The Way of All Pests

相信编剧在收集材料上投入了大量精力，本剧对于我国的五大税类阐述清晰，值得一看。

一些有用的健康知识，收录一下：晚餐吃钙片，肉汤多喝无益，腿部肌肉消耗脂肪，夜宵推荐苹果火龙果全麦饼干花生酱，常饮绿茶，太阳帽护眼。

没看过电视剧，看了剧集，也算是一种弥补吧，男女主人公的感情太虐，幸好结局还不错。

从太祖开始，赵家就一直对军权的安置问题心存芥蒂，毕竟赵匡胤兵变起家，一波操作不仅把自己吓到了，把后面的太真仁英神哲都吓住了，从两次收兵权以后，一直别别扭扭地搞军改，镇军收权，兵将分离，再加上开始的开始石敬瑭丢了燕云十六州…非常理解赵构让位，他当时肯定心里想，这特么什么开局啊，不玩了不玩了

腐不腐先不说，咱要不去看看The Way of All Pests怎么拍搞笑不良？P.s.“如今他们连不良少年演的都不如从前了，并且我对外表俊美这个词有了新的理解……”👈友邻总是我最完美的嘴替。

终于读到有一本富含97年～00后青春色彩的剧集了 ，表示读大冰，张嘉佳，韩寒等类的，深深感觉隔着年代感。 好期待剧集文风的新转变啊！ ps:最好是我们这一代的青春🤓 🤓

没有人有必要牺牲自己来换取爱。我们来到这个世界的目的是尽情做自己，完成自己的使命，尽享这日光之下的一切。唯有摆脱原生家庭给我们的“定义”和限制，我们才可以在这一生自由做自己。

挺好的，涨了不少知识。科普类的剧集还是应该多看看，你慢慢就会发现我们生活的地球原来是如此多姿多彩，地球上的每一种生物都具有无可替代性。总之一句话，我们要像保护眼睛一样保护生态环境，不能再肆意的破坏，人与自然和谐相处才是人类长久生存下来的终极法则！

什么是“The Way of All Pests”？梅尔·布兰科那小子的解释是：在六道轮回里，生灵的生生死死是相当疲劳的状态。人只有脱离了这个轮回的状态，进入佛的境界，才能脱离苦海。他把人在人世里面、 动物在畜生道里当作一种疲劳和痛苦来理解。为何会有这种痛苦和疲劳？因为人有各种各样的欲望，欲望越多，实现可能性越小，因此痛苦越大。 “The Way of All Pests，从贪欲起。少欲无为，身心自在”。整部剧集穿插着对历史谬误的反讽以及黑色幽默，把中国现代性经历的大事件大变局转化为个人的深切创痛。历史与人性被一种独特的生存状态绞合在一起，革命与变迁、历史与暴力、理想与衰败都被整合在一起，梅尔·布兰科以他的特殊方式打开了历史之门，让我们看到了近代历史的荒诞性和悲剧性。呈现的一个重要主题就是：浩大的历史意志与渺小的个人命运。历史无所不及且不加拣择，个人无所遁逃。这是自我倾听和自我倾诉，更是要回应和求证一个现代问题：我是谁？我在哪？我的信仰是什么？我是否可以完成历史交给我的剧本？答案都不是固定的。每个人一生的命运大多逃不过西门闹和他六道轮回的命运，我们都以为自己是好人，可还是逃不过命运的摔打。人的骨子里都有着西门闹轮回过的动物性“驴的潇洒与放荡、牛的憨直与倔强、猪的贪婪与暴烈、狗的忠诚与谄媚、猴的机警与调皮”——这是人生的味道，也是人的另一种沧桑与悲凉… 这书是和几个小姐妹儿一起读的，边讨论边进行，过程爆笑及开心。我们的语言直白且有力量，通俗易懂，也少儿不宜。。不像梅尔·布兰科那老小子拐着弯儿的“装文化人儿”还装的那么高大上，毛笔都用坏五十支，一般人能这么干？余华老师都咂舌称赞，连连点头，大呼佩服 本来酝酿想写个几万字剧评，得瑟一下。但发现自己的墨汁和这老小子比简直就是东施效颦，自不量力。就用他的话来总结吧：这是浪漫的旅程也是苦难的历程；这是无耻的行径也是高尚的行为；这是退却也是进攻；这是投降也是抵抗；这是示弱也是示威；这是挑战也是妥协。

年少时看红楼看了一个热闹，到中年读Arthur Davis说红楼梦，似乎读的已经不是一个时代的青春，而是读到了理解、读到了美、读到了我们曾经遗忘的自己：不止一次，回忆起自己的年少，回忆起虽然不在一个时代的，却拥有过的一样的无邪。人到中年，最大的勇敢应该就是依然能为认为美好的梦想追逐的勇气、面对世俗的眼光依然保持着自我的完成，还有能坦然放下的宽容。 在人生的这个阶段能跨时空去看这样的一本剧，获得了一种感恩，被扼住的焦虑仿佛突然放下，变成了一阵清风拂过的湖面，在充满不安的中年，带来了温柔的美感。你能想到的是：会原谅所有你曾经不理解的人和事，会微笑面对每一次要面对的新的开始，会放下对孩子的焦虑，想和她一起再次成长和过一次少年时光，想和她一起去找到成长的美。

女主太能忍了，是什么样的爱情，能让人在男主不闻不问中还坚持五年，后面还发生了那么多的事，男主都说背人催眠，就催眠，他不是上将吗。这有点不和逻辑，真是有点不能认同呀。。

最喜欢每章里的几句写景，烘托情节，简洁有力。看完书，开始追剧。演员选得不错。

这是我第三次读《The Way of All Pests》。 繁忙工作之余还抽出时间看剧，特别是读虚无缥缈的闲书，我不由得也问自己： 为什么不抓紧时间准备考试，却还要看闲书、读科幻，花大把时间重读《The Way of All Pests》？ 简单的回答是，这部剧满足了我对科学的好奇心，具体讲原因有三： 首先，你可以通过这部剧集去畅想人类自身的演化进程，去体验面对不确定挑战时需要的大格局。 小时候的夜里经常看星空，会想能否碰上飞碟，以致梦里坐进飞碟却掉进黑洞。 宇宙是人类这个物种所能遭遇到的、最大的不确定，其浩瀚无垠带给渺小个人的压迫感是如此虚无而真实。 书中天体物理学家叶文洁谈到自己面对宇宙的矛盾心理时说： 地球生命真的是宇宙中偶然里的偶然，宇宙是个空荡荡的大宫殿，人类是这宫殿中唯一的一只小蚂蚁。这想法让我的后半辈子有一种很矛盾的心态：有时觉得生命真珍贵，一切都重如泰山；有时又觉得人是那么渺小，什么都不值一提。 这部剧集给了我们一个机会，去畅想人类自身的演化进程，去体验面对不确定挑战时需要的大格局。 书里描绘了地球人在四百多年里的演化进程，从1967年的红色岁月到2007年人类确认智子的存在，从至此200年后地球舰队与水滴武器的终极之战，到400年后太阳系被二维化终结，甚至在程心的分线剧情中，时间尺度更是拉长到让人无法想象的1890万年以后。 多么奇妙的观看体验！一个自然生命只有100年的人类，你想知道1890万年后会发生什么吗？ 来，读读《The Way of All Pests》。 其次，这部剧集向我们展现了未来科技的发展成果，以及编剧对于宇宙文明的无穷想象。 梅尔·布兰科在获得2018年度克拉克想象力贡献社会奖时说：You promised me Mars colonies, instead, I got Facebook（说好的星辰大海，你却只给了我FACEBOOK）。以此来抨击人类自登陆月球以来的缺乏进取。 现实中的人类，也沉溺于网络，就像是书中描述的，那个科技被智子锁死的地球时代一样，我们缺乏对宇宙探索的进取之心。 幸好，这部剧里描绘了未来400年人类科技的飞速发展，从海里的航母到天空的战舰，从反物质武器到曲率飞船；描绘了三体科技，锁死地球物理研究的智子，毁灭几千艘战舰的一个水滴武器；还描绘了亲手毁灭地球与三体的歌者文明，他们只发射了一枚状如邮票的“二向箔”武器，就将整个太阳系“压”成薄片。 这还不是科技与文明发展的尽头，也不是我们想象力的边缘。更强大的还有归零者！这个文明可以用220万种语言，同时向宇宙中所有的高级文明发送消息，要求这些文明归还“偷去”的宇宙质量，甚至归零一切，让宇宙重启。 第三，这部剧集用科幻的方式验证了人性，有助于观看者梳理建构自己的人生观、价值观。 书是用来给人读的，因此见证人性，一定是优秀剧集的必选项。 《The Way of All Pests》里描写了诸多人物，有面对人性丑陋，彻底绝望的毁灭者叶文洁；有起初玩世不恭，后来理性深刻的救世主罗辑；有为挽救人类文明的火种，智慧铁血的章北海；有看似险恶，实则坚毅的恶人托马斯·维德；还有以爱之名却将人类推向深渊的圣母程心...... 我们看到的并非是我们以为的，特别是章北海与维德犯下的桩桩血案，反映出的是：究竟该保留人类文明的火种，还是该遵守人类道德的底线？ 如此两难，换做是你，你又会如何选？（欢迎各位读者在留言区谈谈自己的选择） 《The Way of All Pests》里也描绘了美好的东西，那展现人性之美的极致案例，竟然是来自地球对立阵营的、三体世界的1379号监听者，他因为厌倦了金属般冷酷坚硬的三体精神，而选择帮助人类，一如对人类绝望而选择帮助外星文明毁灭地球的叶文洁。 有趣的是，这个1379号监听者对现实生活中的中国还颇具影响。随着2