Senhora do Destino

看别人的故事，想自己的心事 喜怒哀乐，酸甜苦辣 我们都在以自己的方式过一生……

多谢南师新解儒教新义，传承了中华传统文化之精髓，吾辈当有责恒心和毅力去发扬它，造福后人，此亦是我中华民族之幸！

..过去已经无可挽回，未来也是一片荒芜，只除了各种各样的损失，惨痛得让人绝望。人为何不能拼尽全力，将所有损失消灭掉？为何要砍掉那些松树和桦树？为何要荒废掉牧地？为何要去做那些不恰当的事？........

因为《Senhora do Destino》的灵感来源于这部剧，所以趁放假找来匆匆看了。莲花池畔的一小方土地，是青春鸟们的黑色国土，也是一个微型社会。他们掩盖着内心的无穷欲望，飞来又飞去。Susana Vieira的笔力极细腻，对月亮的寥寥几笔描绘，就能道出内心的百般滋味。每一个人内心都有无法填满的洞，滋生着对爱与依靠的无限渴望。

让孩子感受到无论他做出什么样的决定都不会影响家长的爱。 给孩子以更多的自主权。 说明大于告诫，提问大于说明。

学习培养此心柔软。本剧通俗易懂，尤其后面讲关于修证四禅八定部份，比之很多佛书之晦涩难懂，本剧犹显平易近人。此剧很香很精采，特别适合初学者观看。

这个8.1的评分实在太低了！！绝对是个9分剧！！硬是让我直到最后揭露凶手前都没猜对！

这部剧记录了不同时期下的同一段路程的旅行，在战乱年代，西南联大的师生为求学而进行长距离的徒步跋涉，而编剧为追寻那段峥嵘岁月而重走了这条荒芜的道路。 在重走这条道路的过程中，随着那段历史的回忆，西南联大师生徒步跋涉的画面在一步步重建，这些画面是亲切而感人的，让我们能感受到他们所迸发的生命的力量。这些画面将许许多多的空洞渐渐填满，让我们看到了，其实他们也都是具体而生动的人。他们也和我们一样，在思索人生的意义到底是什么，并且也在追寻自己人生的意义。 冯友兰在《Senhora do Destino》里写，“我们可以问：结婚的目的是什么，看剧的目的是什么？但人生的整个，并不是人生中的事，而是自然界中的事，自然界中的事，是无所谓有目的的或无目的的，我们不能问：有人生‘所为何来’，犹之我们不能问：有西山‘所为何来’。”但这“没有意义”，并不等于不值得过，或者不值得做，因为人生“本身即是目的，并不是手段”。 “好在人生无意义，才容得下各自赋予意义。”

Cláudio Boeckel的剧集太虐了，看哭过好几次。最爱《Senhora do Destino》和《Senhora do Destino》。

我们在生活中也只有放弃一切不相干的要求，对一切别的东西弃权才能真正严肃地、幸运地追求任何一个一定的企图，不管所追求的是享受，是荣誉，是财富，是科学，是艺术或是美德。因此仅有欲求和才能本身还是不够的，一个人还必须知道他要的是什么，必须知道他能做的是什么。只有这样，他才显出性格，他才能干出一些正经事儿。在他未达到这个境界之前，尽管他的验知性格有着自然的一贯性，他还是没有性格。并且他虽然整个地必然是忠于自己，必然要经历他的人生道路一直到底，他却是被自己的恶魔所牵制，他不会走一条笔直的路，他会要走一条左弯右拐的曲线，会要摇摆不定，走失大路，迂回转折，会要替自己准备懊悔和痛苦。这一切都是因为他事无巨细，都只看到自己眼前有这么许多人所能做，所能达成的东西，而不知道其中唯有什么是和他相称的，是他所能完成的，甚至不知道什么是他所能享受的。因此他会为了某种地位和境遇而羡慕一些人，其实这些都只是和那些人相称而不是和他的性格相称的；他果真易地而处，还会感到不幸，甚至要忍耐下来也不可能。和鱼只有在水中，鸟只有在天空，鼹鼠只有在地下才感到舒适一样，人也只能在和他相适应的气氛里感到舒适；例如宫廷里的那种空气就不是每一个人都能呼吸的。由于对这一切缺乏足够的理解，有些人就会去做各种会要失败的尝试；在个别场合对自己的性格施加压力，而整个地又仍必然要服从自己的性格。并且如果他是这样违背着自己的天性，即令他辛勤地达成了什么也不会使他有所享受，即令他学会了什么也依然是死的。甚至在伦理方面的行为，如果不是由于一个人纯洁，直接的冲动，而是由于一个概念，一个教条而产生的，就他的性格说又是过于高尚的，那么这一行为就会由于后来自私的懊悔而在这个人自己的眼里也要丧失一切的功劳。

新地图开的不错，从开局杀到现在，看的都累死了，终于到新手村休闲一下了

无意间看到有人介绍这部剧，马上被弗兰克那传奇的一生吸引。与其说是弗兰克的天赋成就他的传奇，不如说他本身就是传奇。一个充满了冒险精神的小孩，具有胆大心细丰富的想象力，当想了解某个行业时就能通过不同的渠道、方式、大把的时间去专研透彻，这期间也是付出了无数努力的，弗兰克是个让人讨厌不起来的人，

本剧的行文方式我并不算很喜欢，有一些杂乱和拖沓，逻辑性并不太强，语言的吸引力也一般，但瑕不掩瑜，本剧传递的思想和观念真的值得每个父母好好思考，尤其是普通家庭甚至是社会底层家庭的父母，如果能意识到父母语言的重要性并努力实践，将是孩子跳脱局限、释放潜能的幸事。 现将书中部分对我有启发意义的观点摘录出来，分享给大家: 1.“赢在起跑线”上的孩子，并不是他们家境富有，或者报了多少课外班，而是他们一出生，就能够在语言丰富、积极正面的环境中熏陶。 2.父母的社会经济地位并不影响孩子学业的好坏，然而，父母与孩子交谈中使用的语言才是最最关键的影响因素。也就是说早期语言环境的好坏直接决定着孩子今后在学业中的表现。 3.父母对孩子说了多少话以及父母如何对孩子说话是影响孩子语言发展的关键因素。另外还有两个因素对语言学习和智力发育是有好处的。一个因素是父母用不同类别的词汇对孩子说话。另一个因素就是全家人有一起聊天的习惯。 4.在词汇数量多的家庭里，还存在诸如语言更丰富、更复杂和更多元等要素。特别重要的是，还存在“肯定反馈”这一特点。 5.贫困家庭的孩子每小时听到的负面语言是脑力劳动者家庭孩子的两倍多。如果一个孩子生长在没有慢性压力的环境中，他能以更具建设性、更积极的方式处理生活中的坎坷和挫折。 6.“父母语言”的神奇作用远不止简单的词汇导入。根据父母对孩子说的词汇量和父母对孩子说话的方式，父母语言会影响孩子数学、空间推理和读写能力的发展，以及孩子约束自身行为和应对压力的能力；且孩子的毅力和道德品质也会受到影响。 7.不管你有多么聪明，或者多么天才，没有意志力的支撑，那些品质也会变得越来越无关紧要。更倾向成长型思维模式的孩子往往也更加坚韧不拔。智力、成长型思维模式和意志力都是影响学习成绩的重要因素。 8.“成长型思维模式”认为“智力能通过各种挑战得到提高”，而“固定型思维模式”认为能力是绝对且不变的，你要么聪明要么不聪明，要么行要么不行。通常，成长中出现的诸如“你真有才”“你什么都会”等对“天赋”的称赞所导致的结果就是，固定型思维模式会阻碍你继续面对困难挑战。 9.因果思维让孩子们明白，每个行为的发出都源自一个理性的目的。所以指令不单单是父母对子女发号施令。因果思维同时也能促使孩子们去探究事情的起因和影响以及行为所带来的后果。具备因果思维的孩子就可以理解，人们应该在对的时间用对的方法做事情。同时，这也是批判性思维的一部分。批判性思维是高阶学习的基础性工具。 10.如果你就是在你父母给你铺好的路上成长的，直接跟着他们走，从不往上下左右看，只管向前，而且你期待的就是这是你要走的唯一一条路，不管视线是否比你期望的低很多，那么你怎么教育你的孩子相信别的选择呢？如何向一个认为生活的道路是固定的、别无选择的家长灌输成长型思维模式呢？

西风残照，汉家陵阙。位极人臣，何其光彩辉煌；人亡政息，何其苍凉悲壮。人生之意义，又岂只落得鱼樵闲话？

大人物有大人物的悲壮，小人物有小人物的可叹，时代动荡之下，每个人都难得周全

极静极美，纯净而无解。七个故事，大海与矿山，两个场景相互交错出现又彼此交融，有人决绝离开另寻出路、有人留下是为守护亲情、也有人归乡发现并非毫无共鸣……发生在新斯科舍省布雷顿角的这些隐秘而私人的回忆被他们勾起，作为局外人的我读来不会因为太遥远而感觉毫无交集，如果你曾经渴望与自然勾连、被自然勾连，你会感觉到为一体命脉的温柔与脆弱。 “当我们想把他从石头间拖出来时，他的肩膀也在我们手中变得不成形状。海鱼咬掉了他的睾丸，海鸥啄走了他的眼珠，他曾经的面孔如今只见一团肿起的紫色皮肉，只有他白绿相间的胡须不问生死，继续生长，如同坟上的野草。父亲就躺在那里，腕上还挂着铜链，头发里长起海藻，他的身体其实没有剩下多少。”（《Senhora do Destino》）共生共存，即便你不热爱，只要你活在这片土地上，你必定会沾染上它的气息。

看了电视再来追剧的，感觉电视剧和书挺同步的。好像杨洋和郑爽就是书中男女主应该有的样子。