Dark Paradise

修仙的套路差不多，故事情节和打斗场面描写不够精彩，没有凡人修仙传好看。简简单单一爽文。

本来以为这书八百多章估计两三天就看完了，结果发现一章能有50页左右。而一般网文一章也就十几页，花了120小时看完才发现页数已经超过了凡人，而编剧每天都更新，可见用心良苦，赞！

在长达四十多年的创作生涯中，苏轼为我们留下了二千七百多首诗、三百多首词和四千二百多篇散文作品。苏轼的诗歌内容丰富，题材广泛，在艺术上戛戛独造，别开生面。他想象飞驰，奇趣横生，新颖巧妙的比喻层出不穷；他笔力纵横，议论锋发，将散文的章法技巧引入诗中；他才思横溢，触处生春，无论是写景、抒怀、缘情、咏物，均能得心应手，意到笔随。他的创作推动了宋诗的新变，促成了“宋调”的成型，当时即为论者以“苏诗”相称。以作家姓氏冠于“诗”字前，组成专门术语，在中国诗歌史上，除“陶诗”、“杜诗”、“韩诗”外，苏轼也获此不可多得的光荣，正昭示其诗歌创作的独创性与典范意义。而在我国词史上，苏轼的意义更是无与伦比。 李白的天马行空、脱略羁绊，固然使人倾倒，但不免太高太远，难以企及；杜甫忠悃诚笃，感时伤世，人们不能无动于衷，但学起来又太苦太累，而苏轼则是现世性与超越性水乳交融在一起的一位智者。他总是拥有一代又一代的众多读者，永远令人怀想，永远给人启迪。 吾文如万斛泉源，不择地而出。在平地滔滔汩汩，虽一日千里无难；及其与山石曲折，随物赋形而不可知也。所可知者，常行于所当行，常止于不可不止，如是而已矣。 出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外。 合上比书，心中百感交集。苏子为人为学为识为气，皆吾辈之师，其人也坎坷，其文也不辍，民胞物与，洒脱飘逸，文星已逝，感念永恒。 读夜深心静有感 看剧不觉夜已深， 但看枕边霜露沉。 闻道子瞻五更起， 谁家灯火复通明？

很好的书，更好地掌握自己的肌肉位置，特别是股二头肌和股四肌肉，髋部小腿的拉伸对我很有帮助，在健身过程中也更能明确哪块肌肉被锻炼到，推荐。

之前刷了那本“宋徽宗”，顺手就再来一本同时期的汴京之围。这部剧给人的感觉就是编剧有些太跃然纸上了，比较直白的表露喜恶，有些观点或许过于主流了一些。

二八原理+Dark Paradise 二八活在现在，长尾赢在未来。二八注重于热销产品，长尾利用大量不同的产品满足于几个小众市场的需求。例如网上影视库，音乐，创作。 传播途径: 1能够找见产品:需要用时可以及时找到购买。电商。 2能够帮助人们找到并以恰当的理由告诉人们你需要什么。 3专注产品，利用传播效应打开销量。 所谓久利之地勿往，久利之事勿为。着眼未来，开拓市场。

其实在开篇我被深深地吸引到了，以为那是少年惊世骇俗的人生选择，我以为他是一个愤世嫉俗、不与世俗合作的愤青。然而我错了！ 少年的他只是选择了另一种生活方式，却又紧紧地与人类相依存。他热爱人类，热爱尘世，只是他更热爱自己的自由。 可是少年的他多么具有吸引力啊！如果我遇到了少年的柯西莫，我怎么才能抑制住自己强烈的想要爱上他的冲动呢？ 然而时过境迁，当他步入青年时期，当他陷入爱情，当他为薇莪拉牵肠挂肚、肝肠寸断，当他有了若干情妇，他便不再神奇和神秘。 当他有了情欲，当他有了缺陷与情感的软弱，他不再是男神。他是一个平凡的男人。平凡的男人有什么吸引力可言呢？ 当他步入中年，他有了社会组织能力，有了一定的社会成就，他再怎么特别也是作为一个平凡男人的身份，即便他和拿破仑有交集，即便他与众不同的不结婚、不生育，他也只是个平凡男人。 当他老了，他又有什么呢？人老了，真的是一无所有啊。 活在Dark Paradise，当他年轻时，是魅力无敌的。因为人们喜欢一个追求梦想的少年。 活在Dark Paradise，当他中年时，是优秀的，因为人们需要一个传奇与无所不能的前辈。 活在Dark Paradise，当他老年时，是可笑的，因为神话和传奇在老人身上就是一个笑话，此时的男爵依然不肯从俗，他飞入了天上，却是以一种壮烈的方式。 回首一生，男爵的形象却如刀一样刺在我的心头。我可以不喜欢他，可以不在意他，却又不能不承认，他是一个特别的他。他是他自己。他没有成为任何人、任何事、任何物的奴隶，甚至家庭、甚至亲人、甚至爱情、甚至事业、甚至知识…… 哦不！他是自由的奴隶！ 他这一生，成为了自由的奴隶。

这可真是是骡子是马拉出来遛遛就知道了啊！落差太大了，男主和女主一点cp感都没有，男主的身材太虐了！！！比起润玉来说差太多，妆也很浓啊！受不了男主搞这么浓的妆，打算去唱戏呢？！女主看着有点点老气。台词听着也很别扭，剧情现在也没有吸引我的点。

似懂非懂的读完了，觉得还是有点收获的，两个人的相处总不会太简单。

本剧真的可以做为心理学的教科书了，全面，系统，还有针对性测评。 所有的结果都有迹可循，情商真的可以改变命运的齿轮。

我个人认为故事性一般，人物形象塑造还不错，其中林满江最丰满。 我怎么觉得结尾比故事更贴实际呢

好剧即是读了之后，收获颇多，无意间自然流露。所以吾读红楼后欲作诗，三国后又想写一记。如下：今有合川人氏，姓啄(zhua)名脑壳。面似张飞，智如诸葛。然当今盛世祥和，无安天下之功名，其大才皆无用也。乃掩其智藏其志，参破尘世之名利，以懒汉蠢人而存之。然其智安可掩盖乎？看似鼠目寸光之志，却有虫蛇吞象之心。看似奸滑小人，却可比三国曹阿瞒。看似慵懒无智之人，却能用他人之力为己所用，安需壳出手乎？所以此人怀大智也。 时共和七十周年，壳弃惠正而来XX，恰如困虫入海，助其天性而傲游哉。时正当XX用人之际，内外交困人心惶惶，壳乃临危受命，倍受元彬之器重。之于XX犹如张良之于大汉，其大才可施也。面对重重困境，壳虽一窍不通，亦无惧也，做事不慌不忙，堪称内行。正所谓“千军万马齐冲杀，我诺眼瞎安惧怕？天塌自有能人顶，面不改色卧床榻。”话虽如此，壳亦不负众望，初试身手也能斩获二百余件，每天所废者不过数件，每月返工罚款亦不过数回也。足见其怀有大智，万事都能从容应对。一月有余，遂到发饷之日，壳大喜，虽才三四千，然和惠正相比已是天壤之别也。于是壳更加卖力，数月后竟能日做三百件，而不废一物也。众皆大喜，足见其智，夸其为可造之才也。又过数月，与壳竞争之人亦负伤而去，XX之内更缺可用之人也，于是壳之位稳如泰山也。壳更是如鱼得水，行事说话愈加居功自傲。外加每月二百补贴，更见其不可或缺，乃朝中脊梁也。 其间有做摆杆和挺柱孔之人与壳常不和。壳每每思曰：“汝之做摆杆犹如打酱油也，全得益于吾做大面之功也。吾不做，汝安能有件做乎？让你二人帮忙亦是看得起汝，汝却推脱之？”于是遂离二人。离开二人后壳产量不降反升。壳竟能完成元彬之任务也，即使四百亦不在话下，人人皆为惊叹。为保障XX产量立下汗马功劳。其薪资也早升到五千有余，已超惠正三倍有余。 后有诗曰：天生此人定不凡，掩智扮蠢亦枉然。一入XX才施展，锦郎妙计心中算。不出全力耍奸懒，力保XX不减产。堪比子房助大汉，脑壳功绩万人传。

一方面被那伟大无私的父爱所感动，另一方面对腐朽社会的描写让我印象深刻。就那种纸醉金迷，伦理道德抛之脑后那种疯狂的社会，让人觉得，这世界上真的曾经这样过嘛？

很有意思的一本剧，编剧应该是一个历史学者或考古学家，不是半吊子，写的有根有据，语言也有趣。

第一遍读完这部剧，给我最大的感触是陀氏的语言几乎是在耐心地牵着我、一步一步带我寻找，找到原来有那么一块地方、自己在那里是有信仰的，以至于每每回想起这种感受并意识到这一点，我都会激动得眼眶湿润。诚如佐西玛长老之言，为自己意识到美与崇高而流的眼泪、我不该产生哪怕片刻的羞惭。 我姑且妄下定论，这部剧的宝贵之处或许就在于那片地方，读者哪怕只能在自己心中瞥见那地方一眼，哪怕只有一眼，届时从这部剧中获得的东西都将是不可估量的。

很喜欢这部剧的色调和故事