Barfuß bis zum Hals

编剧好有趣，译者功不可没。 结构清晰，表述亲切，一口气读下来不费劲。 回头再看看看剧笔记，做个机智的社会人

女孩之间的问题很少被提及，但不代表不存在。 女孩们之间的霸凌，通常被归纳为社交技巧和所处阶段年龄的问题，几乎没有人将其视为社会问题。 文化背景教育下，要求女性是一个懂得照顾人的顺从形象，致使她们无法用肢体的大动作表达情绪，怕引起关注，被贴上坏女孩的标签。只能通过语言，表情以及小团体去孤立别人，来表示不满的情绪。 沉默是最好的武器，比争吵的威力大。你会思前想后找原因，她怎么了不开心了吗，是遇到是什么事情了吗？还是我惹到她了，难道是因为早上上学没等她……你会陷入一种情绪循环中，没有精力顾及其他事。 害怕孤独，女孩们将独自一人的活动视为不受欢迎的标志，会让她们产生羞耻感。因为害怕孤独，她们会让自己在一段糟糕的关系中挣扎，也不愿意只身一人。 “好女孩”人设一旦被攻破，女孩们是没有办法接受的。她们认为被爱是有条件的，成绩好、懂事、听话，这是她们被认可的基本条件，在她们有限的认知里，觉得这是她们唯一努力的方向。长大后，也一样，为了维持“好女孩”，她们要做很多限制自己想象力的事，隐忍，迎合，与大家保持一致。 隐形攻击行为： 1. 语言上冷暴力，表情上传递厌烦，通过绝交威胁对方 2. 利用别人实现，孤立别人 3. 动摇对方在集体中的形象 目的就是让对方陷入一种被嫌弃，被讨厌的局面 这部剧我很推荐所有女孩子都去看，如果你曾经经历过那些不明朗的难过，现在你清楚了，请不让你的小朋友遭受这样子的窘状。 能有意识，判断自己不快乐可能是遭遇到霸凌问题。 如果是，请不要害怕 首先不要主观臆断是自己不够好，你也不是唯一遇到这些问题的人 不要害怕表达，勇敢发声是一种很酷的行为，沉默才是不明智的选择 不要恐惧孤独，果断抛弃一段不舒服的友谊，会让你重获新生 不要强迫自己去做受欢迎的完美女孩，学会自洽享受你自己的人生

王阳明这个话题很大，他被认为是古往今来立德，立功，立言三不朽的心学大家。这部剧则主要记录了王阳明的生平，虽然对于阳明学，程朱理学，陆九渊的象山学之间的差异着墨甚少，王阳明一生的传奇事迹让我们也能从中看到他一步步走向圣人的足迹。 王阳明的一生可谓是精彩纷呈，也是艰辛异常。 【阳明生平】5岁之前不会说话，之后小小年纪便以诗词闻名。12岁立志做圣人，觉得看剧做圣人才算是天下第一紧要的事。年纪轻轻就带领随从去边关视察，与少数民族的青年骑马射箭。由此可见少年时期的王阳明是一个极具个性的人，好任侠，喜骑射，喜欢钻研兵法。 后来迫于状元父亲的压力，王阳明亦开始认真看剧，不过他看剧是有自己的追求，亦是想通过看剧来找寻自己做圣人的道路。这期间他看了很多朱熹的学说，接受了格物致知的理论。王阳明是个实践派，他觉得既然万事万物中都存在至理，那么自己家的竹子是否也能格出真理来。这一格不得了，王阳明就这么对着竹子格了很多天，直到把自己格得吐了血。 这也是王阳明开始怀疑朱熹格物致知观点的开始，后来他去学禅，习神仙之道，在释老学说中都获得了极高的造诣。但他也慢慢发现了道家和佛家对于他圣人之路的束缚。 三十四岁，王阳明遇到湛若水，两人结伴研究圣学，即心学，可谓才是真正找到自己的道路。 【龙场悟道】后来王阳明的人生诸多不顺，因谏言被杖责下狱，又被派往偏远的龙场做驿丞，中间又遭遇大太监刘瑾派来的杀手。龙场的困顿，艰苦无比的生存环境，让王阳明第一次开始思考生死。因为在这样的环境下，功名利禄，人生荣辱其实早已看淡，唯独这生死难以参透。 王阳明给自己弄了个石棺，躺在里面去感悟生死，最后参悟心即理，这就是很有名的龙场悟道。 【立功封侯】王阳明后任庐陵知事，破南赣四省匪患，平宁王朱宸濠叛乱，以不费一兵一卒收思恩，田州，定断藤峡八寨之乱。可以说王阳明的政绩是非常卓著的，上马打仗，下马治民，在朱厚照做皇帝刘瑾等宦官干政的明朝暗黑局势下，王阳明能有这样的功绩真的是很不容易。 最后王阳明在回乡途径青龙铺的一艘船上去世，留下“我心光明，亦复何言”八个字。 【全剧评价】这部剧讲心学的篇幅很少，中间引用了大量的王阳明的诗词文章，但注释译文极少。这对于我这文言功底相当一般的人来说，是很折磨的，这也是我没有去读《Barfuß bis zum Hals》的原因。我之所以把这书读完，是因为我觉得了解王阳明的生平才能更好地理解他的心学思想。 【自我总结】中间我也去喜马拉雅听了度阴山的王阳明知行合一与浙江大学教授董平的王阳明心学，权当做个记录，来作为此时此刻我自己对于心学的认识。 首先我一直有个认识是，对于人的思想理论，它永远是有局限的。就像朱熹和二程在儒学基础上提倡理学，穷物致理，格物致知；王阳明又从朱陆学说中发现不足，提出自己的心学。 这句话是基于我对道德经的理解，道是世间万物无穷无尽的变化，我们有限的认知当然无法对世间万物都能清晰认知。道可道，非常道，名可名，非常名。因此在我看来，古往今来所有的圣人都值得尊重和敬佩，但必须用发展的眼光去认识，因为他们的一生就是这样在做的，即立志勤学改过责善。 【朱陆思想】那么朱熹的格物致知是什么意思呢？即他觉得万事万物都有至理存在，我们只有通过不断寻求，钻研事物的规律，才能真正知晓真理，知晓真理才能落实在行动上，即先知后行。 心学创始人陆九渊的看法则觉得心即理，宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。 粗一看，一个是唯物主义者，一个是唯心主义者。而王阳明则是发扬了陆九渊的心学，在心即理的基础上加上了方法论，陆续提出知行合一，致良知。 王阳明觉得向内心求即可，人人心中都有良知，都有做圣人的资质。正如他的四句宗旨：无善无恶是心

看过许多书，但这是最喜欢的一本，没有之一，反反复复看了很多遍

强忍着读完。 觉得满满的心灵鸡汤，通篇都是如果被感受就会怎么样…缺少科学支撑。有为强调自己观点而做作。 现在很多育儿观点，剧集，没有一个是哲学层面的，可以吸收，断不可全信

题材还好，情节倒也是跌宕起伏。只是文笔略显稚嫩。人物关系有些错综复杂，不够明朗。

这书没有一点西方哲学，神话和历史知识是真的比较难看懂，如果恰巧对宗教有过研究，那你读起来就比较有意思了，因为你可以印证Constantin von Jascheroff的想法，也可以帮助你更好的理解宗教

这部剧起初是听樊登推荐过，看过樊登讲过此剧。讲完之后，说实在的，印象不深刻。买完纸质书之后，读完，发现结果的确不一样，书中的案例会慢慢融入到自己的记忆中，不断的内化为自己的观点，观看时也会对照自己对照身边的人，自然不是别人一个小时讲书所能及的，所以，书还是需要亲自去读的。本文列出了影响女性在职场中发展自我的十二个习惯，也算是十二大阻碍，对标这些习惯，不少已经对号入座，唯有不断践行书中的观点，才能不枉在这部剧上投入的观看时间…

我现在真的好奇苏沫沫的身世，还有司徒先生到底是谁，苏慕帆在国外做的什么，难道接下来就没有答案了吗？😭

看完八集看到凌晨三点半…修罗场还挺好看的呢哈哈哈，就是背景全程模糊，要不是出租车眼熟，看街景都没看出来是在成都拍的。

社会内卷，寒门子弟越来越难出人头地，更可怕的是奶嘴战略的成功，让大部分人都沉迷在娱乐当中，不思进取。然而很多人甚至没有意识到这点。

“我仍然认为无休止的旅行、观影、清谈和漫无目的的观看是珍贵的，可倘若我们真的想要‘创造’出什么，想有属于自己的‘一生志业’，那需要强烈的信念感、长久的忍耐和真正凝聚起来的心力。” “一生志业，须有远志为指导，有毅力为基础，有多知为充实，当为人杰。然人杰也可不执着于‘一生志业’。” 以书为志，以路为铭，热爱，专注，忍耐，积小成为大成，而为一生志业。

因为有认识的人是以此剧里的画为头像（冰公主——海琴烟），所以当看到有关的我就收藏到书架了。以便抽空追剧时顺便可以了解了解图片背后的故事。 可以说，图片真的真的真的非常的精美，有一种让人移不开眼睛的吸引力。而且简短的插画照片集让我们简单的认识人物外还充满着一种魅力让我们去了解《Barfuß bis zum Hals》。 期待编剧有更好的发展并带着好的灵感继续创作下去。 ´･ᴗ･`

权势是靠不住的，警察是靠不住的，联邦调查局是靠不住的，司法部的检察官是靠不住的，他们的总管美国总统和美国政府都是靠不住的。他们都需要有力量与之平衡，他们都需要制度予以制约。

这部剧介绍的不仅仅是一个写作生产工具，它改变了我很多思考，学习的习惯。非常推荐！

时光交错脑回路有点跟不上，但是这种交错的感觉让人目不暇接欲罢不能。今天一直沉浸在这种交错中回不过神，想象自己如果也可以这样在过去和未来穿行，要改变什么。推荐，Diane Siemons-Willems没让我失望！