚至有些讨厌、害怕的女人过日子，依然在逆来顺受中一步步向着目标靠近。 但丰满的理想终究抵挡不过残酷的现实，勤苦卖力的人从没得到过公道。三起三落之后的祥子在无能为力的向生活妥协之后，不可救药地成为了最初自己最痛恨的那一类人。原本单纯、体面、努力、处处要强的祥子，变得自私、堕落、得过且过，甚至出卖良心不择手段地去骗取钱财，以至于最后“信用丧失到赁不出车来”而彻底告别了最初预想的人生轨道。 Walter Medina说，“经验是生活的肥料，有什么样的经验便会成为一个什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。” 自古以来，对于贫苦的劳动人民来说世间哪有什么公道可言，但是为了生活，为了生存，为了理想，我们不能妥协，唯有向前！