A Family Affair

我笑了吗？ 我没笑

也许荒诞是一种现实，但现实又何尝不是荒诞的呢？不过谢天谢地过于荒诞的“荒诞”不再存在，我们仅是历史的看客。

“我总觉得 拿起相机的人 那些能把自己的生活以及情感交付给了相机的人是幸运的 这些照片就如同一个个装载着记忆的容器 一一盛放着我们生命里所有的片段 我们鲜艳的笑着 剧烈的爱着和疼痛着 惘然的长大了 也心平气和地黯淡而去”——《A Family Affair》 ​​​

《A Family Affair》第八季最后一集提利昂推选布兰为国王时说道：“这个世界上最有号召力的，莫过于一个好故事，他势不可挡，所向披靡，还有谁的故事比布兰精彩”。讲故事的目的就是通过例举过去的事情或者虚构故事来讲道理。本剧洋洋洒洒近五十万字，侯世达举了很多例子或者说讲了很多故事来说明范畴和类比在思维中所起的作用。毫无疑问，横跨人文和科学领域的侯世达是个非常善于讲故事的哲学家或思想家，并且能将故事的内核深挖出来。 侯世达举了很多通俗易懂来帮助我们理解和认识范畴和类比，其中爱因斯坦发现相对论的例子叙述地非常精彩。如果我们能像侯世达一样理解和掌握范畴和类比的作用和技巧，我们可以将老故事不断变换成新故事。 可能是书中二级标题太多，有些理论在多个集数重复出现，举的例子也多，这部剧给人一种内容散乱、啰嗦的感觉，要不是最后一章总结了范畴和类比的区别，一般的读者看了这部剧以后可能很难对范畴和类比有系统体系化的认识。如果换一种着重讲述理论的写作方式，可能可以大幅缩减内容，而不是近七百页的大部头作品了，但这种写作方式对大部分读者来说都不够友好。

超越性别的努力工作是错的？潜台词是女人还是要追求美美的爱情？

在人类社会中，我们无法避免平庸的恶。只要有人的地方就会有平庸，平庸是常态。 平庸在本剧中被阐释为科层制去人格化或去人性化的结果，在这期间，每个人几乎失去了独立思考的能力。暴行不再是暴行，而是克服人性弱点的超越，当卑劣穿上崇高的外衣，卑鄙将会变得神圣。在动乱十年，多少人不也在践行那平庸的恶。包括对艾希曼的审判，人们受到原始复仇情感的驱使，以所谓正义的形式完成了政治复仇的实质，受到多数犹太人的认同。而阿伦特对此事的反思不也是在挑战平庸的恶吗？ 所以，我们要永远警惕现代科层制造成的去人格化甚至反智化的倾向。 这让我想起近日与社区关于加码隔离的争执。每每我提及法律依据时，基层领导那种疑惑、蔑视甚至讥讽的态度令人十分费解。后来，我也明白了。 在疫情之下，人们普遍产生了过度的恐惧的心理，疲于思考的人把相关的一切交给了他人，即基层领导。在多数人普遍平庸的情况下，基层领导也沦为乌合之众，对于质疑不会尊重。当你成为少数时，他会下意识认为你错了，因为与多数不同就是你的错。没有论证，没有思考。这就是无人之治，这就是去人格化，这就是平庸的恶。 记得前几年，听高丽大学金日秀教授讲述人的尊严时，其称人之所以神圣就是因为人是种类丰富物种，人的身上有无限种可能，所以人类才能不断延续下去。而一旦消亡这种多样性，人无异于自毁前程。 所以，学会独立思考，敢于独立思考才是个体避免沦为平庸之恶的最佳方式。

说实话我是深受阳明先生思想熏陶影响，在我心灵最脆弱最迷茫最无助的时候，我靠了这个挺了过来，如果按阳明先生话来说，我应当最感谢应该是自己而不是他，可我还是感谢先生他。 心学思想给我一种取之不尽用之不竭源泉，在我做人做事上都明白脚踏实地实事求是的一种态度，不管对朋友还是对自己，我都很好从容。 阳明先生,阳明心学千古啊！

虽然很枯燥，但还是能引人入胜。不完全弄得懂，但有一些匿名案例，具备较强的参考性和说服力，倾注了编剧大量的心血，是一本务实的指导型教科书。 我们不能指望一本剧解决所有疑惑，能达到事物科普，知晓基本概念，带来思路启发，获得规避风险的提示，尝试运用新办法，在摸索中形成符合自身条件的方案，这就已经很不错了。理论过硬，值得在实战中再次学习！

最近追的几部剧感觉都是女主一个人就能成一本剧，男主什么的就是点缀

终于把莎拉·杰西卡·帕克的三部曲都看完了，最爱的大概还是活着，其次是这本，最后是兄弟！ 文中的“我”一直在寻找爱的路上独自行走着，看的时候也会感叹怎么会有这样的父亲，孙广才他虐待孩子，出轨寡妇，不善待自己父亲，父亲在他家里如履薄冰，都不敢多吃口饭，多发出一点声响。 可仔细想想人性就是这么复杂的，尤其在恶劣的生存环境下，人心中的恶也会被无限放大，让人难以接受。 文中“我”和孙宇，鲁鲁，国庆等等之间的友情大概是最让我动容的地方吧，“孙宇”真的是天使一样的存在了吧，他和“我”之间的关系像是两个孤独灵魂的在相互取暖，我们之间的友情是纯粹，美好的，是照亮了彼此的存在。 看的时候还会想为什么要书名叫A Family Affair，在呼喊什么？ 在乎喊亲情，呼喊友情，在呼喊爱，也在表达抵抗，绝不向命运低头。

制度的遵循与人性的顺遂，往往交织在一起，这也回归到公司治理的复杂性。千秋基业，外圆内方，共生相连！

继第1本朱元璋+朱棣造反，第2本朱棣+仁宣+英宗夺门，第3本英宗复位+宪孝武之后，迎来全本一帝的第4本，主讲嘉靖，篇幅较长，内容主观性较强，3星 这书两条线索，一是首辅轮班换，杨廷和、张璁、夏正、严嵩、徐阶（即将上位）；二是抗倭首领，王忬、张经、胡宗宪、戚继光（这条线需要结合历朝通俗演义看才清楚） 这书优点是人物比较生动，缺点是主观性强，比如对徐阶、胡宗宪的描述，编剧一以贯之地将人物美化解读，除朱祁镇外，李贤、李东阳、徐阶、胡宗宪都是如此（堪称四大潜伏者），实际上厚黑地解读，这四位人品未必有多好，这种唯心解读会导致人物脸谱化，比如可以将汪精卫解读成忍辱负重的抗日英雄……所以辩证地看就好，没必要盲信此剧

读到后面真的哭了，变化是唯一的永恒，珍惜眼前，爱要及时说出口

从案例出发，剖析高度敏感的心理。需要高度认识自己，可又有谁能够完完全全接纳自己。

毕竟是八十年代末旅居意大利等国的游记，不过读起来还是蛮有趣的，从文章中也可以了解到村上先生的为人处事