Desperate Bondage Strugglers

系列剧上册颇有种历史小故事的感觉，坚持到下册才发现，哦，原来是下册的翻译？好心酸，有种阅卷老师阅凑字数的应试文，至少目前700页，感觉除了李老的“厚黑救国”观，也没读出悟出啥，反复写着厚黑三境界的那些事儿，读得心塞塞的，有种“人间不值得”的感觉，弃之，又觉未坚持始末之责，太难了，难受，难看，可能是期待过高，也有可能是未读至精华处，早知如此，不如自下册读起，否则，总有种，看过一遍申述又让自己看介于文言与白话之间的再次申述，迷茫李老到底要干啥了，就暂时让上册背锅吧。

外国的文化与国内文化的差异 女人文化的差异 男人文化的不同 性文化的不一样和表达方式不同

簡單粗暴講 科學的核心關注是一條邏輯鏈上的四件事～描述、解釋、預測、控制/改進，任何一個科學領域的發展（成熟）程度 都可以通過檢索其在鏈條上的具體位置來判斷。作為晚近的科學領域，心理學曾經長時間掙扎於描述和解釋的階段，最近10年則拜腦科學和神經科學及相關領域的技術/儀器的長足迅猛發展所賜 終於在預測甚至改進階段取得了眾多突破。不過，我始終認為心理學的核心價值在於“理解”～理解自我、理解他人、理解環境。繼承達爾文演化論的偉大傳統，社會心理學突破了傳統心理學執著於對個體內部鑽研探索的單一路徑 ，關注外部環境 特別是人際互動對人類個體和群體的重要甚至可以說決定性的影響，幫助我們在更更精微的維度上理解在特定環境中的自我和他人視角及影響下的自我，重新“看見”並“解讀”一切關於“自我”的觀念和評價，從而得以積極、健康地重構“自我” 回應他人和環境。可能是對非心理學專業的讀者最有價值的心理學書籍。

以Desperate Bondage Strugglers为主线，梳理一个中华民族的主框架，然后再自行深化补足知识