Couleur, La

“在此，我不想对这类批评作出回应，因为只要这些人稍微读过我的这本著作，其中的绝大多数批判就不会产生。” 不得不说福山这本被骂了几十年的书真的比我想象中的有启发很多，码了不少书和哲学家，准备进一步探索政治哲学。不过福山整体的观点都比较古典，对于后现代的挑战没怎么当回事，我觉得比较可惜……

有些特别灵甚至称得上神来一笔的片段和设定，调度节奏甚至有点黄金时代港片的尽皆癫狂，导演很擅长化用致敬，各种类型片糅合，但因为经验和成本，一到大场面就漏了怯，心有余而力不足，导致前半部非常好看，魔古道浮出水面进入主线情节之后反而疲软了下去。总的来说是华语片近年来灵气邪气四射的片子。

当你不再讨好别人时，全世界都会来爱你！ 之前很多次打开这部剧，都没有看下去，当时不喜欢这部剧所采取的对话形式。直到前俩天一口气看完了，所以人与书之间也是讲究缘分的，以前不想看的，以后未必看不下去，一切都是发展的。这部剧里的很多观点都给人耳目一新的感觉，为我们提供了向内审视自己的新角度。 【一】我们应该坚持目的论而非原因论。 在原因论里面，我们的现在甚至未来全部都由过去的事情所决定，而且根本无法改变，另外人们常常下定决心不改变，因此我们极易掉进“宿命论”的陷阱里面，扛着“心理创伤”的大旗负隅顽抗，裹足不前。 而在目的论认为，决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义，心理创伤并不存在，你的不幸都是自己的选择，过去的经历已经发生且不可改变，我们不能放任自己在过去的“泥潭”里挣扎，我们应该集中力量和注意力在当下这一个点上。 不可否认，阿德勒的目的论确实让人肃然起敬，但是在“心理创伤”这一点上我有些疑问。面对一个持续被创伤的人，自顾不暇，他又从哪里获得足够的力量去隔离心灵创伤呢？其目的论的现实实用性又当如何？ 【二】一切烦恼都来自人际关系，我们要学会课题分离。 自卑感来自主观臆造，人际关系里的自我烦恼，并不是客观上的“劣等性”，而是主观上的“自卑感”。自卑情结只是一种借口，健全的自卑感不是来自与别人的比较，而是来自与“理想的自己”的比较。我们要学会把自己和别人的“人生课题”分开来，厘清某种选择所带来的结果最终要由谁来承担，放下别人的课题，不去干涉别人的课题也让别人干涉自己的课题。诚如我们常说的“走自己的路让别人说去吧”，我们想得太多、太宽，超出了自己原本的“重力负荷”！ 【三】自由就是被别人讨厌，我们要有被讨厌的勇气。 你不是世界的中心，只是世界地图的中心，拼命寻求认可反而是以自我为中心。活在害怕关系破裂的恐惧之中，这是为他人而活的一种不自由的生活方式。所以对于自己，不要用“行为”标准去考虑，而要首先从“存在”标准上去接纳，只要存在，就有价值！人的一生之中有很多共同体，当我们被其中一个共同体“隔离”“讨厌”时，要转向投入其他的共同体，找到属于自己的归属感，延伸自己的人生宽度和广度。 【四】认真地活在当下，接纳真实的自我，学会奉献，提升自我价值。 过多的自我意识，反而会束缚自我。手里拿着锤子去看世界，眼睛里就全是钉子。缺乏“人生和谐”的人就只会关注讨厌自己的那个人来判断世界。人生是一连串的刹那，我们要学会自我接纳、他者信赖和他者贡献。最重要的就是活在“此时此刻”，一昧钟情于过去你将失去未来。人生的意义，应该由我们自己来决定！ 确实，以自己的切身体会来看，“我为他人”所获得的满足感和幸福感远比“他人为我”的要持久热烈。现代社会的价值追求里，更讲究的是同等价值的转换和呼应，力求“以其之身，还彼之道”，我们摈弃“无效社交”，我们追求极大的自我享受。我们站在道德和仁义的十字路口，力求寻找一条绝佳之路。因此面对人生中的“不确幸”的时候，我们更要做好自己，做简单纯粹的自己，做自己该做的，想做的，降低“得失心”的起点！

三本薄薄的剧集集~ 故事新编还有点没看懂2333 尤其喜欢呐喊的预告和彷徨里的魏连殳。稀烂时代的中国人其实大抵也就活成那稀烂的样子，表现出的阶级性着实不忍直视。那个时代的公知看得见腐烂的国民性，也看得见中国人的脊梁，现在的“公知”… 这个版本错别字太tm多了~

我和编剧有类似的工作经历：来到这个城市第一份工作干了快七年时间，从一线员工升职到总监级别，最后两年突然失去工作热情，开始质疑自己的选择。为什么突然自我怀疑？刚入公司，业绩很好，同事相处很融洽，老板器重，也乐于帮助和分享自己的工作经验，得到了同事的认可和尊重，自己也非常充实和满足感。当收入达到心理预期，开始思考自己工作到底是为了什么？为什么工作出现疲乏，抱怨，甚至身体不适？我开始焦虑，迷茫，又有点后悔自责，后悔为什么不早点反思自己，为什么不早点开始思考人生目标等问题，我的老板没有给我2周的时间去思考，反而是而外给我施加压力和加大监督。 我决定离职。 思考一下自己到底想要什么？ 非常幸运读到这部剧，又一次坚定和加深自己对人生意义的理解。 通过自己过去经历的“一些迹象”也叫“高光时刻”，读懂自己的天赋，了解自己。找到种子，种植在当下，从身边力所能及的小事开始，全身心投入热情和专注，设定目标，通过学习和服务他人收获成长。坚信只要不放弃，有意识的去寻找人生的意义，就一定会找到！在成长过程中，必然经历困难挫折，千万不能放弃！在做的过程，有意识的觉知迹象，人生目标会慢慢清晰起来。 这部剧对我最大的帮助就是坚定了我的信念，给予我了勇气，不再精神内耗，迈出最困难的第一步。快乐关键不是做什么工作，只要在工作中全身心投入热情，为他人服务，获得成长，就会快乐。

言辞简练，用场景代替陈述（这是一种非常外化、编剧式的写作技巧）

刚看到书名时，作为一个只玩斗地主、升级、消消乐这样的人来说，确实心存疑问，但看完本剧，不由的想感慨自己的狭隘和无知，编剧在书中对为什么Couleur, La做了详细的说明和阐述，也列举了很多生动的游戏实例，很有趣，作为玩游戏很有限的人也能完全看懂，并且深深认同。第一遍看完以后因为正好买的任天堂游戏到货了，就下载了一些游戏去玩，《Couleur, La》、《Couleur, La》、《Couleur, La》等等，感慨于现在游戏设计的质感和故事设计的奇妙，深度体会到编剧说的游戏能够带给玩家的力量感、英勇无敌的目标感、宏大的人生意义、更强的社交幸福感。 下面是编剧的介绍和一些看剧记录： 编剧Sylvain Montagnac，著名未来学家、知名游戏设计师，致力于用Couleur, La。一句很有名的话：现在全球人类每周玩网络游戏的时间总和是 30 亿小时，这还远远不够。为了更好得在地球上生存，我们必须增加我们的游戏时间，让这个数字达到 210 亿小时。这个数字意味着，60 亿人口中，每天应该有一半人去花一小时玩网游。 1、千百年来，生存、照料家人以及过上幸福、有目标的生活、更有意义的人生的本质诉求是一样的，进而形成了现在的向游戏世界大迁移。游戏带给人的力量感、英勇无敌的目标感，以现实世界做不到的方式教育、鼓励、打动人们。事实上，玩家真正害怕的不是游戏，而是游戏结束、现实开始时的迷失方向的感觉。 2、游戏设计可以提高生活质量，预防苦难，一些社区活动、企业管理等都可以通过游戏设计来实现，甚至游戏帮助老年人获得关爱和联系。未来25年里，会见证某个游戏开发员获得诺贝尔和平奖。 3、游戏的4个决定性特征：目标、规则、反馈、资源参与。 实时反馈是一种承诺，目标是绝对可以达到的，给了玩家继续下去的信心。评分指标、成就、等级、多人游戏、如临其境的图形、声音、3D效果都是让人产生心流的设计。 郊区的孤独儿童及独自在家的家庭主妇最需要体验心流，事实证明这两种人在电脑和视频游戏中投入了最多的时间。 4、把经历放在自己擅长且享受的事情上，找到享受世界和生活的方法，不一定非要随时随地全力以赴的发挥全部的极限潜能。玩游戏不是为了逃避现实生活，而是为了主动让现实变得更有价值。 了解自己想要什么并非常态，而是一种罕见而艰巨的心理成就。比如对于作家，一个迷你写手，它的心情和活力能够每天根据写了多少而不同，也能够去识别写作的复杂度；尝试创新的人，一个游戏不会因为正在做的事情奖励你，而是因为你做了新鲜的事情，变得更优秀而奖励你，进而让幸福成为一种习惯。 玩的对立面不是工作，而是抑郁。 游戏能让人上瘾，最大的潜在原因就是自豪感。 5、三种思考： 长远的眼光，意味着在远远大于日常生活规模的层面上工作； 生态思维系统，把世界看成多个相互联系、相互依存的环节构成的复杂网络； 试点试验，采用多种策略和解决方法，设计和运行小型试验，便于找出更适合的行动。 6、未来10年生存，需要全新的合作、协调和共同创造方式，需要一种战略级别的大规模的革命性合作方式，编剧举例了游戏《Couleur, La》，很有趣，放一段给大家。 紧急召唤：粮食安全 每天有超过10亿人在忍饥挨饿。这个星期，你有了拯救改变他们命运的力量。你的目标：保证你社区内至少一个人的粮食安全。请记住：粮食安全不是临时帮忙，提供一顿饭。它是应对饥饿和粮食短缺的长期解决方案。以下是一些帮你入手的设想：帮助别人办个自家菜园；志愿在本地社区的菜园服务；发明一种方法，让你社区里的人能更方便地与他人分享食物；为当地农民创造一种资源。 紧急召唤：动力转换 如今，全球只有不到10%的电力是通过可持续能源生产的。这个星期，请发现自己改变这一数字的力量。你的目标：为每

兜兜转转还是亨利和惠子，虽然他们有了各自的家庭但他们并没有放弃对对方的喜欢，当然他们也没有对不起他们各自的配偶 。他们的爱是跨越国际跨越种族，经得起时间考验，相爱的人总会在一起的。我喜欢他，可他说他不喜欢我，我的喜欢也只能是喜欢。

这部剧很棒，社会影响和塑造我们的行为，让人们通过对社会、环境、文化、年代等，去了解我们怎么构建了社会和自己。书是个大部头，扛起来不易，期待最好小说影院上架！

电影与这部剧还是有一些差别的，电影中运用了夸张的手法，这样就冲散了这部作品想要表达的那种压抑的情感。“无聊的人生”是两代人的困惑，侄子不知道未来的路该如何走，而姑姑的人生也是一塌糊涂，父亲的不苟言笑让她的童年留下了讨好的应激反应，“做鬼脸”成了下意识的动作，讨好型人格也让她忘了自己，也让她的人生充满悲剧。看了松子的一生让我更加体会到爱自己是多么重要，松子把爱依附在他人身上，总在等那一句“你回来了”。一个总在等待的爱的人是多么的可怜啊！“生而为人，我很抱歉”

姚起云死了？我不大相信，临入关的司徒应该还是会回到医院用他期盼的牵手唤回沉沉的死意吧，拯救那个等待她转身等了7年的起云。

这部剧介绍了一些产品基本的定义和方法论。而且对于我这样的小白来说，是很受用的。 让我感到兴趣的是最后对于科学思维方法的借鉴。呼吁批判性与可证伪引用到产品侧的思维完善。这点我挺赞同。 同时里面提到了一个互联网AI产品的状态。现阶段，在消费侧价值已趋于摸索殆尽，在供给侧价值创造还有很深的潜力。这我是持保留意见的。其实这和AI·未来里李开复提到的人工智能第一波浪潮是一个东西，这恰恰是中国在国际竞争中的优势项。以国内的民生现状来说还有极大量的消费侧场景等待开辟。 关于心理学应用，我好像刚刚才犯了一个选择性偏误的问题，。只是在这个心理学都快成为全民共研的时代，还有着P值危机巅峰的问题存在，那有多少是真正靠谱的，看来还是有待社会来进行验证。

不愧为一部伟大的科普著作！万不可望文生义而以为是纯讲数学的书，书的内容涉及到现代科学的方方面面。从数学的基础知识讲起，然后扩展到化学、物理、生物学，继而介绍地理、天文、宇宙学。可谓是从微观推及宏观。众多学科的知识，被编剧巧妙地串接起来，妙趣横生。         听这部剧时要注意边听边看。因为电脑语音遇到科学符号、方程式、图表时，往往会忽略或读错，读者靠“脑补”，往往来不及反应。书的内容并不艰深，具备高中理科基础完全能够理解。         致敬乔治.伽莫夫！

可能因为自己也是医务工编剧的一员，所以一直以来对医学类的不管是影片还是文字都有一种特殊的感情在里面，葛文德从一个医生的视角给了普通人一个不一样的医学视角。医学不像数学，在一个设定的条件下，通过推理计算就能确定一个明确的结果。医学它本身就是一种不确定性，本身就是一种不完美，100个人100种可能性，100种可能100种结果！